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永瑆的草书《百家姓》
对于
书法
而言,当代是一个
书法
的
盛世
,
学习
书法
的
人数
之多,
关注
书法
的
人数
之广,以及
书法
从业
人数
之巨和
书法
产业
所
创造
的
价值
之多,
都是
在
历史
上所
没有
过的。
但关于
书法
的“
美誉
”确实当代最为
缺少
的,对于
没有
书法
经历
的人,他们很难
看懂
古代优秀的
经典
法帖,对于当代一些
经典
的
书法
也嗤之以鼻,这种“
美誉
”的
缺失
,乃是
学校
教育
全面西化的
结果
,而这种现场在
古人
那里就
不
存在
。
这种“
美誉
”的
缺失
体现
在了诸多的
方面
,比如,
很多人
不
了解
文字
的演变,也不
了解
书法
史,将自己看
不懂
的字称之为“丑书”,将一些不
属于
书法
的“美术字”
当成
了优秀的
书法
,他们会
认为
“
楷书
是
书法
的
基础
”,会
认为
草书
就是
“鬼画符”等等这件
错误
的
观念
。
书法
有着
多重
维度
的审美,
想要
了解
更高明的
书法
作品
,
需要
加强
提高
自己的审美才对。
但对于某种风格的优秀
书法
作品
而言,往往会具备雅俗共赏的属性,这类
书法
不管是
专业
的书
法家
还是
普通的民众,都
能够
欣赏
这种美。
曾经有这样的一件从
故宫
当中流
出来
的皇家
草书
作品
,这件
作品
对于
普通人
来讲,即便你一个字也
不认
识,也会被这种美所折服,此作
字字
规矩
,是真正的
草书
高手
的
实力
,有一种
令人
折服的美。
此作
就是
永瑆的
草书
《百家姓》。
草书
是由章草演变
而来
,其成熟的
时期
比
楷书
和
行书
都要早,所以说
草书
的
基础
应该
是章草、
隶书
和
篆书
才对,跟
楷书
没有
任何
关系
。而非要讲某种书体
作为
基础
来讲的话,
楷书
可以
作为
行书
的
基础
,但
行书
的某些笔法与
技法
,也
可以
上溯到篆隶当中。
《百家姓》是蒙学的重要读物,乃是
古人
读书
开蒙
的必背
文章
,
全篇
568个字,绝大
部分
都是
常用字,并且几乎
字字
不
重复
,合辙押韵,朗朗上口,经常被书
法家
当成
经典
范文来
创作
。
成
亲王
永瑆是
乾隆
皇帝
的第十一个
儿子
,自幼
天赋
异禀,
少年
时期
就以
书法
之才名
闻名
一时,他的
书法
学习
得到
当世最好的
老师
的指点,同时
能够
进入
皇家内府,亲见历代
经典
书法
真迹,这样的
学习
条件
,
也是
一般的书
法家
所不具备的,这
也是
他
能够
成为
“清四家”的一个重要
原因
。
成
亲王
清代为数不多
能够
“打通五体”的人,他最为
擅长
楷书
、
行书
与
草书
,他的
楷书
直取欧阳询与柳公权,并且将欧阳询的细腻与柳公权的骨力相
融合
,
形成
了一种骨力峭拔稳健的风格,他的
行书
取法赵子昂颇多,并且比赵子昂
更有
骨力。
在
草书
上,成
亲王
有着
浓厚的晋唐遗韵,将每个字的草法写得出规入矩,
堪称
教科书级别。
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