孔子家语：君子何贵乎天道也？

 《孔子家语 · 大婚解》有一段关于“天道”的论述：

公曰：“君子何贵乎天道也？”

孔子曰：“贵其不已也。如日月东西相从而不已也，是天道也；不闭而能久，是天道也；无为而物成，是天道也；已成而明之，是天道也。”

【译文】

哀公说：“君子为什么要尊崇天道呢？”

孔子说：“尊崇天道的运动不止。就像日月每天东升西落而循环不止，是天道的表现；运行无阻而长久不息，是天道的表现；不见有所作为而万物生长发育，是天道的表现；万物生成之后又予以彰明，是天道的表现。”

儒家尊崇天道，在信仰上有了一个大的飞跃，从迷信鬼神，到师法天道。认为天道是可以认识的，可以效法的，是有规律可循的，这是很高明的见解。这被梁漱溟先生称之为“理性早启”。

孔子描述天道为“不已”、“无为而物成”，表明天道生生不息，促进了万物的成长，具有“大爱”， 就像慈母养育万物，是为“仁”。

天道又是无私的，“不为尧存，不为纣亡”。遵循天道，就会昌盛；悖逆天道，就会灭亡。这就要求人要顺应天道而行，即直道而行--这就是德，即“仁义礼智信”。天道是可以践行的，这个践行的路径就如周敦儒所言：“圣希天，贤希圣，士希贤”，需要拾阶而上，勇于攀登，勇于担当。

有了天道的加持，就可以“从道不从君”，“从义不从父”，“道之所在，虽千万人，吾往矣。”从而使伦理道德提高到一个更高的层次。从而可“乐天知命”，“富贵于我如浮云”。