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道人庭宇静,苔色连深竹,竹尽有室,室欲幽。
世多浮躁,时人纷扰。为文急功,为艺近利;声扰其聪,色蔽其明。声色不清,乃是人生的大病。
精于审美之人,往往有清逸之格。一个人的品格,和心性修养有莫大的关系。
八字因相互之间的关系,会形成很多不同的格局,能形成这些特别格局的,就是入格,如果不能形成格局,就叫破格,所谓格格不入者,是讲做人既不占仁也不占义。
历来文人学士,多数都是伤官格的命造。食神伤官都代表秀气,食神为文秀,伤官为武秀,兼之者,文成武备,只要成格且高,都是技艺出众的命造。
然而,伤官、食神均为发泄英华之物,英华泄, 则锋芒露,这也不难理解为何历代文人墨客仕途困顿之余多有诗词歌赋流世,诗词乃伤神之举,来虚耗才华的,但是,这个世上,如果没有这些虚耗的才华,又会少了多少意义和色彩呢。
任何事物都有两面性,有优秀的基因,同时也有邪恶的基因。想改变基因极难,主要是对基因的抑制或者激 活。
色是漂亮的,代表是火,好色是贪恋美色。贪欲太强是水,好色的组合一般是水火出了问题。水火组合好的叫水火既济,肯定不会好色。水的本性是欲望欲望大到 想控制一切,平衡好的叫驾驭能力强、掌控能力强,可以得到大的权利;如果平衡的不好是控制欲和占有欲强。
从这里可以看到,任何事物都有两面性。人是天使与魔鬼的混合体,人是用十干代表的,十干里面五行气的善恶基因都有关键是把什么基因激活,把什么基因抑制。因此人随着环境的改变是会发生变化的。万物阴阳的平衡制化,是玄门永恒的话题。
精通奇门者,万术皆通,在风水学中,“天人相应之理,造化变移之道”,天地的感应在于人心,俗话说,“阴地不如心地”,尽求方术,也不如自己积德行善,心动鬼神知。古往今来多少皇帝死后都埋在龙脉上,但也改变不了改朝换代的历史潮流。
人所有的智慧,不过是找回自己的心,格局越大,越能从负能量中脱离出来,所谓俊德神功,弥纶宇宙,这是修为。
庄子谓:必静必清,乃可以长生。生命的滋养格局越大,越能从负能量中脱离出来生命的滋养不在别处,正是源自内心的清净。应在平淡中修渡,以佛法养心,应上层楼,以观清雅;应植修竹,以清幽;应亲文房,以养清气……由每一个生活足迹去收获清霖,滋养生命中的干涸。
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