【据本人从易多年经验,蒋介石其母王彩玉,大概率是命中时柱与伤官星强旺有力,并且伤克了官星,早年不走运,晚年走运。才导致了他虽然克夫,但却旺子,晚年母凭子贵。】
玉泰盐铺
而玉泰盐铺对面,也是有座山。当地人成为溪口南山。此山形状似龙,植物茂盛,俊挺有势,也是发武贵的特征。中间就是溪口剡溪,九曲回肠,玉带环腰。
去过奉化溪口的,其实都会感慨,这里不仅景色秀丽,也确实是一块风水宝地。
水与盐铺
蒋介石祖上是经商开盐铺的。其中蒋介石命局中,祖上以年柱亥水看。
其中年柱是亥水,对应的五味正是咸,祖上开盐铺。也不足为奇了。
老宅扩建
1895年蒋介石在8岁父亲去世时,分家,玉泰盐铺主要分给了蒋介石的哥哥蒋介卿。而蒋介石分到了上下各三间的房子,也就是丰镐房,
1927年时蒋介石已经发达了,于是在1935年,他就把周围邻居的房子全部买了下来,开始扩建。
于是蒋家的房子就从3间,扩建到了49间。
而49这个数字对蒋介石意味着什么,想必大家自己能够联想得到。49这个数字可能对于蒋介石来说也是命中注定的吧。
东南缺角
在蒋介石对祖宅丰镐房扩建时,蒋介石让邻居搬迁的过程中,出现了一个插曲。
位于他院子东南角的一个周姓邻居,叫周顺,与蒋介石是发小。就是死活不搬。给多少钱也不肯搬迁。并且因为此家与蒋介石幼时有交情。蒋介石也没有强求。没有买成。
最后导致原本方方正正的院子,最后变成了东南角这个位置出现了一个缺口。
大门未改
蒋介石当年扩建丰镐房时,拆的拆,建的建,唯独这个大门,高低宽窄未做更改。
因为当年有风水师说“对着笔架山,子孙会做官。大门是动不得的。”
花园颠倒
在中国传统庭院设计中,一般花园都是设计在房屋的最后面。有前厅后苑的说法。
据坊间传闻,当时也有高人来找到蒋介石,告诉他这样设计是不对的。
但蒋介石当时刚取得了北伐的胜利,自称革命军人,不信迷信。因此也就未做修改。
但是实际上蒋介石思想体系里面,传统文化以及儒家文化还是非常深厚的。
宋美龄与银桂树
因为蒋介石原配毛福梅,离婚不离家,并且主动搬至西厢房居住。而东厢房为尊是留给宋美龄的,虽然宋美龄基本不在这里住。但是为了表达对毛福梅的尊重。院子里亲手种下了两颗银杏树。
其中把更加尊贵的金桂树种在了毛福梅门前,把银桂树种在了自己门前。
而令人感到神奇的是,2003年,宋美龄去世的这一年,这一棵银桂树也枯死掉了。
而现在看到的银桂树,是2003年后补种的。
【其实这个,在风水中是非常常见的,一般在自己的方位的植物,时间越长,越容易与此方位的人产生链接。最常见的是。比如家里乾宫,比如家中父亲亲手种的树木,一般无故枯萎病死,对应的人物也容易生灾出问题。】
毛福梅遇难
1939年日军轰炸溪口的时候,蒋介石原配,毛福梅被日军炸死遇难。
文昌阁与小洋楼
由于毛福梅离婚不离家,所以蒋介石原配毛福梅实际上常住在丰镐房里。
因此蒋介石和宋美龄1927年结婚后,每次回溪口宋美龄实际上经常居住在文昌阁。
而文昌阁旁边的小洋楼,则是蒋介石儿子蒋经国回国后夫妻居住的地方。
这个文昌阁别墅呢,风水特别的好。他的背后是一座山脉,叫武山。而文昌阁别墅呢,正好在这个山脉的龙头位置。
因此当时风水先生讲,此地山水具得,是“伏虎吸水之地”。乃上等风水宝地。
【而这个文昌阁别墅相比较丰镐房来说,无论是风水还是环境,而要远超丰镐房。】
蒋家祖坟
其实就论风水来说,确实是风水宝地,周围群山环绕,背后山脉连绵起伏。
中间溪口剡溪,玉带环腰,九曲回肠,从宏观上来看,给其祖坟与蒋家祖宅形成了一个巨大的水口。
前方溪口南山,也是鞍山俊挺。而且山峦苍翠,龙脉俊秀。确实是难得的好风水。
亥水与雪窦山
在奉化溪口,附近有雪窦山。
雪窦山上风景秀丽,景色宜人。自古以来,文人墨客,多来参观,留下诗文。
而以蒋介石命局中,年上亥水,正好对于其中。水流瀑布气势滂沱,树木茂盛。与之对应。
虽然溪口已经是风水宝地。但还是很难让人不把雪窦山上的风水灵气与之联系在一起。
雪窦寺与溪口
雪窦寺是我国五大佛教名山之一,而创于晋朝,兴起于大唐,鼎盛于两宋。主要祭拜弥勒佛。
因此,雪窦寺的佛文化,对奉化溪口的影响较为深远,也导致了奉化溪口当地的人,大多都有拜佛习俗。
而著名的“放下屠刀,立地成佛”。也就出自于此。可见当地佛文化底蕴深厚。
蒋介石母亲王彩云,一生拜佛,常去雪窦寺敬香礼佛,蒋介石也常随母前去,深受影响。
也很难说,蒋介石一生之成就,没有受此地佛之灵气影响和母亲的虔诚祭拜有关。
蒋氏先祖
雪窦寺求签
1927年蒋介石北伐胜利后,登上雪窦山,到达雪窦寺求得一签。
签上四个字乃:飞龙在天。
因此古人也常用,位居九五,九五至尊。来形容皇帝,和最高权利。
现在这块匾额仍在雪窦寺挂着。
妙高台与宴坐石
妙高台又名,妙高峰,天柱峰。
在雪窦山,背靠大山,中间凸起,三面峭壁,下临深渊,地势险峻。
而妙高台前有一块凸起的石头,叫宴坐石。
相传宋朝雪窦寺高僧知和禅师曾在这里结蓬修行。每天来到晏坐石上讲经说法,使妙高台下的两只老虎也听得十分入迷,所以每当知和禅师的木鱼一敲,老虎就会从洞里跳到台上前来听讲。
天长日久,与知和禅师形影不离,情谊深厚。一天,知和禅师在晏坐石坐着死去。两只老虎就伏在他的遗体旁边,日夜守灵,直到遗体入灭,然后而死。
而据说,蒋介石母亲王彩玉,每逢初一、十五都要到雪窦寺烧香拜佛。蒋介石9岁时,跟随母亲第一次来到妙高台,看到宴坐石,坐在上面不愿起来。他母亲多次催促回家他仍恋恋不舍。
后来蒋介石发迹,只要回到溪口上了妙高台,总要在这块石头上小坐片刻。
而1949年蒋介石第三次下野,蒋介石在溪口逗留三个月零三天,
妙高台成了他遥控指挥军政的大本营。
三隐潭与三次下野
如果说,我把雪窦山上的风水与蒋介石联系在一起,有些牵强。那三隐潭与蒋介石一生三次下野对应起来。那是否有些过于巧合?
蒋介石对其故乡的景色是非常喜欢,一生去过不少此。而蒋介石一生有三次下野,三次下野蒋介石每次都回到了奉化溪口,并且都会前往过雪窦山,游历三隐潭。
蒋介石内心,更是从这山水间获得力量,认为从这里出去后,权力会更上一层楼。
然后在1949年第三次下野,蒋介石内心仍然期待这次可以像以往一样,重回巅峰,却未能如愿。
当然还有很多细节有趣的内容,我在这里没有办法一一给大家列举出来了。
这里文化底蕴深厚,佛教文化,雪窦寺,弥勒佛,以及民国历史,璀璨丰富。
山川景色,不仅有奉化溪口的山峦,还有雪窦山,千丈岩,三隐潭,徐凫岩……
逛街也有,蒋氏故居一条街,其中有许多扮演蒋介石的特型演员拍照,也是感觉颇为有趣。
至于现代化的娱乐设施,在应梦里都有。
1949年,蒋介石临走时,族长问他,什么时候能够回来,蒋介石,只是伸了三个指头。并未作答。
而在蒋介石晚年,也仿照奉化溪口的故居,在对岸慈湖仿造了故乡的建筑。