这次了解到的法器为闽南地区庙宇里会出现的法器：蛇形法索

（图摄于漳州龙海谢府元帅庙）

法索，亦称「法绳」、「净鞭」，为道教道士与法派法师在进行驱邪性法术等仪式时，所使用的法器之一。其整体外型为模拟蛇的形状，在现今台湾省道士及法师当中有将其神格化崇拜，尊称为「金鞭圣者」、「独角螣蛇大将军」等称谓。

许慎《说文解字》：“闽，东南越，蛇种。”可知闽人把自己看作蛇的后裔，以蛇为图腾符号。

道教法器：法索/麻蛇法索，又称法鞭、净鞭、法绳、法索、打神鞭、麻蛇，是闾山教独特的法器之一。

材质：香樟木/枣木

（附：农历初十时去到泉州旅游，途经位于开元寺附近的临水三夫人庙宇，进去参拜后用“茭杯”询问三夫人是否可以拍照，被她们拒绝了，遗憾，附桃枝游展览里展出的清代画作描绘出的陈靖姑形象。）

经曰：习悦经典，须于寂静处，沐浴洁手，端正衣冠，壁贴“弟子习经，诸神回避”。方可诵读。

许多经典中有诵经禁忌，如《黄庭经》：“不得荤腥血食，入靖室中身冠法服叩齿念诵”这说明修持黄庭的亦非普通道民，而是法师级人物，另其他如《三官经》虽要求净口净身，然而对食用荤腥只要求漱口清洁， 请各位善信 选择有缘分的师父 ，在获得师承后，师遍逐步开始传授次第经典，包括每部经的修炼方法，忏法的回遮，诵经的诸多禁忌，这一套便是经法，而传授哪一部的判断标准即‘师’，传统师徒关系中，弟子虽然可以请法，然而判断是否传授的关键还在于师的抉择（师以弟子平日反馈程度判定），所以面对浩瀚经法，我们绝不是盲目选择，而是系统梳理。  《太上太玄女青三元品戒拔罪妙经》中言：忏悔诸善男子女人，或不信圣道经诫，怀疑两心之罪。忏悔弟子或轻慢至道圣文，评论经典之罪。忏悔弟子或窃取道像经书，或将毁抹，或有受持不敬师宗之罪。忏悔弟子或无师自授三洞经法，而传弟子之罪。忏悔弟子或轻慢师主，违背誓言之罪。忏悔弟子或毁谤师父不崇天义之罪。忏悔弟子或隐闭三洞经法，使不通流之罪。忏悔弟子或得仙经妙法，妄将传授非人之罪。忏悔弟子或受经法不依科诫，受持轻泄灵文之罪。忏悔弟子或传经之后，不尊师约之罪。忏悔弟子受经之后，无有开度一切众生之罪。

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