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【三】泰山奶奶碧霞元君成道纪-婴姹合一 移炉换鼎??内外丹成
千花公主为自己修道成仙的信念，锲而不舍，为提高和深造自己，她继续按照修炼大法的总纲要求进行苦练，使自己的“身心意”、“精气神”合在一起。她聚精会神的盘腿打坐在山涧瀑布之旁，闭目垂帘与万花丛中，双手结定，身心意合，精气神合地不分昼夜精心苦练，功力又上升到“三家相见、婴姹合一”的新境界。
“鼎”“炉”指外丹家的炼丹器具，也称“天器”、“登瓦”、“阴体明盖”、“赤色门”、“外神水”、“华池”、“神室”、“丹舍”、“金鼎”、“神庐”等。但在被内丹家借用后，“炉”即非炉。道家认为“上品丹法以神为炉，以性为药，以定为水，以慧为火；中品丹法以神为炉，以气为药，以日为火，以月为水；下品丹法以身为炉，以气为药，以心为火，以肾为水。”“鼎”也非真鼎，据《乐育堂语录》：“金鼎非真有鼎，玉炉非真有炉，亦无非神气合一，凝聚于人身元气，即男子媾精之所，女子系胞之地也。然也不可死死执着此处烹炼也，不过以人身元气，自一阳来复，神气交会与此，归根复命于此，烹炼神丹，采取归来，亦离不得此，除此而外，别无修炼之处，若执着此处，未可以成神胎也。”内丹借用外丹名词比喻人身某一部位。
千花公主，自功德圆满后，为了教化狼、虫（蛇）、虎、豹，鼠、猴、鬼、妖，她用自身的功法，将它们拢到一起，聚在山脚之下，溪水之边，古洞之处，在夜深人静之时，苦口婆心地给它们讲经说道，教化它们弃恶从善，以获正果。在她给狼虫虎豹、鼠猴鬼妖讲经时，上天派天兵天将、山神、土地暗中保护她，经过数日的译经宣道，泰山上的异类受益匪浅。通过对它们的耐心说教，初步达到与虎沟通的目的，因此千花公主通过异类的说教，使它们受到启发，野性大减，温顺恒然。相互沟通，与虎同眠。
“五气朝元”乃修炼者入真静时的一种境界。五气一曰天地五行之气：东方青气、南方赤气、西方白气、北方黑气、中方黄气；一曰有碍养生的五种情绪：即喜怒哀乐欲。“元”即丹田。《太上老君清静经图注》：“欲念不生，则入真静。三花自然聚顶，五气自然朝元空于喜，则魂定，魂定而东方青帝之气朝元；空于怒，则魄定，魄定则西方白帝之气朝元；空于哀，则神定，神定而南方赤帝之气朝元；空于乐，则精定，精定则北方黑帝之气朝元；空于欲，则意定，意定而中方黄帝之气朝元。故曰五气朝元。”