《论语》4.12 放于利而行

4.12 子曰：“放于利而行，多怨。”

注释：放于利而行，放，有多种解释：依，纵，逐。纵，稍胜。李炳南：放者放纵，任意发展，但其目的纯在于私利，如此行为必致多人之怨。

译文：

先生说：“若行事的目的在于放任自己的私利，那就会招致很多怨恨。”

解说：

本章言戒自私自利。现在社会是经济社会，最讲求的就是利益，追逐的就是利益，所谓“无利不起早”。若做事只看到了利益，没有看到利益前面的道义，也没有看到利益背后的祸患，那就是短视的行为。“君子谋道不谋食，忧道不忧贫”，因为食（利）自然蕴含在道中。夫子“义然后取，人不厌其取”，孟子曰：“何必曰利？亦有仁义而已矣”，汉董仲舒曰：“正其宜不谋其利”，可见儒家思想是一贯：以义为先，利在其中。只有明白了这个道理，才能懂得儒家的处事原则不是迂腐，而是看得深远。

精彩古注疏：

毓鋆《毓老师说论语》：《易》“利者，义之和也”，“能以美利利天下，不言所利，大矣哉”。想有成就，要先立身。有好的行为表现，即为德，是利他的行为。