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自古以来,中元节有哪些民俗活动?(中元节民俗活动大全)




中元节,俗称七月半,它以祀祖为中心,是中国民间慎终追远、祭祀祖先和亡故亲人的重要节日

自古以来,除了单纯祭祖民间还衍生出了其他中元节活动,久而久之逐渐成为了各种民俗,而这些民俗又因为地理位置的不同,而有着各地的特色。

对于这些活动,您了解多少呢?今天我们就和大家来聊聊,自古以来,中元节有哪些民俗活动


祭祖

祭祖中元节最重要的传统习俗民间相信祖先会在此时返家探望子孙,因此需要祭祖

祭祖时,人们会向先人敬献牌位,并依次供奉烧纸衣物,以表达对先人的敬意和祈祷

祭祖传承家族文化和血脉的方式,通过祭祖人们希望祖先能保佑后代平安幸福,同时也表达对祖先的敬仰和感恩之情。

吃扁食


放天灯

中元节传统习俗之一是放天灯。

中元节这天,人们会放天灯把自己家霉运带走,如果落下来就要重新放飞出去

同时,家家都希望自己逝去的先人都能进入美好的天界,放天灯也是为飞升天界的先人们照亮升天的路。

(因为放天灯容易造成火灾,所以这一活动现在已不提倡


祈丰收

中元节传统习俗之一是祈丰收。

中元节晚上,家家户户会在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。

此外,中元节还与祈望丰收紧密联系在一起孩子们常喜欢悄悄跑到别家门口偷割“稻谷”。这一传统习俗在一定程度体现人们对丰收的期盼和对农业重视

祈丰收


烧街衣

烧街衣是珠三角地区一直保存至今的民间风俗

中元节前后入黑后,人们会带上香烛、金银衣纸和一些祭品,在路边拜祭一番。

烧街衣的目的是让那些无依的亡灵衣物御寒,同时也能提供食物给那些没有支持的孤独的亡灵。这种习俗体现人们弱势群体的关心和关怀,同时也传承中华民族文化传统


烧街衣

做茄饼


中元节传统习俗之一是做茄饼。在民间人们认为茄饼可以成为已故祖先的干粮。


中元节这天,老南京都会做上一盘美味可口的茄饼,寓意着让祖先吃上饱饭,保佑自己和家人平安顺遂,远离霉运


做茄饼

面塑


中元节传统习俗之一是面塑。在七月十五节前,民间妇女会盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙


首先根据家庭实有人数,给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。


这些面塑五颜六色,每一件都可以称为绝佳的手工艺品。中元节的面塑活动已经成为农家妇女展示自己技艺的节目。


面塑



送羊


送羊是中元的传统习俗。在古代,羊被视为吉祥象征,因此在这一天,人们会送活羊给亲友


据传,这一习俗与沉香劈山救母传说有关。沉香劈山救母后,要追杀虐待其母的舅舅二郎神,二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊,每年的七月十五都要送一对活羊,据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音,以重结两家之好。


这一习俗逐渐演变成了送一对面羊。如今,人们根据主人的情趣,羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有,而精美的面塑更是吸引人们目光



城隍出巡


中元节传统习俗之一是城隍出巡。在明清年间,老上海会在每年的七月半举行祭坛会,其中最著名的是城隍出巡


城隍老爷会率领众多官兵,走遍城内的主要街巷,演出声势浩大的阳间阴府时空穿越戏剧


这一传统习俗象征中元节力量和神秘,也展示人们祖先的敬畏和崇拜。



赏孤


成都中元节传统习俗之一是“赏孤”。


这个习俗指的是在户外的田埂路边,点上香烛,将袱纸分成小垛,摆上几碗饭、几杯水酒,最重要的是准备“刀头”。所谓“刀头”是指猪的肋骨和后腿之间最好的肉。


成都规模最大的“赏孤”赏钱活动是在东门大桥桥洞外,因当时那里有座无名英雄纪念碑。每逢中元节,便有出川抗战的战士家属以及其他市井平民来到此地赏孤,自发地告慰先烈们的在天之灵。而原本位于华兴街的忠烈祠,则是官方祭奠历代先贤之地,每到中元节就会举行大型的纪念活动



跳钟馗


跳钟馗是中国台湾引入的中元节民俗活动,通常在普度以后,以寺庙会请人来扮钟馗。


跳钟馗结束后,中元祭礼就随着告一段落了。跳钟馗的习俗源自于驱邪作用,同时也表达对已故亲人思念和对在世人们祝福


跳钟馗



吃“饺饼”


在江浙地区中元节这天都会包“饺饼”,是一种长得特别像春卷的美食,是当地比较传统的美食。


中元节这天吃饺饼的寓意远离霉运驱邪纳祥。


吃饺饼



祭祀土地和庄稼

 

中元节民间还盛行祭祀土地和庄稼。


供品撒进田地烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地区同时还要后土进行祭祀。



放海船


中元节时,在山东的一些沿海地区,渔民会在海面上放置木板做成的小船。


小船上面会贴上纸条,上书亡者的姓名,然后装上食物、衣服鞋帽等,然后点上蜡烛,放到海上漂浮,用以怀念和祭祀那些弥海身亡的人。




其他全国各地中元节特殊民俗



河北泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为“荐新”。



山西永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童形状,名为“面人”,互赠亲戚家的小孩。忻县农民中元节在田梗上挂五色纸。



河南商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郏县七月十五在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先



山东沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先位于其中祭祀。德州陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。



陕西:临潼县七月十五烧纸麻姑。城固县中元节农家会饮,称为“挂锄”。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为“田旛”。



江苏:吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之“结缘”。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为“度孤”。



浙江:嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野,称之“施食”。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上),大约每隔百来步设一处祭品。



江西吉安人中元节焚纸锭。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子一生不受惊吓。安远县祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。



云南腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫“黄瓜船”,与包一起焚化。


总之,中元节中华民族非常重视祭祖大节,有着很多独特的民俗值得我们去传承,将华夏民族宝贵的传统文化延续下去





斋法,修道者最为基础的修持法门




什么是阴德、阳德、功德福德


常练腹式呼吸,意守丹田固真元


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