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过寿不能随便过,“寿有三不过,后代福气多”,三不过具体指的是什么?


人这一生,在自己的哭声中来,在他人的哭声中去。

年一年,年年不同;一岁一岁,总有增长。

我们会铭记来到这个世界日子,常常也会有亲朋好友一起庆祝,这叫“过生辰”。

而为老年人庆生则叫“过寿”。

《尚书·洪范》有云:“五福者,寿、富、康宁、攸好德、考终命。”

“寿”久也,即生命长久之意,为老年人过寿,一是希望长辈能健康长寿,二是告诫后辈要孝亲尊老。

话说:“寿有三不过子孙福气多。”家里老人过寿也是要有讲究的!

 01 
不到六十,不过大寿
论语》中有云:“甲子乃寿之始”。

传统认为,以六十年为一循环,六?十?年一甲子,所以六十岁是第一轮花甲年。

只有过了六十岁?才有资格过寿,?低?于?六?十?岁?是不?能?过?寿?的?。?

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

这是孔子人生各个年龄阶段总结,当人们到了60岁时,也就经历了所有的大起大落。

其心境也变得很平静了,听什么都变得很顺耳了,这是一种全新的生活境界也是一种更深层次精神认知境界

所以,六十岁是一甲子结束,亦是新一轮循环开始

六十岁以前还是青壮年,六十岁以后就要开启全新的人生境界,所以很多人在六十岁的时候,会邀请身边的亲朋好友庆祝。

如果不到六十岁就大庆的话,身边的人会以为你已经老了,可能是命不久矣,这对老人来说是很不吉利的。

 02 
父母健在,不过大寿
话说:“上有老人不做寿,下无子孙不贺喜”。

父母在时,无论你是多大年龄,你也是孩子

所谓父母在,不言老”也是这个道理,所以说父母在的时候原则上是不过寿的。

虽说六十岁是很重要的,但是如果六十岁的时候父母健在,也不宜大肆庆祝。

中国传统文化父母在世时,子女不过大寿主要是基于尊老爱幼、孝道观念体现

过大寿意味着自己进入晚年,然而父母在世,自己仍处于孝道的责任之中,又怎能言老呢?

因此,父母健在,不过大寿。

此时,为人子女责任就是父母庆祝生日,多陪伴他们、孝敬他们,让他们过上幸福晚年

同时父母在世时,子女生日更多的是以“长寿”为主题,表达对父母健康长寿的祝愿和感恩之情。

 03 
年过九十,不过大寿
话说“月盈则亏,水满则溢”,中国讲究一个物极必反,“九九”在老人眼里是极数了,再往后意味着要走下坡路了。

而且在这个年龄举办寿宴,需要考虑老人身体状况和意愿,过度繁琐的庆祝活动可能折腾老人身体

过寿就是一起庆生,寓意就是家庭和和美美,岁月长长久久。

我们贺寿,其实家人在一起,其乐融融就可以,贺寿贺寿,贺的是长寿,要的是开心,也是表示孝心。

如果因为过寿,而使老人大受折腾身体不舒服,那就得不偿失了。

其实我们尽孝身旁,多多陪伴,多多和父母联系,他们健健康康的,就是最好的福气

老人们的心愿不强求大张旗鼓的庆祝活动而是安静方式庆生,享受家庭团聚的温暖。

所以,对于九旬老人来说家人的陪伴和孝敬,才是最重要的,而这也是我们,应该做的最好的生日礼物


劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时“。

年轻的时候我们很难领悟到很多事情意义,因为那时光阴充足,时间长得让人可以任意挥霍

但是随着年龄的增长,老人需要更多的儿女陪伴。

因为时间等人,对老人来说,唯一的慰藉就是子孙围绕的快乐。

“寿有三不过后代福气多”,从本质上来讲,依然是在传承一个字:“孝”。

古人的这个不过寿,它的寓意还是在尊老,尊重生命还是在期盼老人健康长寿

如果你已经步入老年希望你能年年有今日,岁岁有今朝,尽享天伦之乐;

如果你还年轻,那就珍惜少年时,多多陪伴家中的老人

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