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道教知识：你不知道的神仙用具——大洞仙衣

大洞仙衣

洞衣，作为目前最常见的两种法衣之一，具有独特的道教气质，与其他汉服截然不同，上面一般绣有郁罗箫台、八卦、三十二天等道教图案。

中古时期的道教法帔，应该是洞衣的最早形式，法帔其实是一块方形布，带有系带。

早期的法衣没有如今这么多的图案，由于生产力不够，中古时期的法帔基本就是用几条布拼成。

因此，不同的条数和缝合线，也就成了法帔的不同规格，有24条、36条不等。

大洞仙衣

早期的“帔”实际上包括内外两部分：一是披于肩上的“横帔”（外层，不及下；亦称肩帔、披帛等），二是拖曳于后的“直帔”，其被置于横帔之下（内层，及下；亦称大帔、褙子等）。

也不是所有的道士都有资格穿上法帔，法帔一般用于正式场合。

身着法帔的道士：左为大洞法师，右为三洞讲法师（来自《道藏》第24册）

身着法帔的道士

历史上，法帔作为一种特殊的服饰文化符号，不仅凝聚着道教自身信仰、思想和精神内涵，而且对整个中华服饰文化及历史亦具深刻影响。

在道教中，法帔是表征神仙飞天行云的功能性服饰符号。故道教对仙人所着之“帔”的描述，多赋予云、霞、光等物象，以表征其飞翔于天的美学意象——“衣以紫华之云帔，夕驾八景，朝登昆仑”，“衣以紫霞之云帔，夕游八景，朝登虎舆”，“仙道有紫绣毛帔，丹青飞裙，翠羽华衣，金铃青带，曲晨飞盖，御之自飞”。

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