刘世南论清诗

拙著《清诗流派史》刚刚在台湾付印，江西百花洲文艺出版社王志斋副社长就来约我编注一部《清诗三百首详注》。从诗史到诗选，这是顺理成章的事，所以我欣然接受了任务。

我平生最尊敬鲁迅先生，但对他说的“一切好诗到唐已被做完”，则期期以为不可。

首先，诗是特定历史时期的社会现实在诗人心灵上引起的各种情感（喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲）的形象反映，时代不断发展，现实不断变化，诗人的情感也就随之而日新月异，怎能说唐以后的人就做不出好诗呢？在这一点上，鲁迅还不如赵翼，后者还懂得；“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”

其次，这里用得着进化论。前修未密，后出转精，牛顿之所以为牛顿，就因为有许多历史巨人的肩膀可以让他站上去，从而站得更高，望得更远。同样道理，前人在诗艺上的一切技巧，都可以让清代诗人在创作上参考、吸收、运用，真是“其取之也精，其用之也宏”。清代诗坛流派之多，主要正是由于这个缘故。那些鄙视清诗的人，其实都是刘勰说的“多贱同而思古”（《文心雕龙?知音》）。他们没有看到，清人得天独厚，既可从《诗》、《骚》以迄唐、宋受到正面的教益，又可从元、明取得反面的教训（当然这是就创新与仿古而言，并非说元、明没有好诗），取其精华，弃其糟粕，这就能创作出无愧于其时代的诗篇来。

总之，清诗度越元、明而继承并发展了唐、宋诗的优良传统（着重的是艺术养料），表现出自己的时代特色——学人之诗与诗人之诗的结合。

清诗的精华在清前期和清后期，它们都反映了昂扬的民族气节和深沉的爱国主义精神。但清中期的性灵等派以及不属任何流派的诗人们也写出了很多好诗。

在选诗时，我坚持历史的审美的原则，而且不拘限于流派。各流派的诗都选了，很多不属于任何流派的诗人的诗也选了。能反映时代风云和新生事物的固然入选，就是表现生活情趣而有新意的也在选录之列。入选的人较多，是为了广泛展示清诗的众多不同的特色。

                   （选自《清诗三百首详注?前言》）