导航菜单

内丹法中的大周天与小周天指的是什么？

▲▲道家内丹修炼▲▲

用意念导引真气沿经络循环绕行，称之为“周天”功法。

道教内丹家要求修炼时，将真气在体内按照经络路线循环运转，因其阶段、功法不同而分为大、小周天。

“小周天”，指内气（意念导引真气）从下丹田开始，沿会阴穴、尾闾上行过夹脊、玉枕、经百会、下行鹊桥，在沿任脉下行至丹田。

如此按照任督二脉往复运行，此时任督已通，是为“小周天”。小周天，又叫子午周天。

“大周天”，指在小周天修炼的基础上，先通过炼精化气，打通任督二脉，当内气在丹田发动时，丹田部位会产生一股热气流的感觉，然后让意念导引这一股暖气流经奇经八脉，十二经络流经全身，按气机升降开合的规律在全身循环运行，日久功成，是为“大周天”。大周天，又叫卯酉周天。

修炼大、小周天功法，必以心平气和、呼吸微绵；断烦恼、绝思虑，方能入静下手。

▲▲道家内丹修炼▲▲

小周天者，炼精化炁之三昧也。大周天者，炼炁化神之三昧也。

小周天，乃安乐延年之法，大周天乃超凡入圣之功，此乃浅深不同之点也。

修士工夫做到恍惚杳冥，虚无混沌，定久阳生，阳炁冲开百脉，元和内运，上至顶而下至踵，一炁周流，始卒若环。此就人身之小天地而言，故云小周天。

倘恍惚杳冥，虚而又虚，浑身酥软、麻木、跳跃，即浑身八万四千毛孔，俱受外面乾阳真炁钻入。

斯时虚极静笃，妙合太虚，色身已成真空，一任太虚中乾阳真炁，彻内彻外，透顶透底，通行无碍，此就合乎太虚之大天地而言，谓之大周天。

学习者，一般为先行小周天，然后行大周天。

▲▲道家内丹修炼▲▲

待工夫一到大定，外则乾坤会合，内则坎离交媾，小大周天，同时进行。

所谓：“内药还同外药，内通外亦须通”也。

水到渠成，功到自然通。《入药镜》所谓：“但至诚，法自然。”

先师陈毓照先生曰：“一部丹诀全旨，只是心息相依，大定真空而已。”

又说：“一部丹诀，只是一个定字。”

所以，必有真静才能有真应，心息妙合，而入于大定之中，阴静之中而生阳动，先天一气自虚无中来，在内则七返而坎离相媾（身内景象），在外则九还而乾坤会合（身外景象），大小周天同时并进（内外两重天地、四个阴阳合并矣，即《悟真篇》所谓“内通外亦须通”，吕祖《指玄篇》谓：“两重天地谁能配，四个阴阳我会排”也），自然炼精化气、炼气化神矣。

张三丰在《玄机直讲》中说：“夫静功在一刻，一刻之中亦有炼精化气、炼气化神、炼神还虚之功夫在内，不独十月然也。”盖即指此耳。

▲▲道家内丹修炼▲▲

丹道仙途的第一步：明悟胎息，踏入先天之境

什么是阴德、阳德、功德、福德？

常练腹式呼吸，意守丹田固真元

你身上的三万六千神是怎么打你小报告的！

原来在家持这几种斋，可获不可思议功德！

热门推荐

栏目分类

国学频道

AI听书

话题广场

内丹法中的大周天与小周天指的是什么？