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《资治通鉴》第203篇｜刘邦定礼仪、正君位。
#汉纪191-
高帝说：“该不会挺烦难的吧？”
叔孙通道：“五帝的乐制不一样，三王的礼制不相同。礼制，是根据时代变化对人们的言行所确定的节制规范。我想稍微采用一些古代礼制，与秦朝的仪法掺糅到一起制定出来。”
高帝说：“可以试着做，但要使这礼仪容易被人们了解、我所能做得到的，据此去制定它。”
当时叔孙通就奉命作为使者，去征召了鲁地儒生三十多人。鲁地有两个儒生不肯前往，说道：“如今天下刚刚平定，死亡的人尚未安葬，伤残的人还不能行动，又想要制礼作乐。而礼乐的产生，是积累德政上百年之后才能制作兴起的。我们不能去做您所要做的事情，您去吧，不要玷污了我们！”
叔孙通笑着说：“你们真是浅陋迂腐的儒生啊，不懂得时势的发展变化！”
随即偕他所征召的三十人西行入关，又邀请高帝身边有学术修养的近臣和自己的弟子共一百多人，用绳索拦出演习场所，插立茅草表示出尊卑位次，在野外演习礼仪。
经过一个多月后，叔孙通告诉高帝说：“可以去检验一下了。”高帝于是去让他们举行礼仪演练，看完说道：“我能够做这些。”就命令群臣们进行练习。
公元前200年，辛丑，汉高祖七年。
1、冬季，十月，长乐宫落成，诸侯、群臣都前来参加朝贺典礼。仪式是在天大亮之前，谒者主持典礼，按次序将所有人员引导入大殿门，排列在东、西两方。侍卫官员有的在殿下台阶两旁站立，有的排列在廷中，都持握兵器，竖立旗帜。这时皇帝乘坐辇车出房，众官员举旗传呼警戒，引导诸侯王以下至六百石级的官员依次序朝拜皇帝，无不震恐肃静。到典礼仪式完毕，再置备正式酒宴。众侍臣官员陪坐在殿上的，都俯伏垂首，按官位的高低次序起身给皇上敬酒祝福。斟酒连敬九次，谒者宣告“结束宴饮”。御史执行礼仪规则，凡遇不遵照仪式规则的人就将他领出去。由此从朝贺典礼和酒宴开始直到结束，没有出现敢大声喧哗、不合礼节的人。这时高帝便说：“我今天才知道身为皇帝的尊贵啊！”便授任叔孙通为太常，赏赐黄金五百斤。
可惜啊，叔孙通的器度太小了！他只不过是窃取礼制中糠粃般微末无用的东西，借以依附时世、迎合风俗、求取宠幸罢了，这样便使先代君王所建立的礼制沦没而不振兴，以至于到了今天这个地步，难道不令人沉痛之极吗！
因此扬雄指责说：从前鲁地有大儒，史书中没有记载他们的名字。有人问：为什么说他们是大儒呀？答道：叔孙通打算制定君臣的礼仪，便到鲁地去征召儒生，所不能召的有两个堪称大儒的人。问说：如此，那么孔子应聘的足迹遍及诸侯国也是不对的了？答道：孔子周游列国，是为了能按照自己的意图行事。倘若一味地委屈自己来顺从迁就他人，那即便是确定出了规矩、准绳，又怎能够拿来应用呀！精彩啊，扬雄的评论！大儒，是不肯破坏自己原有的规矩、准绳去趋附于一时的功效的！
以上就说明啊，儒家学派巨子，怎么肯摧毁礼教法则而追求一时的表现呢？
2、高帝亲自领兵出征攻打韩王信，在铜鞮县大败韩王信的军队，斩杀了他的部将王喜。韩王信逃往匈奴，他手下的将领白土县人曼丘臣、王黄等拥立赵王的后代赵利为王，重新收拢韩王信的散兵败卒，与韩王信及匈奴一起合谋攻击汉军。
明天将会迎来著名的白登山之战，历史真是精彩纷呈。
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