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四月廿六：神农先帝圣诞

农历四月廿六，是甲申地皇大帝太古医圣尝药神农皇帝的圣诞日。

今天，我们就来给大家介绍下这位道教中的神祗。

甲申地皇大帝太古医圣尝药神农皇帝

神农先帝圣诞

恭迎神农皇帝炎帝圣诞，身为华夏儿女，炎黄子孙，值今日当心存恭敬，虔诚叩拜先祖。

神农氏，又称烈山氏、连山氏、炎帝、神农先帝、地皇大帝、太古医圣，现存文字记载多出现在战国以后。

相传“神农尝百草”、教人医疗与农耕，东方汉人根脉文化传承视之为农业和医药的发明者、守护神，尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。

神农大帝，仙家道家尊为“太古医圣尝药神农皇帝”、“当药辩性神农圣帝”、“百谷祖主神农大帝”、“开崡演奥天尊”等，与上古医圣伏羲圣帝、医宗教主轩辕黄帝，为上清天医院最高宗祖，合称“天医院中三皇大帝”。

神农先帝，是农业、医药、茶叶的发明者，因尝遍百草，教人医疗与农耕，被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。

神农大帝尝百草

传说神农氏的样貌奇特，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的，因此内脏清晰可见。由于尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因而药草对于人体某部位有影响就可清楚辨析。

我国第一部药物学专著《神农本草》中记载了茶的起源：“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之。”

甲申地皇大帝太古医圣尝药神农皇帝

神农先帝对于东方古典文明的贡献有：

一是始作耒耜，以民利耕；

二是始种五谷，以民为食；

三是尝遍百草，发明医药；

四是日中为市，首倡交易；

五是治麻为布，遮体避寒；

六是制弧剡矢，以抵侵凌；

七是作陶为器，以储民用；

八是首作琴瑟，娱乐民众；

九是首创煮盐，强健体魄；

十是创立天文，设立历法。

上清天医院

神农先帝主掌上清天医院，治横死之魂魄。

上清天医院是道教神系中一个重要的天界部门，负责医治人间疾苦。

天医院如现代的医院一样，分科诊治，由三皇帝君主掌，普天福主许真君主礼，好道布医的神祇在上清天医院中都有神职，共辖天医十三科。

在道教，天医法是道教治病法术的根本大法，是一切治病法术的总集。

三皇帝君，又称天地人甲三皇上帝、天医院中三皇大帝、开天治世三圣三皇上帝、开明祖劫天尊等，居御陛下三皇帝阙，是甲子天皇大帝上古医圣伏羲圣帝、甲申地皇大帝太古医圣尝药神农皇帝、甲寅人皇大帝医宗教主轩辕皇帝的合称。

三皇帝君

道教很多超度道场，超拔灵魂就要拜表上章，行符告简，依科奉行，消除一切怨气后，再请天将摄其魂魄，接引到天医院疗其疾，神水涤其腥秽，法食消其饥渴，然后释其执着之想，开其超度之方，妙用神功尽在行持之士。

天医拯救两途孤鬼，拔度十伤亡魂。或边江战阵而身死，或斩绞徒流而命亡，或被仇冤刀劫而致殒，或囚牢狱笞杖以丧生。山崩石压，埋没身形，树挞岩摧，抛残骨肉。尤有三世结就之冤，蛇伤虎咬；十月怀胎之厄，母丧儿亡。甚至胎未成形而殒命，产将临月以丧生。或雷击火焚，悬梁溺水。或车碾马踏，坠井翻船，临难舍死，服毒忘生。十类伤亡，非妙剂不能全色相；三涂滞魄，舍神医奚可复形魂。故有事于苦灵，爰冒投于师造。”如车祸、恶病、迫害、自缢、斩绞、投河、坠井、翻船、产亡、胎伤、蛇伤、虎咬等，此等魂魄三魂不聚，七魄不归，实难获超生。天医院众神，全角复性，合体疗灾，恩周今古，泽被明幽，再医其疴，早日升方。

医源道显术为先，术自岐黄至理传。寿世活人功称圣，保生济苦德同天。

九霄云府开医院，六道泉台解病源。任是伤残咸泰复，同沾妙力庆安然。

神农宝诰

志心皈命礼

掌政九农，业开百谷。

力扶根本，职守田畴。

承平水土，勤力佐天。

司执稼苗，功参元造。

恩全民命，德赞天灵。

农主垂恩，救济万民。

世资根本，旺灵田畴。

仰望苗谷而清秀，稼穑希谋好结成。总赖田功施惠泽，全干大造攀丰盈。得农饱乐无疾苦，田禾大熟救苍生。大悲大愿，大圣大慈。百谷祖主神农大帝，开崡演奥天尊。

志心称念开崡演奥天尊，不可思议功德。

礼拜念诵神农大帝圣号，可得天象神光加持，降魔祛邪除病毒，开启心智，放下无明，自觉觉他觉性圆满。

祈愿众生，破迷开悟，离苦得乐，智慧增长，长生久视，灵性升华。

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