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书法没入门的表象


书法入门问题一致以来都是众说纷纭,但不可否认入门很难!

入门标准有很多,而且说法不一,很难讲清楚,但如果换个角度,未入门标准却是很好解释的。

入门现象之一:认为用生宣写字才能体现个人水平 

宣纸分为生宣和熟宣,在生宣上写字,墨水会迅速散开,产生洇墨的效果,而熟宣则不会洇墨,熟生较生宣更难写出细腻微妙的笔画,因此很多人认为用生宣写字才能体现个人水平,诚然,这话不无道理,但是这种高水平仅仅只是体现对宣纸书写的熟练程度而已,任何人只要假以时日都能熟练书写,而书法中的书写技巧有更高的要求不是你熟练了就能写的出来,这种技法层面在熟宣和生宣上都有不同的表现

例如:王羲之书法就必须在熟宣上写,生宣是不可能写出二王书风的。王铎草书的涨墨效果就必须在生宣上写出。

所以无论哪种纸,适合自己的就是最好的。

入门现象之二:注重字形结构轻视笔法锤炼

真正入门书法的人会强烈的意识到用笔的重要性结构对于他们而言那是很简单的东西

这句话估计让初学感觉到很郁闷,明明结构才是最重要的嘛?

结构对于初学者而言确实是最难的,同时也是最简单。为什么这么说?

书法中字的结构表象容易观察,也容易纠正,然而笔法则不然,笔法是内在的,是不容易看出来的,每一笔画对笔锋的要求、对力度的要求需要自己去悟的、去想象的,这些往往会被初学忽略掉。

因此结构对与初学者而言是最易学的,也是容易成效的,他们觉得是因为初学而已。

笔法是区别专业与业余的最好标准

入门现象之三:喜欢“印刷”体之类,看不懂“丑”书

由于我们身处于电子信息时代,打印的宋体是我们最常见的字体,从小受到打印字的审美影响,我们喜欢观赏那些所谓的“印刷”体,诸如:二田的楷书、馆阁体,宋体等之类。对于古代很多名家书法看不出哪里好。

所说的丑书不是指“射书”、“脚书”、“刀书”、“盲书”等。而是认为不好看的书体。

可能王羲之赵孟頫、瘦金体、灵飞经、曹全碑、篆书等秀美一派的书法很感兴趣,对魏碑、石门颂、汉简、张迁碑、杨维桢、苏轼、傅山、弘一法师、八大山人、沈鹏、沃新华等一派的书法感觉丑陋不堪。这也很正常。

王羲之兰亭序》为例:

这几个字可能觉得非常好看,但是下面的字就不一定了

这些字你还觉得完美么?

这样去欣赏王羲之兰亭序》就会陷入胡同体会不到兰亭序的高妙。更无法理解乱画涂改的艺术品也能被人们尊为“天下第一行书”。

书法的高层次欣赏不是外表华丽的装饰,而是其内在的精神追求

入门现象之四:不了解书法史与古代名家书论

为什么说不了解书法史与古代名家书论就没有入门呢?

书法是一门抽象艺术普通人很难领悟到其中的奥妙,其审美情趣都是人们几千年来积累的,书法历史结晶,这些内容记录书法史书和古代名家书论里,你需要从这些文字当中其领悟古人智慧,从而更好的帮助我们去理解书法内涵。这是我们接近古人的最好方法

入门现象之五:不通变化之理,不晓阴阳之道

都说变化才是一切事物发展根本动力,流水不腐、户枢不蠹也是这个道理书法包含了丰富的对比变化,粗细、大小长短、疏密、黑白、俯仰等都是其可变化之处。千万不要书法写死写呆,灵动多变才是书法发展源泉,创新才是学书者的毕生最求。

入门现象之六:学半辈子,只写楷书,没学过行书篆书隶书草书、魏碑

有些人学了一辈子楷书,缺很少专心去学行书草书,甚至篆书隶书,这是很要命的。是强烈建议初学学习篆书隶书书写篆隶能很好地锤炼个人的线质,而行草书能很好的锻炼个人书写流畅性和灵动性。不同的书体对与提高自身的书法水平都有非常好的功效


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