作为一名易经爱好者或从业者,如果不对外,自然也就不用考虑卦金和收费的问题。但只要对外,这个问题就应该也必须考虑。因为这里面不仅是一个钱的问题,更多的还会牵扯到一个因果的问题。有人认为谈因果只是个幌子,那是因为对因果没有正确的认识罢了。因果是一种客观规律,任谁也逃不脱因果!
就拿卦金来说。对于福主或求测的人,所付出的费用或卦金,在命理上就是他的“财”。命理上还有这么一个理论,财生官(包括七煞)。而七煞大多是不好的,伤病灾一类。同时民间还有一句话:“破财免灾”。同前一句是相关联的,也就是说,财既可生煞(得财),又可免煞(破财)。财是一种能量,该得的财自然是好事;不该得的财,就会生出一些灾祸!这里面的道理,应该都能理解。
那么,破财免灾,这个“灾”又是如何免掉的呢?上面说了,才是一种能量,又是灾的源头。卸掉了这份能量,所谓的灾祸自然也就化解了。再继续想,卸掉的这份能量给了谁呢?问题就在这儿了。对于出卦金的人来说,他所付出的财为他免掉了一些灾病;而对于收卦金的师傅来说,因为他付出了劳动和心血,卦金就该是他得到的“果”。至此,一个因果的循环得以完成和了结,互不相欠。其实,这个过程的实质,就是能量转化:你付出卦金,卸掉不好的能量,是因;我解决问题,承接和转化那份能量,是果。
当然,这里面也就有了一个问题:彼此的能量是否相当!能量相当,正负抵消,因果了结;能量不相当,正负不能完全抵消,因果便不能完全了结。这就是必须要考虑的问题了。是让求卦人承担还是让断卦人承担这份未了的因果呢?说实话,我是绝不想承担因果的!
有这么一句话:菩萨畏因,众生畏果!虽是众生之一,也要畏因!因为因果循环,报应不爽!
正因如此,我对这个问题一直在思考。如何做才能尽可能不担因果呢?认真想想,其实,不论卦金是多收还是少收,都不合适。多收了,就是财多灾小。多余的财就是不该得的,这样的财会生灾,于断卦人不利;少收了,就是财少灾大。一种可能,就是求卦人付出得财化解不掉他的灾;另一种可能,就是那种灾的能量会反噬到断卦人的身上,让断卦人付出与卦金不相应的代价!总的来说,不管是多收还是少收,于断卦人都是不利的!而这,也可能正是从古到今,易经从业者大多不得善终的根本原因吧!还有人说,易经从业者会“五弊三缺”,如果属实的话,那也一定是不畏因果、处理不好因果关系的原因!
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,善恶是能量,会积累;同样,因果也会积累,一件件的不吉的“小因”,时间久了,也终会结出大的“恶果”!既然与易经结了缘,又岂能不畏因果?!
一开始可能会有人认为我故弄玄虚、小题大做,看到这儿,你还会这么认为吗?也许还会有人那么想,那只能说抱歉,是我们的认知太不相同了!
综合考虑这个问题之后,我想到了一个之前也曾多次使用过的一个做法,两个字:随缘!那就随缘吧!既然选多选少都不对,那我就让出这个选择的主动权,就让“缘”来面对这个难题,来承担那一份份不明的因果吧!“缘”是一个好东西!或多或少,都是一种缘分!都是属于彼此的一种缘分!都是自己不可逃脱的一个因果!