返回 输入关键词
导航菜单

颜真卿书法三重境界


"颜体"是颜真卿楷书书法领域独创的一种书法境界,这一境界颜真卿书法灵性形成,使卓越的书法天赋获得了充分的施展、丰富的人生阅历在他的书法得到了充分体现,而他的字中又融人了自己的性格特征,雄健而自然、广阔而浩瀚。
颜真卿登上书法舞台时候唐朝已经步入盛世书法领域中的基奠已经完成,经过“初唐四杰”以及太宗李世民等人的努力,大唐书法已经在继承前人书法成就基础上取得了更高的发展。这些都为颜真卿取得更高的成就打下了坚实的基础。而颜真卿个人天赋和努力也是成就书法境界关键,经过长达数十年的艰苦练习和艺术探索楷书终于在颜真卿手中登峰造极,影响后世千年的"颜体"终于屹立于书坛。


《颜氏家庙碑》
颜真卿楷书境界,大致可分为三种:
第一境界:骨体坚实,书风雄媚。
这一境界处于 "颜体"的确立阶段也是颜真卿书法上最艰苦的摸索阶段、这一阶段他多方学习,包括向张旭学习草书要旨时间上大概在天宝年间,此时颜真卿在书学方面已具备相当的修养,与张旭关于书法探讨也深得张旭的欣赏
书法上与张旭深刻交换各自的技艺心得,张旭倾囊相授,为日后“颜体”的形成打下了坚实的基础

《湖州帖》
第二境界:字内精细,字外雄伟。
这是颜真卿书法的第二重境界时间在安史之乱之后,这一时间段在政治颜真卿可谓跌宕起伏,荣辱交加。史之乱中他豪气冲天,逆境中力挽狂澜,为恢复王朝鞠躬尽瘁。因战功位极人臣,被排挤、屡遭贬谪、此时颜真卿的心境已经豁达,宠辱不惊。表现到他的书法艺术上、其艺术造诣更进一步。
经过数十年的反复锤炼,颜真卿书法已经神形兼具,非常成熟。可以看到这一时期他的书法取篆籀之法、多用中锋,腕力增强,回转藏锋,就像制作印泥的方法一般。笔画大多横细竖租,这样可使错综的效果更加明显。


《多宝塔碑》
对于钩末、捺末的书写善于挑踢出尖锋,其精神得以突显;捺笔可谓一波三折,亦是其人生境遇的写照;其平钩、直角和斜钩,弯度均匀,显得饱满,充满力量;其折笔提笔暗转,形成斜面折下、似”折钗股”;
在结体上, 颜真卿的宇雄秀端庄,浑厚强劲,四周形密,中宫宽阔,没有重心欹侧、左紧右松的特点, 像篆书隶书一样对称。在布白上,行间紧密,字间栉比,其气势通过形密充分表现出来

《竹山堂联句》
第三境界神明变化生命烂漫。
这是颜真卿书法的第三重境界也是最高的境界,这一境界是在其晚年达到的。这一时期颜真卿正如孔子说的那样 "六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

勤礼碑

颜真卿晚年不断地在思考自己的人生道路艺术生涯,从中获得悟彻、从此他将生命哲学和书艺哲学融为一体,书法点捺撇画中处处可见他对于生活挫折的感慨和对生命的赞美。

线条的起落间可以看到他的一腔豪 ,紧密有序的布白中又能映射出他的人格魅力。如此境界,也只有颜真卿自己能领悟其中的美妙。

评论 0
Copyright © 2025 All Rights Reserved
统计代码