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文字有三级(陆维钊)


陆维钊(1899年—1980年),原名子平,字微昭,晚年自署劭翁,浙江平湖人。南京高等师范文史地部毕业。曾任王国维先生助手。晚年书法卓绝,驰名于世,溶篆、隶、草于一炉,圆熟而精湛,凝练而流动,独创非篆非隶亦篆亦隶之新体——现代“蜾扁”,独步古今书坛。我国现代高等书法教育先驱者,中国美术学院书法专业的缔造者。

书法欣赏
书法以实用为起点,随着要求美化
书法文字而来文字生活需要:表情、达意、立论、叙事——已完成宣传教育作用。从最粗胚的文字,到高级的书法艺术,可分为三级。
第二、第三级是美化的,也即是加工过的,都可以欣赏
一、第一级的文字只要人们看懂意思,所以只要求:明确。但文字有其特殊的规律没有颜色只有点线,而且大小不能悬殊。所以在明确以后,接着便要求美化,这是人类的普遍心理
二、第二级便要求明确加上整齐、匀称、统一(此属于书法本身);明确加上书面清洁,格式妥帖(此与书法不可分割);以达到更好的宣传交际效果。整齐、匀称、统一是指笔画与笔画、字与字、行与行之间而言,它包括五项:大小、粗细、距离、间架、类型现实生活中如书记的正楷、行楷、铅字宋体、粗体、仿宋,好的花体(不好的在于不明朗),社会上能写字的人的书札文件:正是符合第二级的标准的。第二级已有美的因素在内,只因看惯了,不觉其好,但如遇不好的,便会讨厌原因是它违反了生理上心理上的正常状态。因之,看起来和谐(不别扭)、平稳(不危悚)、整齐(不紊乱)、明朗(各适其用):这即是美的感觉。这些标准只要静心一些,努力一些,人人会加工 ,可比之工艺品。
三、第三级是第二级的再加工,艺术因素更丰富,它给人以比第二级更多的复杂的感觉的美。在第二级和谐、整齐、平稳、明朗的基础上,第三级,可比之为有生命东西(人为代表,树之硬、石之稳、皆拟人)的姿态、活动精神品性的美。具体的说,如感觉到端庄、厚重、雄伟、清健、秀丽、丰润、活泼:要比第二级复杂的多。
具体的分析
线条:要如松、柏、梅、竹、健康人之手足(不能过细过粗)。
勿如电杆木、猪脚、蚯蚓、浮肿病人四肢。每字要如舞台人物坐立,转侧;照片经营搭配。勿如病人或三官菩萨
行幅:要如文戏台步,武戏打功;拳术;舞剑,柔软操,团体游戏
勿如杂牌军队,乌合之众;无训练的游行队伍
因之,写一个字、一行、一幅 必须注意:轻重、快慢、顿挫节奏、骨肉气质、配搭取让、断绝、神色。形成类型风格,便是创造
中国历史上几个著名的类型风格:
朴茂:《爨龙颜》《灵庙》《云峰山》

南朝碑刻《爨龙颜碑》

北魏碑刻《中岳嵩高灵庙碑》

北魏摩崖《云峰山刻石》

飞逸:《石门铭》

北魏摩崖《石门铭》

方峻:《吊比干》《始平公》《张玄墓志》

魏碑《始平公造像记

魏碑《张玄墓志》

圆融:《郑文公》《瘗鹤铭》

北魏摩崖《郑文公碑》

南朝碑刻《瘗鹤铭》

端重:《九成宫醴泉铭

唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》

清健:褚《圣教序》《李思训》《石淙诗》

唐·褚遂良《雁塔圣教序》

唐·李邕《李思训碑》

唐·薛曜《石淙诗》

精妙:《张猛龙》《龙藏寺》

魏碑《张猛龙

隋碑《龙藏寺碑》

静穆:《董美人墓志》

隋碑《董美人墓志》

雄厚:《勤礼碑》《李元靖》

唐·颜勤礼《勤礼碑
上列者为碑,正书,《淳化阁贴》《三希堂法帖》则为具备以上各类型风格的行书贴。还有许多风格,则比较的有副作用学者注意,如:
奔放,副作用粗野。
苍老,副作用枯萎。
质朴,副作用呆木(臃肿)。
潇洒,副作用浮华(庸俗)。
新奇,副作用怪诞。
清丽,副作用纤弱。
从风格中,悟到复杂的辩证的趣味之重要。
正面美的感觉愈多愈好,如:
圆融兼飞逸、质朴。
方峻兼清健。
秀润兼静穆。
美的感觉相反相成,如:
圆中有方,刚中有柔,放中有收,老中有嫩(幼稚),锋芒中有温润,豪放中有沉着,严肃中有灵活,新奇中有规矩,断中有连(意),无中存有。如《郑文公》《石门铭》兼雄厚、舒展、圆稳。《张猛龙》《爨龙颜》兼端重、清健、灵活。好比一菜多味,多菜各味,如李邕一人能写几种风味王羲之一种字有几种风味
反面:副作用要防恶性发展 如:
笔力硬而至于生硬无情,只求表面的力。
章法新而至于违反情理。
线条奇而至于装腔作势。
循规蹈矩而至于描头画足。
这个提纲录自先师维钊先生六十年代初期的授课笔记,现略加整理,以供研究先生书法艺术同志参考
章祖安附记
1986年6月杭州

释文:三阙、石门铭、天发神谶、石门颂。余书自以为得力于此四碑。劭翁。铃印:平湖陆维钊印

释文:雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。贾至送李侍御赴常州。已末清明,庄徽老人陆维钊微昭甫八十一岁。
铃印:陆维钊、微昭书画、庄徽室、晚年爱寓杭州

释文青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。陆维钊书。

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