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道教知识:什么是道教的三宝、七宝、八宝?





一、道教三宝

1、学道者三宝

以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。

《云笈七签》卷三八云∶“三宝者,谓道经师也”。


道宝,即太上无极大道道德经》云:“道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保”。故皈依道宝,可通晓万物之理,获重宝,得聪慧,为善人,得众神之福佑。


“道”指的是太上无极大道,道先于天地而生,它化生出宇宙,长养万物作为道门弟子,最高的目标就是能与道合真。


皈依无上道宝,当愿众生,常侍天尊,永脱轮回


经宝,即三十六部尊经。经者,径也,通真之蹊径。《道门十规》云:“凡习吾道者,必根据经书,探索源流,务归于正”。故皈依经宝,正言行,获真知,得通真达灵之径途。


“经”指的是三十六部尊经,道无为无形,寂兮廖兮,常人很难领悟,那就需要经书来阐明,如此便可从经书中寻找道之所在


皈依无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法。


师宝,即玄中大法师。师者,使人修善学慧。《陆先生道门科略》云:“学不由师成,非根生,不承本,名为无根之草。”故皈依师宝,获道门正统之名分,有根有本,则道果可摘。


“师”指的是玄中大法师,单靠自己研习经书,是很难参悟大道的,经书中的很多内容都比较高深,如果没有师父引导,就会不得要领,很容易走岔路。


皈依无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见。


道经师三宝



2、修道者三宝

人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝。

修道者三宝


3、行道者三宝

以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。盖基于老子三宝章云:“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢天下先”。



二、道教七宝

道教七宝知道的人比较少,根据经典太上老君内日用妙经》中所言道教七宝为:“人身中有七宝事,为富国安民,精黑血满也。精是水银,血是黄金,黑是美玉,髓是水晶,脑是灵砂,肾是球璨,心是珊瑚,此是七宝,归身不散,炼就大药,万神尽登仙矣!”

就是说七宝为:水银、黄金、美玉、水晶朱砂、球璨(璨者美玉也,也为美玉之光芒,这里应该是在说圆形的宝石)、珊瑚

人身七宝为:精、血、黑、髓、脑、肾、心。



三、道教八宝

道教八宝八仙手持的八件法器,即鱼鼓、宝剑、花蓝、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛。因只采用神仙所执器物,不直接出现仙人,又称暗八仙

鱼鼓,张果老所持宝物,“鱼鼓频敲有梵音”,能占卜人生;

宝剑吕洞宾所持宝物,“剑现灵光魑魅惊”,可镇邪驱魔;

笛子,韩湘子所持宝物,“紫箫吹度千波静”,使万物滋生;

荷花,何仙姑所持宝物,“手执荷花不染尘”,能修身养性;

葫芦,李铁拐所持宝物,“葫芦岂只存五福”,可救济众生;

扇子,钟离权所持宝物,“轻摇小扇乐陶然”,能起死回生;

玉板,曹国舅所持宝物,“玉板和声万籁清”,可净化环境;

花篮,蓝采和所持宝物,“花篮内蓄无凡品”,能广通神明


八仙





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