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为什么还受生债要不停地还，最好每年都还一到两次受生债？

经常有善信问小道，“受生债法事，是不是做一次就可以了？”“受生债法事，需要做几次才能转运？”

今天小道就在这里统一回复大家：

建议有条件的话，还受生债法事可以经常参与，最好是每年都还一到两次。如果只是做一次，很难有那么好的转运效果。

何故？首先地府的债，还的次数越多越好，这样才能逐渐消除罪孽。

再加上我们在阳世上，内心不能清净，起心动念之间，总是难免不断造罪，如杀生债、口舌是非等，使得我们在地府的债也在不断相应地递增累积，债上加债，所以一次法事是远远不够的。

福慢慢积累，债也得慢慢清。做受生债法事的次数多了，会有感应，生活越来越顺，代表受生债越来越轻。

所以，建议有条件的人要多做还受生债法事，最好是每年都做一到两次。

还受生债科仪

还受生债的好处

当一个人的受生债没有被还清的时候，一生都不会是幸运的，人生总会出问题。

但是，只要还完受生债，人就会在各方面发生好的变化，比如身体变得健康，家庭变得和睦，比如财富开始有序增长。

《太上老君说五斗金章受生经》中就明确记载了：人在还了受生债后，可得现世安乐，可保出入平安通达，愿望达成，吉无不利，自有本命星官垂护庇佑，安乐长寿，不值恶缘等等益处。

因此，如果人生中出现仕途不顺、办事不利、生活坎坷、感情不顺，等等不如意事情时，当立即偿还受生债，穰灾解厄。

通过还受生债法事，消除了受生债带来的影响，方能保佑生活、婚姻、事业等顺利。

所以建议福主们，有机缘一定要多还受生债。

还受生债科仪中，上表至岳府受生院

什么是受生债

听到受生债，很多人都会觉得神秘。其实，没那么复杂，就是人受胎下生后所欠阴债。

在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。

太上老君说五斗金章受生经

根据《太上老君说五斗金章受生经》记载，人在投胎受生之时，都曾在天曹地府许愿投胎转轮人道之后，填还所欠受生债务。

因受生后，人自性昏迷，忘记了前尘往事，自然也就忘记填还受生债务，导致一生诸多不顺，或病患来缠，或家庭不和，或子女不孝，或穷困潦倒，种种不顺，难以例举。

所以天尊大慈悲，说法《太上老君说五斗金章受生经》以劝诫世人有债当还，填还所有过去现在所欠受生债。

太上老君

怎样填还受生债？

还受生债是一种有效改变信善运势的道教科仪。

其流程包括，由法师做法，填写受生文疏文牒，设坛念诵太上五斗受生经，禄库受生经，开库钥匙经，步罡踏斗，升疏上表。

受生文疏

接下来烧化对应的钱财，官债黄封，私债白封，敕制的玉皇通牒，城隍土地供奉若干，疏文及封袋写明还债人姓名八字，住址所纳还数额，念经同时拆冥财，直到所有总和还完，使求法者还清受生债，生活婚姻事业等各方面都顺利起来。

还受生债科仪

善信皆可借用还受生债的法事，奉请法师醮演科书，请圣迎真，填还受生债，并配合道场科仪达成目的。

要注意的是，切记不要相信非正规道场还受生债的，一是还不对数额，二是还不对地方，三是没有正规道场和诵经化解不了。

还受生债，不是烧烧元宝就好了，还要仰凭法师的道力、经力、法力以及正规道场的科仪之力。

建议诸位善信，有条件的话，还受生债法事可以经常参与，最好是每年都还一到两次。如果只是做一次，很难有那么好的转运效果。

何故？首先地府的债，还的次数越多越好，这样才能逐渐消除罪孽。

福慢慢积累，债也得慢慢清。做受生债法事的次数多了，会有感应，生活越来越顺，代表受生债越来越轻。

所以，建议有条件的人要多做还受生债法事，最好是每年都做一到两次。

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