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“道”是不息的生命活力!


传播易学上古智慧修行修心、人文历史民间奇谈灵异科学

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中国喜欢说“求道”、“学道”、“明道”、“行道”、“弘道”,中国相信宇宙社会人生中有终极真理,它指示出一条最健康的路,那就是道。循此而为,是为有道;沿此而行,是为正道

那么道究竟是什么?老子说“道可道,非常道”,可见道的真义是语言难以充分表述的。但他写的《道德经》五千文字透露出道的奥秘所在其实就在一个“生”字上。

道的特点:一是能生万物而非他物所生,故曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“万物恃之以生”;二是生生不息,永无止期,故曰:“虚而不屈,动而愈出”,“绵绵若存,用之不勤”,万物皆有生有灭,而宇宙生命是无穷的;三是生而不宰,寓于万有,故曰:“生而不有,为而不恃,长而不宰”,道不同于兼造物主与主宰者于一身的上帝,“道法自然”,“爱养万物而不为主”。

用今天的话语来说大道就是宇宙无限的生机能量,敬仰大道就是敬仰宇宙生命。而宇宙生命正体现为万物生命,川流不息,多姿多彩。



道家生命哲学道教重生宗教,道文化就是生命文化生命至上,生命是最高的价值取向,它的要义就是要求人们效法大道生生不息、生而不有的精神,去重视生命热爱生命,保护生命,优化生命,让人与万物生命健康发育、活泼自然大道离我们不远,就在生活之中,凡是有生命地方有道

在我们周围的人们、动植物和整个的生存环境,凡具有活力向上、愉悦、真实、和谐、尊严生命就是有道生命体现大道的光辉。凡出现僵化、枯萎、破坏、杀戮、伪诈、贪婪、争夺等一切有害于生命现象就是无道状态偏离大道灾难就会接踵而来。近代道学大师陈撄宁称道文化为“生本主义”,可谓得其真谛

个人珍惜自己的生命希望活得幸福而长久。但不是个人都真正懂得如何优化自己的生命,却往往做出许多自损生命的蠢事,“虽智大迷”,令人惋叹。老子道学的养生道教人处理好生命面临的两大问题:一是生命体与外在事物关系,二是生命体内部性与命的关系



人不同于动物,一要生存,二要发展财富增加改善物质条件使人不仅能够维持生活,还可以享受生活财富是劳动的结晶,名誉是贡献的回馈,权力社会责任,都应该用在改善民生、鼓励创造利益社会上面,因此它们都是人生服务的,它们本身不是目的

有些人不然,舍命求财,以身殉名,危己弄权,丧失了自我,使自己成为财奴、名奴、权奴,同时也在损害他人与社会

老子早就提醒人们,要好好想一想:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”生命与身外之物哪一个对人更重要?这是一个养生学的基本算题,对正常的人不成问题,但有些人往往利令智昏、名让心迷、权使性曲,使其丧失理性

古往今来不断出现贪官罪犯野心家,总是损人害己说明他们没有通过道家养生学的考试,有的至死不悟,真乃愚蠢至极。把名、利、权看得淡一点的人,不仅有助于养生,也能更明智地恰当地使用名、利、权,让别人受益

道教认为人的生命是二重的,一是性,二是命。按照《性命圭旨》的说法,性是人的灵明慧觉,命是人的气血生身。

陈撄宁大师说:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机”。所谓“性”,实指人的心理生命所谓“命”,实指人的生理生命

此二重生命俱健康,才能使整个生命体健康。由于环境污染、生活无度、竞争激烈、功利至上,现代人在心身两方面都患有许多新的疾病需要加强心理和生理的治疗与调适。

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