#纳音论命
古人将六十甲子都归类纳入了五行音韵(宫商角徵羽),在每一类的五行之音中,根据大自然的客观规律,又分别纳入了具有自然属性的六种定语,就叫做了纳音,共计三十个。
该系列专题暂分为三十章,精细拆解每个纳音。笔者希望通过对年柱纳音的论述,增加传统命理的社交意义,读者不再受到知识基础的门槛限制,只要知道出生年份,就可以畅读一番,增添趣味。
2004/1944(甲申年)
2005/1945(乙酉年)
这五个音在古代指的是[宫、商、角、徵、羽]
五音在五行的学说中:土为宫,金为商,木为角,火为徵,水为羽。
时光回溯六十年,1944、1945 这两年也是泉中水,属相分别为黑猴和黑鸡。其称“黑”,是因为在五行中,水的代表颜色就是黑色。
泉,那是怎样的一种存在?
杨万里曾在《小池》中写道:“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”
泉,乃池也。是轻柔的、明媚的,凉爽却无寒意之水域——
想象在烈日当空时,捧起一把泉水洗脸、饮水,那沁人心脾的爽感,令人陶醉。
那为何叫作泉中水呢?难道仅仅是因为申酉是水的生发源头,就被称为水吗?
这是以古代的五行音韵而定:
以黄钟宫调为首,在[十二律六十调]里排行第二十一位的叫作[夷则商调]。
其中商五行属金,用其制作的乐器发出的声音,就具有水的属性,原因是金生水。
这第二十一位的顺序,正是甲申这一柱在六十甲子中的排行,两者相互对应。
其实,六十甲子不仅和[十二律六十调]相对应,和后天六十四卦也是对应的:
每一柱都有一个卦,甲申对应的正好就是后天六十四卦中的睽卦,火泽睽。
乙酉的情况也是如此,这里简称:第22位-履卦-南吕商调。不再赘述。
泉水能够直接饮用,这表明泉中水人很纯净,而且富含人体所需的“矿物质”。
一个小小的泉眼,或者说一口井,里面蕴藏着相当充足的资源。然而,若想取用,需有压井水或打水的过程,它不会主动流向你。
需要有其他人先主动拜访他,请教他,或者给他一点压力,就像压井水,或者用泵把水抽上来,一个道理。
另一方面,泉中水人若要成事,需有契机,如有人提携,方能让他人惊觉其蕴含的无尽宝藏。故而,对待泉中水人,只需做好引导工作,定能收获源源不断的惊喜。