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道教知识:早晚课经中的“四恩三宥”是什么意思



道教的早晚课经中有这么一句:“普愿灾障悉消除,世世常行无上道。四恩三宥均利益,十洲三岛任逍遥。”

句中的“四恩三宥”的四恩,指的是道教教化世人当报的四重恩:一天地恩、二君王国土恩、三父母恩、四师长恩。三宥则指的是凡有情、有识、有缘者,称为三有。

早晚课


道教中的四恩三有(宥)是什么意思

一、四恩

简单的说,四恩就是我们每位中国人都熟知的天地君亲师恩。在某些地方民间会将“天地君亲师”的牌位供奉中堂进行祭祀。这也是博大精深的中华文化的一种传承

1、“天地恩”

道教认为宇宙万物皆由“道”衍化而来,《清静经》有云:“大道无形,生育天地”。所以道教对于天地的恩,也是对“道”的一种感念。

道教有一副名对联上联是“道生一,一生二,二生三,三生万物”;下联是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。此对联揭示宇宙万物形成,以及自然界的运行规律,这也在提醒我们要感恩天地感恩自然民间认为主宰天地的是“皇天后土”,即道教神灵体系中的的昊天上帝和四御之一的后土皇地祇。

2、“君王国土恩”

君是君王国家之意。经常听说这么一句话:乱世道士下山救世,盛世道士归隐深山很多人认为道教修行为主,不管盛世还是乱世选择出世归隐,其实这是不正确的。

道教信仰建立在爱国、护民、敬祖、礼神的四大原则基础上的。爱国就是感念国土恩,没有国家的繁荣稳定,哪来的栖身修行之所?中国抗战时期人们生命没有保障,更别谈修道

3、“父母恩”

太上老君说报父母恩重经》中说“夫人生世,父母为亲,非父不生,非母不养。”

人这一生唯有父母的养育恩情比泰山重,我们要常怀孝心,孝敬自己的父母道教认为父母恩重,难报难量。

“百善孝为先”,道教非常注重劝善之道,积功累德,是凡人成为神仙的一个重要的途径,而孝道则是行善之本。

4、“师长恩”

师者,传道授业解惑也。道教是一个注重师承的宗教没有师父等于“无源之水,无本之木”,《三洞众戒文》曰:“道经不师授,则行之不神”,由此可见“师”的重要性

师父对徒弟传授道法,同时师父也背负了弟子业障,所以道教弟子在报“师长恩”时除了勤勉修行以外还要积善行德,勿作恶事。

“四恩三宥”的四恩,指的是道教教化世人当报的四重恩。

道教宫观


二、三宥 

“三宥”即为有识、有情有缘

玄之又玄,众妙之门。道教是一门非常深奥的学问,这就需要修道者有一个清醒的认知。只有道教有一定的认识之后方可修道

老君曰:大道无形,生育天地大道无情,运行日月大道无名,长养万物大道是“无情”、无私的。但是道以无情度有情,我们修道之人,就是要度有情众生

诸恶莫作,众善奉行。修行之人要报以四重恩,做好三有人。这样才是一名合格的修道者,这样才能证道成真



道教经典《高上玉皇心印妙经》全文注释


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