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汉文帝刘恒逝世，享年46岁。历史对他的评价很高-《资治通鉴第十五卷-汉纪七》07
刘恒的遗诏体现了他节俭的个人品质和以民为本的治国理念，他希望通过自己的表率，引导国家和人民继续沿着节俭、务实的道路前进。
（下文共1949字）
后元六年（西汉44年·公元前158年）
1
冬季，匈奴出动三万骑兵入侵上郡，三万骑兵入侵云中郡，杀害、掳掠了许多百姓，甘泉（陕西省淳化县）、长安可以看见烽火台燃起的烽火。【军事上，每隔十千米或十五千米建有烽火台。烽火台燃起烽火表明有紧急情况。长安可以看见烽火，表示非常紧急。】
刘恒（本年45岁）任命高级国务官（中大夫）令（姓）免为车骑将军，屯驻在飞狐；任命故楚国宰相苏意为将军，屯驻在句注；将军张武，屯驻在北地；任命河内郡郡长周亚夫为将军，暂驻细柳；任命皇族事务部长（宗正）刘礼为将军，暂驻霸上；任命祝兹侯徐厉为将军，暂驻棘门；安排他们防备匈奴入侵。
刘恒亲自慰劳军士，先到霸上和棘门的军营，直接驰马进入，将军以下所有车骑都恭迎天子，再恭送离开。随后刘恒前往细柳军营。细柳的军官和士兵都身着盔甲，手持锋利的武器，弓箭手拉满弓弩，刘恒的前导队伍进不去，喊说：“天子马上到了！”
军门都尉说：“将军有令：‘军中只听将军的军令，不听天子的诏令。’”
没有多久，刘恒到了，也进不去，于是派人拿着符节告诉周亚夫：“我要进入军营慰劳军士。”
周亚夫下令打开营门，营门卫兵长向刘恒的车骑请求说：“将军规定，营中不得驰马。”于是刘恒就手按着马辔慢慢走。
到了营地，将军周亚夫拿着武器拱手行礼说：“穿戴盔甲的武士不方便下拜，请陛下允许我以军礼拜见。”刘恒内心感动，在车上用手扶着横木，俯身为礼，派人对周亚夫说：“朕诚挚地慰劳将军和士卒们。”慰劳仪式完成后才离开。
出了军门，群臣都感到惊讶。刘恒说：“唉！这才是真正的将军！早些时霸上、棘门的军营就像儿戏一样，如果敌人入侵，他们的将领可能被偷袭俘虏，但怎么可能侵犯周亚夫！”对他称赞了很久。
一个多月后，汉军到达边境，匈奴军队远离边境，汉军也停止不进。刘恒任命周亚夫为首都军区司令（中尉）。
2
夏季，四月，大旱，蝗虫成灾。
刘恒下令：诸侯不必入朝进贡；解除山林湖泽的禁令，百姓可以打猎、捕鱼；减少服饰车驾的费用，裁减多余的官员；开仓放粮，救济百姓；重申前令：用粮食可以购买爵位。
后元七年（西汉45年·公元前157）
1
“朕听说：天下万物，有生，就有死。死，是天地的道理，是万物的本性，没有什么值得过分哀伤的！当今之世，大家都赞美生、厌恶死，用隆重的葬礼破坏家业，用沉重的丧服伤害活人，我非常不赞同。而且朕既已不德，不能治理好百姓，现在去世了，又要臣下和百姓穿重服长久哭丧，遭受寒暑的折磨，让百姓父子哀伤，老人心志受害，饮食受限，中断鬼神的祭祀，这会加重我的不德，怎么对得起天下人呢！
朕得到保护宗庙的机会，以微不足道的身份即天子之位，到现在已经二十多年。靠天上的神灵，社稷的福佑，四方安定宁静，少有战事。朕不聪敏，常常担心自己错误的行为玷污先帝的美德，所以年寿越长，越感到害怕。而今，幸而得以终天年，在高祖庙追随先帝，得到祭祀供养，还有什么值得哀伤的！
朕下令给天下的官吏和百姓：诏书达到后，公开哀悼三天，然后都脱下丧服。不得禁止百姓娶妻、嫁女、祭祀、饮酒、吃肉；那些应当参加丧事的人，不必赤脚【古时赤脚，表示哀痛】；丧服绖带的长度不要超过三寸；不要在兵车和武器上覆盖丧布；不要发动百姓到宫中哀哭；应当到宫中哀哭的，早、晚各哭十五声，行礼完毕就可以；不是早、晚时刻吊丧的，禁止哭泣；下葬之后，应穿九个月丧服的，改穿十五日；应穿五个月丧服的，改穿十四日；应穿三个月丧服的，改穿七日，就脱下丧服。
其他不在本诏令范围内的事，都比照这本诏令去做。布告天下官吏百姓，让所有人都清楚地了解我的意愿。
霸陵的山陵河川都保持原状，不可有所改变。我的姬妾，从‘夫人’到‘少使’【共七级：夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使】，都送她们回娘家。”
刘恒在位二十三年，宫殿、园林、车马和服饰都没有增加；有不方便的法令，就会废除以便利百姓。曾经有一次想要建造露台，召来工匠计算费用，要花费百斤黄金。刘恒说：“一百斤黄金相当于中等人家十家的财产。我继承先帝的宫室，常常担心做错事给先帝带来羞辱，又何必建什么露台！”
刘恒身穿黑色的绨袍，他宠爱的慎夫人，衣服长度也不拖到地上；用的帷帐也不用文彩锦绣，以示敦厚朴素，做天下官吏百姓的榜样。建造霸陵时，都用瓦器，不用金、银、铜、锡做装饰，保留山川原有的形状，不聚土为坟。
吴王刘濞假装生病不来朝见，刘恒就赐给他几案和手杖。袁盎等大臣直言极谏，刘恒也常常借机采纳应用。张武等人贪污受贿，事情被发觉，刘恒反而赏赐他们，让他们感到羞愧。刘恒专心用德行来教化民众，因此四海之内安定宁静，百姓家家富足，后代很少有能超过他的成就的。
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六月初九，太子刘启（本年32岁）继位。尊称皇太后薄氏为太皇太后，皇后窦氏为皇太后。