#命理#易学#国学#穷通宝鉴大家好!今天来学习论三月乙木。原文:乙木三月先癸而后丙,无己庚者,美才鹊起。己庚混丙癸,家无宿量。无己独有庚,圃有桑麻。露丙兼透戊,成水局者
#奇门#国学#易学大家好!今天继续学习奇仪象义--丁,丁为阴火,丁火形体秀丽清高,性格和顺、有心计,得令洞察奸邪,失令愁苦呻吟。在奇门中叫星奇、玉女,月奇可以看做是甲的
#风水#葬书大家好!今天学习堪舆经典《葬书》几种来龙的气势。原文:势如万马,自天而下,其葬王者。理解:来龙气势如万马奔腾而来、气势宏伟,来龙长远如从天边而来、气势盛
#风水大家好,今天一起来了解一下阳宅第一凶,最忌穿堂风,那什么是穿堂风呢?穿堂风就是直来直去的风。在阳宅中,有四种情况会导致穿堂风,第一种就是入户门对着阳台,这种是
#静心一、心经静听:心经 - 慧普法师词曲:悟明 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空度一切苦厄 舍利子色不异空空不异色 色即是空空即是色 受想行识亦复如是
#命理#国学#易学#穷通宝鉴大家好!今天来学习论四月乙木。原文:乙木四月癸水潺潺齐庚辛,眉飞双彩。丙戊重重支火局,两目无瞳。丙癸得甲以制戊,游庠食粟。丙辛居未以化水
#奇门#国学#易学大家好!今天继续学习奇仪象义--戊,前面学完了三奇,从今天开始学习六仪,今天学习甲子戊,戊位居中央为阳土,戊土形体敦厚、性格刚烈、得令豪杰果敢、失令
#风水#葬书大家好!今天学习堪舆经典《葬书》几种来龙不好的气势。原文:势如惊蛇,屈曲徐斜,灭亡家国。理解:来龙如同受惊的蛇一样,横穿直撞,虽然弯弯曲曲,但是没有规律,东倒
#案例大家好!今天这个案例是追债的案例,求测时间是6月11日,今天看到有些偏晚了,也发出来看看吧!求测人信息:1973年十月初十申时请您帮我算下我要债是诉讼解决还是可以协
#静心一、心经静听:心经 - 慧普法师词曲:悟明 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空度一切苦厄 舍利子色不异空空不异色 色即是空空即是色 受想行识亦复如是
#命理#穷通宝鉴大家好!今天来学习论五月乙木。原文:乙木五月至前阳极,先癸后丙。至后阴生,丙癸并用。年庚辛而时癸水,位列三台。得官杀而失印绶,难拾一芹。痼疾缠身,丙透
#奇门#国学#易学大家好!今天继续学习奇仪象义--己,己位居中央为阴土,己土形体弯曲、性格温顺、体质沉静、得令教化万物、失令洁身自好。在奇门中己为地户,代表坟墓等
#风水#葬书大家好!今天学习堪舆经典《葬书》几种好的形。原文:形如负扆,有垄中峙,法葬其止,王侯崛起。理解:穴场的形状如同负扆,负扆就是背靠屏风,古代指皇帝临朝听政。来
#案例求测信息:男 农历1997年12月19日 凌晨1点多出生想请师傅看看,这个八字的事业 、运气 、财富、健康、 婚姻。目前在部队服役,对于未来是继续留队还是退出现役
#静心一、心经静听:心经 - 慧普法师词曲:悟明 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空度一切苦厄 舍利子色不异空空不异色 色即是空空即是色 受想行识亦复如是
#命理#穷通宝鉴大家好!今天来学习论六月乙木。原文:乙木六月柱多金水支本局,得癸则显,缺癸则困。杂乱戊己干透土,有比则吉,无比则凶。土多不见甲,难钟灵秀。丁透无丙癸,终
#奇门#国学#易学大家好!今天继续学习奇仪象义--庚,庚位居西方为阳金,庚金形体长方、性格刚健锐利、得令呈其专制、失令失去雄威。在奇门中庚为阻碍,代表敌人、丈夫、
#风水#葬书大家好!今天学习堪舆经典《葬书》几种不好的山形。原文:形如投算,百事昏乱。理解:山砂如同投算,错乱无序,横斜乱投,这样的地方不适合立穴。原文:形如乱衣,妒女淫
#风水大家好!今天一起来了解一下阳宅第二凶大门冲灶,大门冲灶就是入户门打开之后正对着灶台。看下面这张图,入户门与灶台在一条直线上,且厨房的门比较大,开门就对冲炉
#静心一、心经静听:心经 - 慧普法师词曲:悟明 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空度一切苦厄 舍利子色不异空空不异色 色即是空空即是色 受想行识亦复如是
#命理#穷通宝鉴大家好!今天来学习论七月乙木。原文:乙木七月申庚当令,己土为宜。透癸蔵丙,乃文书之士。透癸无丙,为刀笔之吏。支无丙己多庚癸,老死户牖。时落庚辰化乙木
#奇门#国学#易学大家好!今天继续学习奇仪象义--辛,辛位居西方为阴金,辛金形体方正沉静、性格忠诚爽柔、其为用坚耐似玉、得令高雅优秀、失令庸俗低劣。在奇门中辛为
#风水#葬书大家好!今天学习堪舆经典《葬书》山之形象。原文:牛卧马驰,鸾舞凤飞,螣蛇委蛇,鼋鼍鳖龟,以水别之。理解:山砂像卧着休息的牛,像奔驰的骏马,像翔舞的青鸟,像飞翔的
#案例求测者来信:男,农历1983.6.26 晚上20:30左右求测一下财运,建康,特别是这几年有发展的机会吗,哪个方向什么行业等,要注意什么命局排盘:定格局:月令未土,天干透出己土为
#静心一、心经静听:心经 - 慧普法师词曲:悟明 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空度一切苦厄 舍利子色不异空空不异色 色即是空空即是色 受想行识亦复如是