虚名浮利误平生

虚名浮利误平生，百岁光阴短焰灯。

一世繁华带不走，是非成败等浮沉。

佛心净业慈航渡，六根出入方便门。

誓行医王功德愿，光通琉璃报化身。

参透觉明一总持，外通智慧本圆融。

业海翻波生魔欲，成就净莲一菩提。

风吹波月影无根，焦芽败谷种不生。

魔情境里行愿力，定慧圆满性归真。

     度世，度众生，这是菩萨法。一颗唤醒众生的心念金刚不动，这个发心发愿是大乘佛法的种子。

     所谓度众生，度的是众生心。我们凡夫智慧不高，对宇宙时空生命事物一片茫然，是因为无明业力的遮盖。菩萨证悟了定慧的果实，对宇宙时空生命事物有正确的认知，所以菩萨是破除无明，内心觉明，通达自性，无遮无碍。菩萨教化众生口吐莲花，这是嘴巴的功德。口吐莲花是个比喻，菩萨说出来的话是法界的道理，没有尘世的染污，超凡脱俗的言语好比莲花之圣洁。所以大乘佛法关键是行，行就是实行，好比一条路，坚定不移的走下去。

     生命在于运动，流水不腐，户枢不蠹。眼耳鼻舌身意，六根只是个工具，利用六根才能修功德智慧。佛法最终靠智慧的解脱，智慧能否开发，要看你功德的大小多少。功德够了，智慧自然开发。功德大，智慧就大。功德多，智慧就多。如果大脑完全打开，就会具足一切智慧，也能够超脱一切智慧，这是法解脱。

     功德大和多，是两个概念。一辈子做一件功德的事情，日积月累，功德越来越大。一辈子做很多件功德的事情，年复一年，功德就越来越多。比如一个医生一辈子单一济世救人，这个功德就大。如果这个医生除了济世救人，还能教化育人，他除了有济世的功德，还有教化的功德，这个就是功德多。

     六根的功德圆满之后，能够超脱（色受想行识）五阴，超脱三界。我们这个色相的身体，这个肉身，就是色相的色阴。阴是什么呀？阴和阳是一个比喻。阴象征着重浊，凝滞，缠盖，束缚。阳象征着轻灵，通达，自在，解脱。色相的这个色阴积聚而成的身体，这是主元神第一重业力之投影。

     有了这个肉身，身体的感觉，酸麻胀痛痒，这就是受阴，这是主元神第二重业力之投影。受就是感受，身体的感觉，神经系统的功能，眼睛有视神经，耳朵有听神经，感觉神经，运动神经。

     我们一辈子锦衣玉食供养这个肉身，为了能够得到安乐，想尽一切办法离苦得乐，浮想过去，幻想未来，这个是想阴，想阴里面又有很多唯识的道理。

     时间和空间的组合，我们假以定名为时空。时空到底有没有过去、现在、未来？时空一意，心物一线，如果我们业识的种性当下能够转变，过去、现在、未来就会跟着转变。

     时空在穿梭，生命在轮回，身心在变化，生老病死的过程，乃至于大宇宙成住坏灭空的过程，这个就是行阴。行就好比一股动能，永无停息的轮转。所以动和静是相对的，宇宙永远在运动。所谓的静，比如刚才的这个动能已经过去了，过去了就是静态，过去了就是空，悠悠万事一展空，这是指的事空。

     生命到底是有我还是无我？我们现在所认为的这个自己，这个我是真我吗？三界内的一切生命事物，三界内一切法理的束缚，三界内一切（色受想行）四阴业力的缠盖，所产生认知的这个我，这个是业力的我，是业识的识。但是他也是唯心所变出来的，也是主元神（那颗真心）所变出来的，唯心所变，唯识所现，不是一，也不是二。解脱了三界（色受想行识）的五阴，这个时候得道了，这个时候无我，无我是个比喻，实际上无我也是大我。但是这个识阴很难超脱，除非智慧完全打开了，智慧的觉明才能破除业识的无明。

     身德，口德，意德，三德所形成的力量日积月累越来越大，才能转化这个肉身。明白了六根只是个工具，利用六根修净业的功德，这个时候就已经超脱六根了。

     色受想行识，这是五阴，解脱了五阴，就是跳出三界。地水火风，这是四大。五阴四大能够缠盖束缚你的元神，这股缠盖束缚的坚固力之体现形式就是业力。超脱了五阴四大的束缚，这股坚固的业力就转变为定慧的神通力。

     比如我们身体的感觉（酸麻胀痛痒），那是受阴。受阴没有转变之前，那是业力。受阴转变了之后，那是神通力。我们利用这个身体才能修身德，劳其筋骨，忍苦精进，一辈子把这个肉身奉献给众生，奉献给法界，吃苦吃的不知道什么是苦了，这个时候受阴才能起变化力，酸麻胀痛痒才被转化。

     四大、五阴、六大门户，这是人体结构，神通力离不开五阴、四大、六大门户。比如天眼通、天耳通，这是通过眼耳这两大门户修出来的神通。定慧的功力圆满了之后，四大五阴就转变为神通力了，这个时候神通也跟着圆满，得自在心通，这个果报是由定慧的功德之力而来，这就是报身圆满，只有佛和大菩萨才具备。

     悟了道之后，即获法身。悟后起修，勇猛精进，利用六大门户的出入来修定慧的功德之力，转变四大五阴 ，得报身圆满。功德没有形成力量之前，五阴不起变化力。比如受阴的酸麻胀痛痒，摆脱不了的。四大五阴转变了之后，法报化三身圆满，心物一元，精气神浑然一体。

     净业是什么？净业是六根的清净。比如眼观色相，视而不见，这个时候眼根清净了。但是没有悟道之前不通达，通常都是用定力的功夫强行压制，貌似看破红尘了。悟了道之后通达无碍，出入自在，体用同功，功德的力量已经超脱了眼色根尘这道门户。     

     时间空间之组合假名为时空，时空永远在轮转，这是行阴这股力量的功用。时空轮转这股行阴的力量，对三界内的一切众生有制约性。众生没有得道之前，受这股行阴的力量制约，被缠盖，被束缚，这是业力。得道之后的人超脱了行阴，不受这股行阴的力量制约，行阴的业力就转变为道力了。色受想行识，这五阴的力量能够制约、缠盖、束缚，这也是魔的力量，五阴魔。得了道的人，五阴的力量化为道力，魔都成为护法了。

     悟了道之后的人，明白了什么是心，什么是性，即是明心见性。心性的本体即是法身，悟了道之后的人获法身，能通万法，包括一切佛法、道法、魔法、外道，都通达无碍。比如宇宙怎么来的？佛是什么？道是什么？魔是什么？魔是怎么来的？人死了为什么会变鬼？生命为什么有轮回？所以一个人有没有悟道问自己就行了，能通万法，说明悟道了。