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“三甲天上贵”吗?


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#八字命理#命理

     

      “三甲天上贵”,提起这一句话,大都是从命理角度来说的。作为传统命理的一句经典论断,也许它最初的出处并不是就命理而言的呢!网上查了一下资料,原来这句话出自宋代文学家辛弃疾的词作《青玉案·元夕》,原词是这样的:“三甲天上贵,孤独守空房”,用来形容在辗转纷扰的世界中,勇敢守护自己的理想和信念的孤独英雄形象。其中“三甲天上贵”指的是出类拔萃的士人,三甲指的是进士、状元、榜眼等,能高中三甲的人自然像从天上来一样高贵;而“孤独守空房”则是形容他们在独自守护空荡的书房里默默耕耘、不为外界干扰的形象。命局为三甲之命的人,是指天干有三个甲木,命书曰:“三甲天上贵,孤独守空房。”意思也是借辛弃疾词句之意,泛指命局中天干有三个甲木的人是非常尊贵的,且在感情上有些孤独之象。其实,对命理来说,这本身就是一种滥用和曲解。
      类似“三甲天上贵”这样的命理论断还有很多,比如:三壬富不长、三戊家园败、三丙父母别等等,而这些论断也都是模仿“三甲天上贵”的形式而对一些命理现象进行归纳而总结出来的。这也正是传统命理很大的一个特点。而这些论断的本质,由“三甲天上贵”的出处不难看出,它们大都缺乏以自然科学为基础的专业的逻辑推理,缺乏基本的科学性。以“三甲天上贵”来说,它们最初也许只是一些普通的情感体悟或者其他方面的体验总结,并不具有严谨的科学性、逻辑性,有的更多的是人文性、民俗性。所以,从真正命理的角度来说,这些论断并没有太大的传承弘扬的意义。即使传承学习,也必须做进一步的研究和实例验证。
      其次,从命理角度来说,“三甲天上贵”也有着不同的情况。第一,甲是日主;第二,甲不是日主。而这两种情况,对于一个人的命理来说,会有很大的区别。所以,笼统的说什么“三甲天上贵”等论断,显然不具备专业性。更多的是一种唬人的手段,一种噱头。
      再次,从吕氏命理理论来说,三个甲木,不管是什么样的命局,不管是不是日主,它都是忌神。不过,在没有木的大运和流年,甲木也不一定就是忌神,不一定会起忌神的作用。但是,既然在原命局是忌神,也就意味着在一个人的一生中,甲木起到好作用的概率并不太大。这样的情况下,又怎么能“三甲天上贵”呢?
      最后,要说的是关于命运的本质。根据吕氏时空人的理论,四柱八字只是一个人命运的共性的体现,它体现的只是一些信息。而真正决定一个人命运的是环境,决定那些信息能否变成事实的,是每一个人不同于其他人的环境。从这一角度来说,所谓的“三甲天上贵”更是不成立的,包括那些跟它类似的命理论断。
       概而言之,类似“三甲天上贵”一样的命理断语,听听就算了,或者偶尔当做噱头炫耀一下也行,但还是不要当真为好!


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注:1、本文的主要观点和理论支持,均来自于吕氏时空人理论体系(吕文艺老师)。2、有问题咨询或其他事情,请联系咨询:vx740191143。


文章转载自微信公众号:三丁易学堂

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