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农历八月十五：武夷山山神、太极玉皇太姥武夷显道真君下降，礼赞真君，不可思议功德

▲▲太极玉皇太姥武夷显道真君▲▲

太极玉皇太姥武夷显道真君下降

武夷君又称武夷王、武夷显道真君，是中国民间信奉的神仙之一，属于中国福建武夷山的山神、乡土神。武夷山因此神而得名。

古时，凡福建人，入武夷山之前多半会先向武夷君祭祷。

武夷君也作为道教中阴间土地所有权的持有之神，古时凡建造阴宅或阳宅，都会向武夷君祈祷，焚烧纸钱，刻划一砖作契约，埋在屋角，世称“砖契”，与台湾地区民间信仰中的地基主有关。

武夷君的传说，在先秦时期就已存在。

一说武夷君是上古炼气士。

据说武夷君上古时期修真于武夷山，后得道飞升，受上帝之命统管武夷山地带，武夷山因此而得名。

另一说是彭祖之子。

相传彭祖曾隐居于武夷山，活了七百七十岁，他有二个儿子，长子名武，次子名夷，武夷山因此而得名。汉武帝时曾遣使到武夷山，用“乾鱼”祭祀武夷君，武夷君由此名声远播，影响渐大。

还有一说为闽地氏族首领。

明代大儒朱熹曾指出：“武夷君之名，著自汉世，祀以乾鱼，不知果何神也。……颇疑前世，道阻未通、川雍未决时，夷落所居，而汉祀者即其君长。……没而传以为仙也。”(朱熹《晦庵先生朱文公文集》卷76《武夷图序》)认为武夷君的原型可能是闽地氏族首领，死后因宗教信仰的影响，逐渐演化为神仙。

唐宋以后，武夷君曾多次受到朝廷敕封，仅宋代就有四次：

绍圣二年（1095年）朝廷敕封显道真人。

元符元年（1098年）加封显道真君。

端平元年（1234年）加封显道普利真君。

嘉熙二年（1238年）加封显道普利冲元真君。

武夷山也因武夷君的种种传说及其在道教中的影响，被道士奉为三十六洞天的第十六洞天，名“真升化玄天”，成为福建道教的传播中心。

据传在农历八月十五这天，武夷显道真君来到凡间，查问人间诸事，为人们消灾除难。

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