#匿镜录
问修行事。
问:何以科仪行道之存思繁复如此?
梁先生曰:子不识科仪之妙也。何以能行于此而应于彼?其唯修持。若道士勤苦修持,道德内充,威仪外显,精满神全,内外莹徹,则气随意行,随心聚散,身神曹驿,径入金门,自然行科立验,感应无滞。若荒怠学修,沉溺贪爱,耽著业缘,竭精损神,多伪少诚,则行气无感,祈神无应,以存思为幻想,此人行科,岂能灵验?故《金箓简文》曰法师当举高德,其人乃三界所范,鬼神所瞻。盖科仪乃通真解滞之事,非二三子所能行。强效为之,徒增笑矣。
问:如此存思,恐损神气。
梁先生曰:是故太上立科,或济危,或救难,或度人,不为己私也。以此功行,增助修持。