《山海经》中的肉芝，究竟多么神奇，食之可长生不老---太岁

《山海经·海外南经》

地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。

太岁，这个古老而神秘的名字，早在《山海经》时代就已广为人知。在这部充满想象力的古籍中，太岁被描绘为一种奇特的生物，它的存在和特点给人们留下了深刻的印象。

在《山海经》的描述中，“食之尽，寻复更如故”、“食一片复一片”，太岁出现的历史可以追溯到远古的时代。据书中记载，太岁生活在一片荒芜而又神秘的大地之中，这片土地名为“幽都”。尽管太岁的具体年代无从考证，但我们可以从这些古老的传说中感受到它与中华民族的深厚渊源。

太岁在山海经中被称为“肉芝”，它外形如同肉块，通常呈现出半透明的状态。这些肉块状的生物仿佛是液体的能量，富有弹性且异常活跃。它们通常隐藏在深山老林之中，喜欢潮湿和阴凉的环境。为了适应这样的生存环境，太岁有着强大的生命力和繁殖力，这使得它们能够在极端环境中生存并繁衍后代。

在民间传说和神话故事中，太岁被赋予了许多神秘的色彩。据说，太岁是由女娲用五彩石炼成的神物，拥有着强大的能量和神力。在民间故事中，太岁被视为一种守护神，可以保佑人们平安吉祥。而在古代皇宫文化中，太岁则是皇权的象征，代表着权力和荣耀。这些传说和故事不仅丰富了太岁的形象，也为我们展现了中华民族丰富多彩的文化内涵。

历史文献中也有许多关于太岁的记载。例如在《本草纲目》中，李时珍详细描述了太岁的形态和特点，“捣末，或化水服，令人轻身，长生不老”。并将其列为药材之一。李时珍还介绍了太岁在解决疑难病症上的特殊疗效，通过一个个实例来辅证太岁的药用价值。而在《诗经》、《礼记》等古代文化经典中，太岁也被视为一种祥瑞的神物，被赋予了种种神秘的寓意。这些历史文献为我们了解太岁提供了珍贵的资料，也让我们感受到中华民族悠久的历史和文化底蕴。

《广异记》

上元末，復有李氏家不信太歲，掘之，得一塊肉。相傳云：「得太歲者，鞭之數百，當免禍害。」李氏鞭九十餘，忽然騰上，因失所在。李氏家有七十二口，死亡略盡，惟小蒯公尚存。李氏兄弟恐其家滅盡，夜中，令奴悉作鬼裝束，劫小蒯，便藏之。唯此子得存，其後襲封蒯公。

译文如下：

上元末年，有个李氏家族挖掘到了一块肉。根据传言：“得到太岁的人，鞭挞它数百下，就可以免除祸害。”李氏鞭挞了九十多次，那块肉忽然腾空而起，于是就不知道它在哪里了。李氏家族有七十二口人，几乎都死光了，只有小蒯公活了下来。李氏兄弟害怕家中灭绝，便在夜晚让奴仆装作鬼的样子，劫走小蒯公并藏起来。唯独这个孩子得以存活，后来继承了蒯公的封号。

神仙传说中，太岁也有着举足轻重的地位。据传，太岁是天上神仙们的食物之一，因为吃了它可以延年益寿、长生不老。甚至在道教的一些修行法门中，太岁也被认为是一种修行必备的灵药。这些传说让太岁在人们心中变得更加神秘和神圣，也进一步丰富了中华文化的内涵。

在今天的社会中，我们应该更加重视和传承这些古老的文化遗产。通过深入研究和了解《山海经》等古籍中的神奇生物和景象，我们可以更好地领略中华文化的魅力和博大精深。而这些古老的文化传统也将在我们的传承和创新中焕发出新的生机，为中华民族的文化繁荣做出贡献。