灯烛灿霞光。照耀十方。

灯灯相照放毫光。九幽地狱皆明亮。灯放祥光。

大圣华夏和。

大圣九幽抜罪天尊。

丰都拔罪天尊。

玉京仙范下瑶阶。童子传言地狱开。业海奈河皆息浪。铁床铜柱化寒灰。

玉清宝箓。破地狱真符告下。九幽酆都天牢地狱主者。

右符告下

北阴丰都。内外空洞。三十六狱。阿鼻地狱。木二河源。泉曲水狱。大小铁围。十方幽狱。长夜冥关。万神咸听。符命焕发。真文重泉。涂炭笼对。拷掠俱停。炎火息烟。水消雪扃。刀山玉树。剑变骞林。疾除罪簿。落灭恶根。不得拘留。时刻升仙。今为拔度。亡过○○○出离地狱。升上天堂。一如诰命。风火驿传。

灵宝大法司。本司以今恭奉

道旨。依式颁降

玉清宝箓。破地狱真符一道粘连在前。乞为拔度亡过○○○灵魂。出离地狱。上升天堂。须至帖者。右帖上。

真符告下罗丰去。冥府迎将净魄来。

观听法音消万罪。三途五苦免轮回。

洞案炉烟起。无为道德香。仰启狮子座。稽首法中王。恭炷真香。奏启供养。

清微天。天宝君。禹余天。灵宝君。大赤天。神宝君。

黄箓大教主。东宫度命。太乙救苦天尊。青玄上帝。

九幽抜罪天尊。十方救苦天尊。灯光普照天尊。

惠光朗照天尊。冥王赦罪天尊。来临法会天尊。

大慈大悲。救苦诸大真人。郁罗桥真人。真定光真人。光明妙君真人。黄箓启教妙行真人。玉虚梵气。九天生神上帝。三晨惠光。神仙诸灵官众。

太微南辰北斗。鋾魂鑄魄星君。三官大帝。四圣真君。灵宝六师。演教真君。九天朝元真宰。三天门下威灵。灵宝雷霆官将。神虎追摄吏兵。上界云班列圣。空境罗仙。中界至尊。东岳天齐。大圣仁元皇帝。东岳府掌亡人托生案主者。岱岳朝班。

官僚圣众。

下界水府。扶桑大帝。冥府十大慈王。幽司一概真宰。殿下王子王孙。曹司官典。牛头狱卒。马面将军。

监引亡魂。往来使者。幽关冥路。主执威灵。

值年太岁。至德正神。郡主城隍。忠佑之神。随坛土地。符使功曹。伏此真香。普同供养。

以今命臣。关祝黄箓。九幽破狱神灯。随光下照。

谨用宣扬。

仰启天尊坐宝台。亡灵得度化升台。当初地狱牢关锁。今日天堂路荐开。

臣闻。太极太虚真人曰。阴阳成像。天地分行。昼夜既殊。昏明有异。所以清净表质。九天为先圣之都。浊后流行。九地为鬼神之府。九天之上。阴气俱消。九地之下。阳光永隔。由是幽冥之界。无复光明。每当昼境之时。尤如重雾。况及昏迷之后。便胜阴霾。长夜冥冥。无有开晓。或有沉沦地狱。受报丰都。不睹光明。重经亿劫。是故我天尊。以无上道力。发广大慈悲。燃九幽之神灯。救黄泉之苦爽。灵光下照。开明北府之昏衢。和气泉津。解释丘寒之冰浦。证盟三官九府。百二十曹。五帝拷官。九幽地狱。巨天力士。执法神兵。同禀教戒。拔度亡魂。莫不稽道皈依。恭承慈训。即得风雷静息。铜柱停闲。火焰风刀。拥莲花而布甘露。冰戟双刃。化琪树以变骞林。咸随果以受生。俱回心而向道。一切地狱冥司。无恋拘滞魄之魂。共上天堂。仙界自有超升之果。上路福沾幽显。庆及现存。功德巍巍。称扬莫尽。所有神锋。谨当敕破。仰凭道众。同为称扬。

丰都拔罪丰都拔罪天尊

真人来到铁围山。黑气祥云枷锁关。传与牛头并狱卒。一心要破鬼门关。

噀水魔宫摄。灯开狱府门。慈尊亲由敕。命我破幽冥。

谨敕。中央一将。豹尾将军。有抽肠拔肺之牢。即使罪人惨戚。唵吽吒唎。速现光明摄。

切以。划地为牢。尚且不容向入。即今之狱。如何容易到来。铜城深锁于九重。铁壁高悬于万丈。入向炉中。煅炼鬼推石魔轮转。冥冥长夜。是寒冰镬汤大地无论住。更有泥犁耕舌。常闻铁犬啮人。牛头岂有欢容。马面全无笑脸。般般拷掠。罪业难得以通玄。种种闲心。为吾自然而游敕。任是一十八重地狱。四句偈以能开。曾教八万四千里之罗丰。一咒言而可破。

惠光朗照天尊。

暗非灯而弗照。天尊留惠炬之灯。狱非敕而不开。太上传破狱之剑。

吾剑也。圭之曜日。虹气贯消。长三尺以指天。嵌七星而相斗。天英起无埋之地。灵光射牛斗之墟。

吾今仗剑破幽牢。便是流金火炼剑。九幽主。听吾言。吾剑指天天开。指地地裂。指狱狱门自开。指关关锁自落。咦。符吏匆匆叩夜台。无限祥光遍九垓。丰都任是牢门闭。宝剑能开地狱门。

茫茫丰都中。重重金刚山。灵宝无量光。洞照炎池烦

经曰：习悦经典，须于寂静处，沐浴洁手，端正衣冠，壁贴“弟子习经，诸神回避”。方可诵读。

许多经典中有诵经禁忌，如《黄庭经》：“不得荤腥血食，入靖室中身冠法服叩齿念诵”这说明修持黄庭的亦非普通道民，而是法师级人物，另其他如《三官经》虽要求净口净身，然而对食用荤腥只要求漱口清洁， 请各位善信 选择有缘分的师父 ，在获得师承后，师遍逐步开始传授次第经典，包括每部经的修炼方法，忏法的回遮，诵经的诸多禁忌，这一套便是经法，而传授哪一部的判断标准即‘师’，传统师徒关系中，弟子虽然可以请法，然而判断是否传授的关键还在于师的抉择（师以弟子平日反馈程度判定），所以面对浩瀚经法，我们绝不是盲目选择，而是系统梳理。  《太上太玄女青三元品戒拔罪妙经》中言：忏悔诸善男子女人，或不信圣道经诫，怀疑两心之罪。忏悔弟子或轻慢至道圣文，评论经典之罪。忏悔弟子或窃取道像经书，或将毁抹，或有受持不敬师宗之罪。忏悔弟子或无师自授三洞经法，而传弟子之罪。忏悔弟子或轻慢师主，违背誓言之罪。忏悔弟子或毁谤师父不崇天义之罪。忏悔弟子或隐闭三洞经法，使不通流之罪。忏悔弟子或得仙经妙法，妄将传授非人之罪。忏悔弟子或受经法不依科诫，受持轻泄灵文之罪。忏悔弟子或传经之后，不尊师约之罪。忏悔弟子受经之后，无有开度一切众生之罪。

分享此文一切功德，皆悉回向给文章转发者及众读者···