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农历五月十三：神威远镇天尊关圣帝君降临日、关公磨刀日，持诵宝诰，获福无量！

农历五月十三，是神威远镇天尊关圣帝君的降临日、磨刀日。

今天，我们就来给大家介绍下这位道教中的神祗。

神威远镇天尊关圣帝君

关圣帝君降临日、磨刀日

今日是农历五月十三，为关圣帝君降临日、关帝磨刀日。

关圣帝君即三国大将关羽，道教尊其为

“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，

“三界伏魔大帝神威远镇天尊”，

亦为道教护法四帅之一。

凝聚在关帝身上，为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。

每年农历五月十三日，关圣帝君会携带宝刀（誉称“青龙偃月宝刀”）降临人间，故称这一天也叫“磨刀期”、“关公磨刀日”。关帝磨刀，老天爷要降雨作磨刀水，这雨便叫“磨刀雨”，这一天也便叫“雨节”。

神威远镇天尊关圣帝君

关公磨刀日的渊源

关于关公磨刀日的来源，各地的神话传说中有三个不同流传的版本。

其一为：民间传说宋真宗的时候，有一头精怪旱魃作乱，竭盐池之水，真宗求助于张天师（第三十代张继先天师）。

天师则召请关帝降妖伏魔。关帝应天师之召请，下凡人间来降魔伏怪，苦战七天，降伏了妖魔，终于天降甘霖。

因此，后人称五月十三为“雨节”，俗谚谓“大旱不过五月十三”、“五月十三必降雨”，否则求之关帝，最为灵验，真宗感其神力，封为“义勇武安王”。

其二为：关帝在战乱中与主公刘备分散，为了保护刘备的两位夫人，不得不暂且投奔曹操，曹操大喜，给予关帝各种优厚待遇，然而关帝不为所动，当得知刘备去向后，毅然挂印封金，护送刘备两位夫人千里迢迢去寻刘备。

关帝也知道此去千难万险，免不得连番厮杀，于是想提前磨好自己的青龙刀。磨刀需用水，不然刀不锋利，怎奈周围无水，天上又晴空万里。此时上天感其忠义，特地为其天降大雨，以助其磨刀。

神威远镇天尊关圣帝君

其三为：传说关帝升仙后，玉皇大帝赐给他掌管天地的官职。在南天庭任职期间，关帝不忘关心人民疾苦，时常下凡间访查。看到世间光景不佳，便呼风唤雨，管保它风调雨顺，国泰民安。

由此以来，各地兴建关帝庙，并且庙里香火旺盛，引起了南海一条恶龙的嫉妒。

小麦吐穗扬花时节，南海恶龙趁关帝不在南天廷之机，翻起逆浪，张开血盆大口，吸尽江河溪流之水，眼瞅着长势喜人的庄稼，就要干枯而死，百姓心里焦急，纷纷到各处关帝庙祈求降雨，呼号之声连天。

南天廷临时代管天下之事的关平、周仓二将见状，急忙关帝寻了回来，关帝返回南天廷，俯瞰下界山川，只见秃野千里，旱情严重，很是气愤。所以连夜奏本：擒拿妖龙，为民除害。

翌日早朝，玉皇大帝准奏，赐关帝先斩后奏令牌，关帝立即命令周仓、关平二将率领天兵，择农历五月十三日吉时在南天门外把青龙大刀磨的锃亮，随即出征。

南海之中,天兵与妖龙展开殊死拼杀。最终，天兵擒住恶龙，拔了龙须，抽了龙筋，迫使恶龙吐出满腹之水。于是，旱情得以消除，天下恢复一派太平景象。为了汲取这次教训，每年的五月十三这天，关帝会亲自在南天门外磨刀示威，以降雨霖，镇妖驱怪。

为纪念关帝磨刀降龙、除灾救难的恩德，民间百姓把五月十三日定为“关公救生日”。每年这天，百姓会在关帝庙隆重集会，焚香膜拜，敬献供品，祈祷天下太平。

不管哪个版本，都可见关圣帝君在民间信仰中，不但有降妖伏魔之能，更有关爱民间疾苦的慈悲心肠、忠臣不事二主的忠义精神。

神威远镇天尊关圣帝君

关圣帝君神职

据《三界伏魔关圣帝君忠孝忠义真经》记载：

“关圣帝君管天地人才之柄，上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽丰。秉注生功德延寿丹书，执定死罪过夺命里籍。考察诸神、监制群仙群职”。

在道教《太上大圣朗灵上将护国妙经》中记载，关帝受玉帝敕命三界都总管雷火瘟部、冥府酆都、御史提典三界鬼神。

故关圣帝君其职能除了“治病除灾，驱辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，因其忠义，故被奉之为财神。

神威远镇天尊关圣帝君

三界尊神，历朝加封

民众在遇天灾、人祸、疾病、争执时，则向关帝求雨、求药，求他驱灾镇魔、求他正直决断；皇室求关公保国安民；地方求关公除暴安良。当代商贾兴盛，关帝又被尊为武财神，保护工商业的兴隆。

关帝的忠义勇武仁信等品质集中了中华民族的传统美德，体现了民众的社会愿望和理想人格，因此，他千百年来得到了世人的拥戴，被历代加封。

细数之下，关帝不但被佛、儒、道三家均尊为神，更被历代皇帝加封二十三次之多，是少有的历代皆受到不断敕封的道教神祗之一：

汉后主（260年）追谥关公为「壮缪侯」；

北宋徽宗崇宁元年（1102年）追封关公为「忠惠公」；

徽宗崇宁三年（1104年）进封关公为「崇宁真君」；

大观二年（1108年）复封关公为「武安王」；

宣和五年（1123年）再封关公为「义勇武安王」；

南宋高宗建炎二年（1128年）封关公为「壮缪义勇武安王」；

南宗孝宗淳熙十四年（1187）封关公为「壮缪义勇武安英济王」；

元文宗天历元年（1328年）封关公为「显灵义勇武安英济王」；

明太祖朱元璋明令拜关公，并於洪武廿七年敕建南京关公庙；

明宪宗敕令重建关公庙；

明神宗万历十年（1528年）封关公为「协天护国忠义帝」；

後敕赐解州关帝庙为「英烈庙」；

明神宗万历四十二年（1614）加封关公为「三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君」又敕令京都正阳关帝庙为关公金身加衣饰，任陆秀夫、张世杰为关公左右丞相，岳飞为元帅，尉迟恭为伽蓝，封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后，关公长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，周仓为威灵惠勇公；

清世祖顺治元年（1644年）封关公为「忠义神武关圣大帝」；

清雍正元年，加封「灵佑」；

清康熙时封「伏魔大帝」；

1703年康熙亲临关公故乡解州拜灵题匾；

清乾隆五十三年，加封「忠义神武灵佑关圣大帝」；

清世宗雍正三年（1725年）追封关公曾祖父为「光昭公」，祖父为「裕昌公」，父亲为「成忠公」。

清仁宗嘉庆十八年（1813年）前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封题字匾，道光八年，加封「威显」二字，咸丰年间，再加封「精诚」二字，旋又加上「绥靖」二字，亚御书「万世人极」匾额，同治加封「翊赞」二字，光绪加封「宣德」二字。

直至清德宗光绪五年（1879年），关公字封号长达26字：忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。并勒全国府县建庙，春秋虔诚致祭。

神威远镇天尊关圣帝君

关圣帝君宝诰

志心皈命礼

关圣大天尊。伏魔真上帝。灵着玉泉山。英风常震世。至大与至刚。浩然成正气。砥柱立纲常。日月揭心事。头戴九旒冠。衣穿龙衮袍。足摄紫云履。腰悬白玉绦。人间察善恶。雷部与天曹。生杀惟所令。青龙偃月刃。一念自灵通。不从修证入。非亥亦非牡。太极本无极。元始肇天尊。救苦同太乙。真君古来传。崇窗推至德。

志心皈命礼

太上神威。英文雄武。精忠大义。高节清廉。协运皇图。德崇演正。掌道释儒教之权。管天地人之柄。上司三十六天星辰云汉。下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德。延寿丹书。持生死罪过。夺命黑籍。考察诸佛诸神。监制群仙群神。高证妙果。无量度人。至灵至胜。至上至尊。伏魔大帝关圣帝君。大悲大愿大圣大慈真元显应昭明翊汉灵佑天尊。

至心称念，南天主宰三界伏魔大帝神威远镇天尊。

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