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《十七帖》的横势加圆转


隶意密布的圆转点画
这里所讲的圆、转主要指在点画的中间环节上,或连或接,或引(篆引)。
《十七帖》中的圆、转呈现出一定的趋向性。这种趋向性主要表现在点画的就势相连中,其完成动作方法呈现出一定的态势。由于《十七帖》中的字形偏“扁”,所以圆转笔画也在这样的势态下表现出一定的趋向性。

主要是受“隶书影响而趋“横势”。如图中“计”、“别”、“时”、 “书”、“增”、“叹”、“雪”、“所”、“无”、“如” 等等,一些收笔的笔意及圆转的笔画在这些带有隶意的结构中呈明显的“横势”,尤其是“横”向中圆转笔画,向右或右下角“拉”或“甩”,用腕、肘的动作较多。

关于横势,敬请参阅前文书法寻古:“横势”探微

圆中带折,折中兼转。折笔中少跌宕之气,大都呈平和之意。这种平和之气也与横向拉转的意识有关,与隶书的横势相关
但是,总体上似乎是折多,圆少。折处似乎有“楷法”,有顿挫之感,但这又不是由顿挫来完成的。

不少作者在临习《十七帖》时为了在形态上与原帖一致,不惜牺牲草书用笔,加入楷书”中的顿挫用笔,这是不对的,尽管形态上很像,但失去草书的笔意、神采。
这种在圆中带折的“楷法”之感,是由微妙的使转来完成的,是由手指和手腕的巧妙配合灵性完成的,甚至还用上了肘,是指、腕、肘三个关键部位作用于毛笔的结果。这种书写习惯和笔意在唐以前的行书中也可以看出
我们现在的书家书写草书时,用笔常常受到楷书用笔的制约,所以,古意不足,“楷前行书”和“楷后行书”的书写方法是不同的。

也由于用腕、肘行笔,所以,较为厚实而笔画呈空灵之感。而《书谱》中,孙过庭书写时的“用指”动作较多,上下的振动感明显。
这种圆转也不同于《寒切帖》。《寒切帖》也是草书,但没有收入《十七帖》。我们从《远宦帖》、《寒切帖》的比较中就能发现它们的异同

而且,《十七帖》中的其他帖也与《寒切帖》不同,而与《远宦帖》相一致,这是否会是《十七帖》组合者的用意呢?
圆转处锋势平缓,没有锐气(保持隶意的结果),所以,这种用笔隐含着中和之意。

这种“用腕”圆转、甚至“用臂”圆转的笔法与当时人们的坐姿也有着一定的关系。晋唐时期文人书写与唐以后文人书写习惯是不同的,由于坐姿的差别导致了用笔的不同。
今天我们的书写姿势很容易导致在执笔上出问题,加上“用指(捻管)”较多,引起笔尖上下震动。这种动作对点画及短笔画的书写有一定的好处,但对使转等动作完成就极为不利,易产生“偏锋”,尤其是在完成长线条的过程中极易造成扁形的线条,从而失去线条的弹性。

古人是悬肘悬腕,席地而坐,所以,在书写圆转点画时,与其说是使转,还不如说是“引笔”也即篆书中的“篆引”。所以,《十七帖》中的圆转笔画力度大,有厚实感,不飘滑。

可以说,篆隶用笔在该帖中得到了很好的应用。这一点在临习中应加以重视
其实,关于篆籀笔法,可学习《南宗笔法十式》 。《南宗笔法十式》与当代所有培训班所讲之“笔法”,完全不同。《南宗笔法十式》看似与写字无关的用笔方法其实笔笔皆是使转。这些简单至极的用笔,其实却能在实际书写可以千变万化。练熟之后,运用到魏晋古帖,驾轻就熟、轻而易举。
因此,笔者诚意建议希望学习真正笔法的书友,选择《南宗笔法十式》,以此作为敲门砖,打开魏晋之门。

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