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浅议:善易者不卜


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#闲谈风水

“善易者不卜”,这是对学易之人最高的褒奖!不过,从古至今,又有几个人能受得起这句褒奖呢?除了历史上那么几个带有传奇色彩的人物,比如:姜子牙、诸葛亮、刘伯温、袁天罡、李淳风、邵康节等寥寥几人外,几千年的历史长河中,能达到“善易者不卜”这种程度的,确实没有几个人。很难很难!为什么呢?因为“易”者,乃天地大道也。笼统的说,也就是我们一般人所认为的“天机”,而天机又能让几个人所看透呢?

易有三易,简易、变易和不易。所谓“易”,在我看来,就是在不断的变化中寻找不变的道理!掌握了这个规律,学习起来也许就真的简单了!所以,古人又说“大道至简”嘛!比如:阴阳、五行的相生相克、天人相应、祸福相依、因果等,这些看似简单的道理,确是万事万物最根本的道理。

“善易者不卜”中的“易”,不仅指的是这些天地大道,还指那些由大道所衍生出来的一些具体的“术”,比如:梅花易数、六爻、紫微斗数、奇门遁甲等。

易,概括的说,可分为形和理两个方面。形是理的基础,理是形的概括。具体的“术”,更多是依据“理”的一个具体运用。也就是说,诸如六爻、梅花、奇门等,都是在易理的指导下,针对具体方面的一个具体的运用。而“理”来源于形,可以这样说,理是人总结出来的,多少就会带有主观性,也就有了错的可能;而形,都是天地之间的客观存在,所以,从逻辑上讲,形是不会有错的!因此,依据“理”的预测,永远不可能达到百分之百的准确率。

明白了以上所说的道理,也就可以知道,对于学易之人如果要分个高低的话,可以分为四个等级:1、以“理”为主的术的阶段;2、形理兼顾的综合阶段;3、以“形”为主的易学大成阶段,也就是所谓的“善易者不卜”的阶段!能达到这个阶段,基本也就明了了天地运行、社会更替、人的祸福寿夭的基本规律,也就是掌握了所谓的“天机”!

古人有言:天垂象,地成形,见吉凶。有其形,必有其灵。天人相应,天人合一,天地自然与人之间,是息息相关的!而这些话,更多指的是形的方面。六爻中所谓的外应,也正是依据此理!所以,吕文艺老师曾多次说,离开外应,他也做不到断卦百分之百的准确。而邵康节也曾说过,天垂象,一切皆明。等等,正是因为以上所说的这些道理。同时,他俩的这些话,也间接说明了,只有真正的形家高人,才是真正的易学集大成者!

其实,善易者不卜,不是真正的不卜,而是不再运用那些具体的“术”而卜。真正的“善易者”,可以利用天地万物,随时随地而卜。他们不是不卜,而是在我们不知不觉中就捕捉到了与事件人物相关的多种“理”之外的信息而完成了他的“卜”。

善易者不卜,看似简单的一句话,却是每一个学易之人所追求的最高目标!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!


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注:1、本文的主要观点和理论支持,均来自于吕氏时空人理论体系(吕文艺老师)。2、有问题咨询或其他事情,请联系咨询:vx740191143。

文章转载自微信公众号:三丁易学堂

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