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道教知识：每日奉诵早晚课，诵经的仪轨和意义

玄门早晚功课经

道教的斋醮仪式很多，主要的日常宗教活动是早晚功课经。凡是道教徒每天都要上殿奉诵，所以又叫日诵功课。

日诵功课是从金代王重阳祖师创立全真道以后，建立丛林制度才有的。

凡出家住观的道士一定要早晚两次上殿诵经，所以也叫 “玄门功课”。功课经序中云：功课者，课功也。课自己之功者，修自身之道也。

焚香点烛、诵经礼诰

早晚上殿的时间，随四季气候改变，除天干中戊日不诵经以外，每天早晚各有一小时左右的时间上殿诵经。

早坛功课是在早饭以前也就是天刚白亮的时候；晚坛功课在晚饭以后，天刚有一点黑的时候。每当这时都要上殿焚香点烛、诵经礼诰。

如遇初一、十五或祖师圣诞加 “午课”，或者有庆祝道场，有的老修行早上加诵《皇经》。上殿时要求斋沐盥漱，严整衣冠、至心诚意，绝意忘情，到殿不许闲谈戏笑，十分严肃。首先是烧香供水，礼拜祖师，然后分别早晚，各诵经一坛。

每日奉诵早晚课分别早晚，各诵经一坛。

道教诵经，早期是直诵，没有音韵和法器。到寇谦之、陆修静之后，才吸取了祭神的音乐，成为乐诵。平时在早晚功课用的法器主要有鱼、鼓、磬、铃、铛、钗、引磬、提钟等。

道教早晚诵经主要有四个目的：

一、经是修持之径路、入道之门墙；

二、是住丛林之规范、绝断尘缘；

三、是弘扬阐教、消灾解厄；

四、是祈求国泰民安，普度幽魂。

玄门早晚功课经

首先，《功课经序》中云：“金书玉笈、为入道之门墙，讽经诵咒，乃修仙之径路也”。

《邱祖垂训文》中云：“讽经礼忏诚心演教，讽太上之玄科，称天尊之宝号，志心恳祷于圣前，虔诚斋戒于庙中，是中乘修道之妙法”。

这就是道教徒的追求目的，所以每天要诵经，并背熟经文，然后才能觉悟经中的意义。《心印妙经》云：诵持万遍，妙理自明。

其次，早晚上殿诵经是全真道丛林的主要制度部分，凡住宫观的道士必须早晚两次上殿诵经。昼夜忘疲、直候三千功满，八百行圆，方是出家之上事，丈夫之道德也。

玄门早晚功课经

道教早晚功课的时间安排是清早，因为阳气上升，会思尘缘，所以就在这时候起床。

有的提前些起床静坐，修炼精气神；有的炼动功，锻炼身体。然后上殿诵经，绝意忘情，诚心定气，六欲不生、一尘不染，排除外界事物的影响，以达到 “不动心”的境界。这也是修道之士的主要功夫。功课经云：“人心皆散乱，一念便纯真，欲求无上道，大众念天尊”。

晚课在晚上六点半左右开始上殿诵经，因为晚上阴气下降，也会思念欲界，所以安排在这时候奉经念诰，排除一切杂念。《功课经序》云：“履长生之道路，脱苦海之迷津”。早晚上殿时间是随四季气候改变的。

再者，《功课经序》中云：“诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心。非科教，不能弘扬大道，非课诵无以保养元和”。

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