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五位大咖的书法创造力
何为创新？书法艺术的继承与创新虽是老生常谈的课题，但鉴于当下尚有不少人未能正确处理这两者的关系，因而有的走上复古主义，有的却又陷入虚无主义，完全迷失了方向，故有必要再加以探
米芾的《张季明帖》
一般一幅作品，气势强则气韵弱，气韵佳则气势弱，二者有机统一起来较难，而米芾的《张季明帖》则是把二者有机统一起来的少有佳作。此帖被不少学者认为是米芾作品中格调最高的一件。
王羲之的用笔和点画
一直以来，书法似乎被神秘化了，玄化了。今天从技术的角度说一下王羲之，一、点画是扁的，不是圆的很多人包括评论家评论某个人的作品时，经常说：点画“圆劲”！于是，以讹传讹，大家都觉得线
篆书古法三要
清人对篆书提出三要：一要圆，二要瘦，三要参差。我以为此圆是指圆劲，决非圆俗；此瘦是指清瘦，决非枯瘦；此参差是指整齐中点画挪让，决非错落怪态。篆贵沉厚清挺，于沉着中内含流动体势，姿媚
欧阳询行书《张翰帖》
《张翰帖》系唐代欧阳询最具代表性的行书作品，共11行98字。作为《史事帖的一部分，《张翰帖》是欧阳询仅存的四件墨迹之一，备受好评，被称作天下十大行书之一，排位第七。欧阳询行书
学碑与学帖
碑帖一词有好几层含义第一，作为一般的汉语词汇，它指的是书法临摹的范本；第二，在书学术语中，它是指两种作品传世形式，碑指在历史上形成的具有特殊使用目的的石刻，包括墓碑、摩崖石刻
圣教序的缺点
首先，必须认识到怀仁集王羲之《圣教序》，无疑、绝对、肯定是一部极好的碑帖！但是，她有一个很大的缺点，就是太完美，完美到不近人情。书法太完美了不见得是好事，如果你认识不到这个问
文征明行草《琵琶行》
文徵明（1470-1559），原名壁，或作璧，字征明。四十二岁起，以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州（今江苏苏州）人。生于明宪宗成
草书结构10要求
1、动态平衡：写草书字不能写成四平八稳，要打破平衡，让字的某一部分欹侧，另一部分要通过处理，使整体上达到一个新的平衡。以增加强草书的动态姿势。 2、呼应顾盼：呼应是指笔势前后
执笔之力
执笔写字，力在何处？您可能有以下反问回答：力在笔杆上，力在指手指上，力在手腕上，力在手臂上，力在腰上，力在全身……恭喜你，被我绕进去了，呵呵。别生气，轻松交流，有趣才有益。现在，我来回答
吴志淳 《墨法四首》
宋元寶翰冊：元吳志淳書墨法四首，尺寸：48.7x70.3厘米，台北故宫博物院藏。吴志淳，字主一，以字行，无为州人。生卒年均不详，约元惠宗至正中前后在世。能诗善书。仕元，以父荫为县主簿。滁
书法的感情宣泄
回望书法历史，你会发现这一路走来，居然是一个多么悲伤和离奇的回眸。那些名垂千秋的名家们，多数时候都是处在痛苦和不与世俗为伍的漩涡中。此时，挥笔就成会抒发心情最佳的方式。
书法结构的精髓
隋代释子智果《心成颂》1、回展右肩：头顶长者向右展，宁、宣、壹、尚字是。2、长舒左足：有脚者向左舒，实、其、典字是，或谓个、彳、木、才之类。3、峻拔一角：字方者抬右角，国、周、
顾晏《跋春消息图》
元代，顾晏《跋邹复雷春消息图》隶书，纸本，乌丝隔阑，现藏于美国弗利尔美术馆。所跋为流传有绪的元代道人邹复雷墨梅孤本。引首有元代杨瑀隶书题“春消息”。尾纸有元杨维桢、顾晏
韭花字法
对于书法学习，笔法是首道门槛，是进入书法门径首先应该解决的问题，然而进入门径之后，字法就成了我们需要长时间去积累和优化的主攻对象。对于字法理解的深入程度，也能直接反映一个
韭花信札的传世
晚唐末年，五代时期的一个秋日午后，杨凝式一觉醒来，忽有家僮来报，说有朋友差人送来一罐韭花酱。听闻此言，杨凝式忽然想起还没吃午饭，方觉腹中饥肠辘辘，不免心中感叹，这美食来得太及时
中国第一次政府会议签到簿
1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府委员会第一次会议举行。这是这次会议签到簿中的签名，网友们看后纷纷感叹，这字比职业书家都强！文章转载自微信公众号：反修斋
草书主笔的处理
行草书法的书写，快慢徐急、重轻粗细、巨细收放的变化很大，就是以等匀的运笔速率来书写，这是行草书法创作很是重要的笔法技巧。我们明白，这规则是行草书法用毛笔书写出高质量的，具
篆书的几个关键窍门
篆书之道，重在规整统一、庄重典雅、古朴流畅、刚柔相济。“篆书有三要：一曰圆，二曰瘦，三曰参差。圆乃劲，瘦乃腴，参差乃整齐，三者失其一，奴书耳。” 这是王澍对篆书理论的真知灼见。
祝允明草书《述行言情诗》卷
祝允明草书《述行言情诗》卷，水墨灑金砑花粉箋，23×640厘米，图源：《三吴墨妙》祝允明曾期許王寵成為未來的書壇「狎主齊盟」，以《述行言情詩》卷寫贈王寵，說明祝氏以生平託付知己，
潘天寿艺术的高度
潘天寿艺术的高度文/童中焘在近现代中国画发展的历史上，潘天寿先生以“强其骨”“一味霸悍”的雄强气概，独辟途径，刚健为宗，立奇达和，以“不入时”的抗争，铸就了一种使人惊动的大
弘一法师谈方法
我想写字这一回事，是在家人的事，出家人讲究写字有什么意思呢？所以，这一讲讲写字的方法，我觉得很不对。因为出家人假如只会写字，其他的学问一点不知道，尤其不懂得佛法，那可以说是佛门
朱彝尊隶书《蓬莱阁记》
朱彝尊（1629－1709），字锡鬯，号竹垞，又号醧舫，晚号小长芦钓鱼师，别号金风亭长，浙江秀水（今属浙江省嘉兴市）人。清朝词人、学者、藏书家。博其通经史，擅长诗词，为浙派的创始者， 诗与王士禛齐
读摹临背意用
一读读帖，读字。这个只要有作品，就可以去读。对联，屏风，匾，摩崖石刻，生活中可见到的有很多。初学书法，总得选择字帖吧?选字帖时你就是在读帖了。然后选自己喜欢的，或者负责任的老师
书法的最高境界是书写性
书写性是个大范围，它包括从临摹到创作整个过程，比如节奏、气息、情感、法度、思想、心性、自由、连续性，等等，甚至更多。具体到创作中，“书写性”缺乏主要会体现在四个方面：第一，用