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临帖的二度创作
观当代学书者，也不外乎以古人经典法帖为临摹对象，至自以为有一定的把握后，试作己书，即所谓“书法创作”。但是，在大多数情况下，这种创作是很尴尬的，甚至是经不起严格推敲的，因为，这种
书法审美的多重性
任何一种艺术形式首先要唤起人们对美的感知，直接目标是提升人们对美的享受。也就是说，艺术有很多社会功能，但任何其他社会功能，都是以满足作为社会关系的总和的人的审美需求来实
祝允明《杂书卷》
祝允明《杂书卷》纸本长卷 题跋: 拖尾王穉登题跋: 平生见祝京兆书。无虑千本。未尝有一本相似。如李将军用兵。不依古灋。逐水草便利。而士皆有乐用之气。不似西宫卫尉。刁
行草书法的运笔速度
行草书法的笔法有很大的自由度，并不能像篆书、隶书、楷书的笔法那样搜是笔笔独立的，篆书、隶书、楷书的笔法描画。行草书法的特点也就要求了书写者在点画的誊写中，他要做好运笔
书法的弹力
大凡毛笔都是有一定弹性的，只不过不同毛毫制成的毛笔具有不同的弹性强度罢了一利用毛笔的不同弹性写书法，就会产生不同的艺术效果，或刚健挺拔，或网浑厚重．或组合紧密无问，或点画松
欧阳询《虞恭公温彦博碑》
《虞恭公温彦博碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，亦称《温彦博碑》，为唐贞观十一年（637年）十月立，在陕西醴泉县。据《金石萃编》载：碑高一丈一尺零五分，宽四尺四
古人书法一气呵成
今天我们来了解一下，古人讲“书气”、“气脉”，到底是什么？笔连、意连、势连又是什么？气贯全篇 刘熙载在《书概》中论章法有道：“章法要变而贯。”变，即是要笔画与字的势态有千变
行书中行气的味道
行书是“五体书”中最具实用性的一种书体，它最能活泼地表现出书法艺术的本质特征。书法艺术的发展，使行书更具有雅俗共赏的艺术价值，为广大书家所青睐。然而，写好行书却不是一件
祝允明草书《司马光独乐园记》卷
祝允明草书《司马光独乐园记》卷横屏全卷欣赏文章转载自微信公众号：反修斋
书法节奏
艺术是讲究节奏的，书法也不例外。一般来说，节奏要注意三个要素，一是变化，一是反复，一是规律。我们常说，昼夜就是一种节奏，昼与夜是一种对比性变化，而一个昼夜之后，又是一个昼夜的不断
里程碑式的魏晋书法
魏晋书法魏晋书法承汉之余绪，又极富创造活力，是书法史上的里程碑，奠定了中国书法艺术的发展方向。魏晋书法规隋唐之法，开两宋之意，启元明之态，促清民（国）之朴，深刻地影响了历代书法并
赵孟頫行书《还山帖》
赵孟頫行书《还山帖》又称《自山上来帖》台北故宫博物院藏赵孟頫67岁时书，该帖既法度严谨，又巧中求精，通篇风卷云舒，遒劲隽媚，神采飘逸。赵孟頫行书《还山帖》高清大图文章转载自
书法就是精准临帖（杨耀扬）
怎样才算精准临摹（外一篇）杨耀扬，别署杨非柳生，上海人。中国书协楷书委员会委员、上海市书协常务理事兼楷书专委会副主任、《书法报》教学栏目特约评改人、上海蒲溪书画研究会会
书法10种方法
在美学角度而言，书法是一种视觉造形艺术，讲究变化与造势。下面，我们总结书法10种变化，悟懂和实践这些变化，越写越清爽、越有味！大小变化三个同样大小的字，笔划的粗细与多少差不多的
北周《铁山刻经大集经》
北周《铁山刻经大集经》北周《铁山刻经大集经》二北周《铁山刻经大集经》三北周《铁山刻经大集经》四文章转载自微信公众号：反修斋
铁崖体杨维桢
杨维桢，是元代书坛最具代表性的书家之一，他的“铁崖体”书法，传誉至今。尤其是杨氏狷直狂漫不拘一格的艺术个性，使得他在诗文和书法两个方面的成就极高。在元代书坛对赵书趋之若
隶变变成横势
从汉隶的构型笔划与地域风格来看，汉隶文字将原来文字字型的长圆而匀称变为扁方且有棱角的字型，降低重心，变纵势为横势。西汉初期的有些隶书结字还较多保留着篆书纵势的特点，字体
将军笔墨陆柬之《文赋》
名家大师的书法作品难以模仿，很多人模仿只是学习了这一些书法的样子，主要原因还是模仿者对于书法的理解不够，从章法与意韵上面达到了前者的高度。如果领悟能力高一点的，那将有可
狂草的5个窍门
第一：“分组”。古代纸质书法作品很小，书法用纸也是逐步做大的，三市尺等于一公尺，一市尺大约33公分。汉代的尺，只有23.2公分，象现在一块瓷砖大小。如上海博物馆曾展出的陆机“平复
真正的魏晋笔法
研究中国古代书法中的“笔法”现象，不但要有看中国流传有绪的法帖碑版书迹；还要借助于上古中古时期中外书法交流事实的便利，从域外流传的书迹中去分析判断中国上古中古时代书法
赵孟頫《趵突泉诗》
趵突泉在济南旧城西门外，至元二十九年（1292年），赵孟頫出任济南路总管，常游憩于此地，为官三年，与济南结缘深厚，情弥缱绻。《趵突泉诗》作于元成宗元贞元年（1295）十二月，时赵孟頫辞官返回
王安石国宝书法
王安石，唐宋八大家之一，不仅以儒雅的学者形象而深入人心，其作品如《元日》、《伤仲永》、《梅花》和《登飞来峰》等更是广为流传。然而，在这位文学巨匠的背后，历史上更多的是只记
学书詹言（刘颜涛）
窥近人所书甲骨文字，悉用篆籀笔法，盖以甲骨、篆籀虽为两种文字，实乃一种体制故也。先贤畴昔开山之功，至可钦敬。然以今日观之，甲骨刀法因势乘便，其线条之坚挺自然，则有异于篆籀圆转
郑板桥《五言诗》
郑板桥《五言诗》，本诗卷充分体现了郑板桥书法上出规入矩，融篆、隶、楷、行各体于一炉，面目奇异，夸张字形的形态和重心变化的书法体。单个字形式上呈横扁、左低右高，有篆隶古朴苍
读帖之十观
细心观察，培养眼力。对所临的每个宁，都要细心观察，这就是读帖。书法家、书法教育家吴汝贤先生对读帖所总结出的“十观”，对培养眼力，真正认识书法作品与书道规律，很有参考价值。