导航菜单

「付费」法财侣地：每月稳定收入2W+高复购道家玄学项目，小白也能做没有任何限制视频教程+话术

导读

诸天炁荡荡,我道日兴隆! 修仙了道者常自然吉利,自然清静无为而心灵美！

道教是天尊对人间最慈悲的叮咛！

下载地址在文章底部查看

道教秉承“仙道贵生，无量度人”的教义，在修道以求自己能长生久视的同时还要有责任去度化别人。然而正所谓“度人先度己”，要想去度人首先自己的道行需要修行到一定的程度。修行不是一件容易的事，仅仅靠诚心是不够的

作为有神论宗教，道教有一个非常重要的理念，即“神仙可学”。人人皆含道性，皆具备修真的潜质，历代得道祖师就是最好的示范：学习神仙是可以成为神仙的。

所以哪个修行人不想得道成仙呢？这就不仅要有修行目标，还要有切实可行的理论指导。古人认为修行有四个要素是非常重要的，是学道者修行有成的基础条件，将其总结为——法财侣地。

做任何事情都是有成本的，免费的东西往往需要付出更大的代价。无财不足以养道。道不贱卖，法不轻传。法财侣地必不可少。

很多人认为既然悟道修行，道士就不该贪恋黄白之物。诚然如此。与世人所着重者不同，对于修行人而言，财只是工具而非目的，是用于求师访道、供养父母亲人的资粮。

道教讲究“我命在我不在天”，没有条件也可以创造条件，在求财方面，历来是凭本事吃饭。道门五术“山医命相卜”，参天地之理，通造化之玄，既是修行悟道、积功累德的道法，也是道士获取报酬的途径。

当年萨守坚祖师前往龙虎山访道，半路就钱财耗尽，幸而心诚感天，得遇真师传法，习得咒枣术，用经过咒祝的大枣给人治病，治愈极多。萨祖咒一枣只取钱七文，每日咒百余枣，但自己只取七十文，其余皆施给穷人。萨祖“施财合药济群生”的修行境界，堪称后世弟子之楷模。

除了金钱外财，还有内财之说，即修行者自身所具备的资本，包括身体健康情况、天赋领悟能力等。修仙学道，是大英雄之事业，只着眼于外财而疏忽于内财，鲜有成功之可能。

武当派开山祖师张三丰就曾感叹：“无钱难修炼，不敢对人言，恨只恨，我无钱，昼夜告苍天。”

在财物方面，修行人也无法免俗，毕竟就算是辟谷修行，也要服用坚果、草药等，这些都是要花钱的，普通修行之人是达不到“不食五谷，吸风饮露”的境界。

前段时期报导，大量的终南山隐士不得不选择下山，为什么呢？因为修行之地的租金上涨了，隐士们不堪重负，没有更多的财力支持，只能下山。没有钱，钱不够，不要说修行了，饮食都是问题，仨瓜俩枣的连生存的资格都没有，更不要谈修行的清苦了。无财不足以养道！

不管是什么人，只要是个活人，都需要财！无财寸步难行！道士更甚之，一个道士想要学有所成，财是缺之不可！三餐不饱，正常开支多难以支付，你能安心修行吗？你的家里人同意吗？道家以前在深山老林修行的方法不适用于现在大众道教群体了，以前多有土地，自己种菜、种稻还能生存，现在呢？出门上个厕所多要花钱，现在环境上最缺的就是土地！所以道士需要与时俱进，这本身就是道法自然！很多人受到电视剧电影的影响，认为道士就应该是穷的，希望这些人仔细去查查资料，历史上道教有名的学有所成的道士哪个不是出生官贵或者没入道之前是富豪的。修炼外丹之时，炼丹所用的丹炉，及炼丹所需的各种名贵的材料药材矿物等都是一般人是无法承受的财力。