末法时期

末法时期

     修行人历经劫难，吃了无数的苦，好不容易才明白了一些道理，这个智慧出淤泥而不染，这是莲花的象征，就好比莲花之圣洁。如果把这个智慧布施出去，奉献给一切无量无边众生，这是教化的功德，果报就是功德的慧命。

     生命就是有生有命，人从出生一直到死亡，这个中间的过程就是命。我们经常听人说命长命短，指的就是生老病死的这个中间过程。你看山上那个大石头，一万年不风化，那个叫有生无命，但是它有生有灭，它是生灭。

     修行人的智慧生出来了之后，要无私的布施奉献出去，智慧所形成教化的功德，这是智慧的功用，教化的过程就是慧命。如果光有智慧，而不起功用，那就好比一滩死水，死水是会腐败的。流水不腐，户枢不蠹，只有流动的水才不会腐败。

     末法时期，那是因为众生的智慧不行了，慧根不行了，智慧的那个根本的根不行了，末法时期就来了。什么是法呀？法就是智慧，所以佛法是智慧的成就，最终也是智慧的解脱。

     从形而上道体来说，末法是不存在的。心性的本体，如来法身本就不生不灭。有生才有灭，没有生，哪来的灭？末法是指如来以下，就是三界，三界这个成住坏灭空的过程。

     有句话：佛在心中，向内去找！向内去找，就是找回我们的本来面目，心性的本体就是我们的本来面目，这就是如来，悟了道之后即获法身。没有悟道之前所认为的向内找，无非就是检讨一下自己，做了不好的事情忏悔一下，仅此而已。悟了道之后，才明白法身如来本就不生不灭，如来自性平等。