仁慈的汉文帝（三）|用和平的方式，解决统一问题-《资治通鉴第十三卷-汉纪五》08

和平解决争端的意愿，是实现和平的基础。同根同源，更加强了连接。然而，和平的持久稳固，终究是建立在国力的强大之上。

（下文共1712字）

前元 元年（公元前179年）

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当初，吕后派隆虑侯周灶攻击南越国（首都番禺〔广东省广州市〕），正逢盛夏，天气潮湿，军中发生瘟疫，军队无法越过山岭。一年多后，吕后去世，周灶率军撤退。南越王赵佗乘胜，用武力威胁、财物贿赂闽越国（首都东冶〔福建省福州市〕）、西瓯国（首都郁林〔广西省桂平市〕）和骆越王国（首都交趾〔越南河内市〕），使他们都归附南越，南越国的领土倍增，拥有东西一万多里土地。赵佗出行时，乘坐天子的黄绫马车，悬挂天子的旗帜，称号、制度都和汉朝相同。

刘恒决定放弃武力，用和平的方式解决南越问题。

赵佗祖籍真定（河北省正定县），刘恒派人守护赵佗亲人的坟墓，下令每年按时祭扫；召见赵佗的堂兄弟，任命他们当官，重重赏赐，表示对他们特别宠爱。然后，刘恒派陆贾再次出使南越，携带书信给赵佗说：

“朕是高皇帝（刘邦）姬妾的儿子，最初被安置在首都之外，镇守北方边境的代国。代国到南越，路途遥远，消息不通，朕当时愚鲁朴实，见闻有限，所以没有写信向你问候。

后来，高皇帝和孝惠皇帝（刘盈）相继去世，高后监临国事，又不幸生病，诸吕于是乘机作乱，幸而依靠功臣的力量，已把诸吕全部诛灭。朕因为王侯和大臣们的坚持，无法推辞，不得不被立为天子，现在已经正式即位。

不久前，听说你派人送信给隆虑侯周灶，要求保护你的亲人、堂兄弟，并请求撤回驻扎在长沙国的两支军队。朕已依照你的请求，调回博阳侯陈濞和他所统率的两军。你在真定的亲人和堂兄弟，朕也已经派人前去慰问，并整修好你祖先的坟墓。

前几天，听说你在边境发动军队，不停地侵略。长沙的百姓因为战事，生活困苦，南郡受害尤其严重。南越军队不断侵扰汉朝，我想你的国家，也不能得到太多好处吧！战争一旦发动，无论士兵将领，一定会有死伤，妻子成为寡妇，孩子成为孤儿，父母无依无靠。为了得到一点点好处，而失去的却有十倍，这种事，朕是不忍心做的。

朕原先想重新划定长沙国和南越国的边界，调整犬牙交错不规则的分割，询问主管的官员，官员说‘这是高皇帝厘定的界线。’，既然这样，朕就不能擅自改变了。如今，朕纵使得到你的土地，也大不到哪里去；得到你的财物，也富不了多少。朕愿意划出五岭以南的地区，由你自行治理，汉朝绝不干预。

你已号称为帝，天下有两帝并存，却没有一个使者来往互通消息，容易引起争端。两帝争执不相退让，这是仁者不愿做的事。朕希望和你消除以前的嫌隙，从今往后，通使如故。”

陆贾到了南越，赵佗恐惧，向陆贾叩头谢罪，表示愿意接受诏令，永远做汉朝的藩臣，奉守朝贡的职责。于是下令对南越的百姓说：“我听说，两雄不并立，两贤不并存。汉朝皇帝是一位贤明的天子，从今以后，我不再称皇帝，撤销黄绫车盖和天子大旗。”

赵佗回信给刘恒，信上说：

“蛮夷酋长、老夫、臣赵佗昧死再拜上书皇帝陛下：

老夫原先是越郡的官吏，高皇帝赐给我印信，封我当南越王。孝惠皇帝即位时，不忍舍弃南越，对老夫的赏赐，十分优厚。高皇后主政时，才把我们看成蛮夷，划清界线，下令说：‘不要跟南越的蛮夷交易金、铁、耕具，还有牛、马、羊等家畜，即使卖家畜，只能给公的，不能给母的。’

老夫的国家在偏僻的南方，牛、马、羊都已经老了。老夫认为没有祭品就不能做好祭祀，会有死罪，就派内史藩、中尉高、御史平，三个人先后上书给吕后谢罪，结果他们都被扣留，有去无回。接着，老夫听说我父母的坟墓已经被毁坏铲平，兄弟宗族都被诛杀，所以老夫的官吏们一起商量说：‘得不到大汉的支持，对外就没法彰显南越国的形象。’于是更改名号为帝，自己做本国的帝王，但并不敢做有害天下的事。

高皇后听说老夫自立为帝，非常生气，撤销南越王的封号，断绝使节，阻塞交通。老夫私下怀疑是长沙王从中挑拨，破坏老夫和大汉的关系，所以就发动军队攻打长沙王。

老夫身在南越已经四十九年，已经是抱孙子的人了，可是仍然晚睡早起，睡不能安枕，食不知滋味，眼睛看不进美色，耳朵听不进乐曲，都是因为不能够事奉大汉啊。

而今，陛下能够哀怜我，恢复我原来的封号，像以前一样互通使者，老夫就是死了，骨头也不会腐烂，永远效忠大汉。老夫现在就改号为王，不敢再称帝！”

【子一评论说：和平解决争端的意愿，是实现和平的基础。同根同源，更加强了连接。然而，和平的持久稳固，终究是建立在国力的强大之上。】