厚道存心，隐恶扬善丨前文回顾

　　古人有一句话叫：“力贱得人敬，口贱得人憎。”什么意思呢？一个人很愿意出力帮助别人，他会受人尊敬，这叫“力贱得人敬”；而一个人言语过多，说得又不是很妥当，就会遭人厌恶，这叫“口贱得人憎”。《弟子规》上也有一句话，对于我们现代人来说，是一个很重要的提醒，那就是“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”。这也是对于我们言语上的要求。

　　一个人如果经常把别人的过恶到处去宣扬，别人知道了这个人在背后说我的坏话，就会对他非常地痛恨，这无形中也为自己埋下了祸根。而把别人的过恶到处去宣扬，这本身也是一种恶，也不是一个真正有德的人能够做得出来的。

　　中国古人提醒人们要厚道存心。厚道的一个重要表现就是“隐恶扬善”。孔子在《礼记·中庸》里称赞舜之所以能成为一国之君，就是因为他乐于请教别人，并且能明辨浅近的言语，隐藏别人的恶行而宣扬别人的善行。就是把别人的善事、好事，譬如说孝敬父母的、友爱兄弟的、朋友诚信的、尊敬师长及社会上的好人好事等等多多地去宣传；而对于那些儿女不孝敬父母的，兄弟互相争讼的，甚至吵上了法庭的，朋友之间背信弃义的，夫妻同床异梦的，及社会上一些负面的现象都不要大肆地去宣扬。宣扬恶事，就等于是宣扬恶的社会风气，这本身就是在做恶。

　　所以，真正的君子都是遮掩别人的过错来长养自己的厚道美德，小人则诋毁他人的善心善行来标榜自己。《增广贤文》上有句话说：“谁人背后无人说，哪个人前不说人。”但是说什么、怎么说就体现了一个人有没有道德，还有德行的厚薄。

品读《群书治要》：

　　以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。饰言无庸，竭行有成。

白话解释：

　　根据一个人的言论来判断人品，人们就会用技巧来修饰言语；如果是依行为来判断人品，人们就会尽力充实内在的德行。巧饰言语毫无用处，尽力完善德行必将会有成就。

01 “愛”字的含义

02 汉代刘宽好脾气

03 宋大夫蒋瑗痛改前非

04 少年得志大不幸

05 英明的领导者有怎样的品质呢？

06 真正的孝道