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道教神仙列传（第二期）：神出鬼没的东汉活神仙于吉

道教神仙列传，带你进入玄门神祗的道法世界。

在上一期道教神仙列传里，我们谈到了戏曹操的东汉仙家人物左慈。

今天小道要讲的，也是一个东汉时期的仙家人物，他就是神出鬼没的东汉活神仙——于吉。

东汉活神仙——于吉

于吉，东汉末年的仙家人物，琅琊人（今山东临沂），他家世代良善，不轻易杀生。

于吉小时候经常在曲阳泉边玩耍，忽然有个叫帛和的仙家，送了他一本修行之书，名叫《太平青领书》(又称《太平经》)，共170卷（残卷收在道藏里），后来又送他一本《一百八十大戒》。

于吉从此勤奋修炼，当他道术小成后，就开始到处云游，大约在汉顺帝时，于吉到了滨海的琅邪一带，这一带本来就是燕、齐旧地，盛行“方仙道”，于吉在那里潜移默化，获得灵感，神仙道术增进很快。

大约到了于吉中年，他的神仙之术终于大成，于吉不再隐居修行，而是来到了江苏一带，并在那里建立了道观，还用符水替人治病。

由于于吉的道法高明，很快就名声鹊起，一大批人追随在他的左右，上至达官贵人，下至贩夫走卒，时人皆对他表示信服与膜拜。

《三国演义》中的于吉

很快地，于吉在江东形成了一个教团，拥有强大的影响力，他也逐渐成为了教主一样的人物，就像“大贤良师”张角一样，势力不容小觑。

至于于吉有没有和“大贤良师”张角一样的政治野心，现在已经无法考证。但是他的势力崛起，引起了当时江东地方官孙策的注意。

孙策年轻有为，称雄一方，他对于吉的势力逐渐扩大非常不满，认为于吉迟早会影响自己的统治。他和于吉的矛盾终于在一次事件中全面爆发。

当时，孙策正与诸位将领、官员在郡门城楼上议事，恰巧于吉正从门下经过，周围环绕着很多信徒。

人们望见于吉出来，纷纷下楼来向于吉问好、请教，估计这些人平常就曾到于吉那里占卜问药，得过于吉的一些好处，对他很有好感。

结果孙策大部分的将领、官员都去看于吉了，连从旁监督集会的官员也无法阻挡大家的热情。

这一事件让孙策非常恼火，他想不到自己作为地方首脑的威信，居然比不过一个于吉，于是大发雷霆。

孙策逮捕了于吉，要以扰乱人心的罪名对他处以斩刑。在众人苦劝之下，孙策暂将于吉押入狱中。

孙策母亲知道此事之后，也力劝孙策放了于吉，老人家可能平时也多次拜谒过于吉，并祈求过他的祝福。

但是孙策坚持己见。当时正是大旱，有人向孙策建议让于吉祈雨以赎罪，孙策也想看看于吉的本事，于是答应了下来。

于吉很清楚，孙策无论如何是不会放过自己的，不过，他仍专心祈雨。当于吉祈雨时，乌云密布合于一处，接着雷电齐发，大雨如注。

遗憾的是，孙策果然没有兑现诺言，仍然让人斩杀于吉。当于吉人头落地，人们只见一团青色云朵冲天而起，向东北而去。

那一夜，风雨大作，到了天明，于吉尸首无影无踪。

于吉尸解成仙了。按照道教的说法，神仙有三种：天仙、地仙、尸解仙。

举霞飞升，住在天上的琼楼玉宇，餐霞饮露，与天久寿，这是天仙；

肉身成圣，住在名Handa.html target=_blank class=infotextkey>山大川，遨游四海五岳，同样长生不老，这是地仙；

如蝉蜕一样扔掉肉身皮囊，而本人的魂魄却因为修道有成跳出六道轮回，获得长生，这是尸解仙。

尸解也分多种，有兵解，有火解，被兵器砍死可以成仙，被火烧死也可以成仙。如此看来，于吉是兵解了。

孙策杀了于吉的第二天晚上，半夜三更里，阴风阵阵，灯影摇曳，于吉出现在孙策的床前，吓得孙策大叫一声从床上坐了起来，又发现于吉消失不见；

孙策整夜未眠，第二天不得不向天祈禳，没想到在祈禳时，香炉中的烟气结成华盖，上面居然端坐着于吉，看着孙策冷笑，

不仅如此，孙策后又见于吉坐在殿门、屋顶向着他冷笑，而别人都看不见；孙策照镜时，突然又在镜中看到于吉出现在身后对着他冷笑。

最后，孙策就这样被于吉活活折磨而亡。

时人皆叹息，孙策这个不可一世的地方霸主，居然对反复戏耍他的于吉，根本没有一点办法，最后被活活吓死，这就是神仙之术的神奇。

神仙列传：东汉仙家人物左慈

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