命理中“十神”的吉凶与大小及其取用之道 （之一）

命理中的“十神”，是命理学中对命主与现实生活中所遭遇的各种人、事、物、境关系的形象描述，或者具体指代。

大家知道，气分阴阳，人有善恶；物有美丑，事分吉凶。那么，描述和指代万事万物的“十神”，肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶；

否则，它怎么来描述大千世界的万事万物与命主的关系呢？进而，又如何准确预测其个人命运祸福、吉凶、兴衰呢？

如果十神不分吉凶，那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神，在吉凶程度的体现上应该没有明显差异，更不会有本质上的区别。

在实际论命中，你就会发现，它们不是一般的差异，有时甚至是天壤之别；最为典型的差别就是，对于一个人格健全的人，即使为恶，还是具备的底线。

而对一个顽徒、暴徒来说，即使行善，大多也只是迫于形势，或者一时兴起，或者仅仅是掩人耳目而已。

有人说，“十神”不分吉凶只分喜忌。其实，这种观点，犹如有奶便是娘，须知，这个后妈迟早会逼你把吃进去的奶加倍吐出来。

“十神”不分吉凶只分喜忌，就像小孩子眼中的世界非黑即白，而成人的世界、真实的世界不是这么简单。

有什么样的人生现象，就有什么样的十神。有什么样的十神，就有什么样的人生现象。这肯定不会错的。

对于一个真正的易学学习者和研究者来说，学习首要的是明理，切忌被一招一式及偶尔的神奇表象所迷惑。

如果，你想真正学会看八字，就得系统学习、全面深入。十神是基础中的基础，十神分吉凶是命理常识。

一、“十神”分吉凶的意义；

十神是八字预测的工具之一，在预测的某些环节会具有重要作用。人生的富贵贫贱、吉凶祸福虽然与“十神”吉凶与善恶具有密切联系；

但总体而言，还是属于整个八字全局组合与作用后的结果。这是因为，论命是以天地主气和人间杂气的组合及运行情况来定富贵贫贱的。

具体说来，是以五行清浊，向背、旺衰，以及与命主的情义，来定吉凶祸福的。中和为贵、过旺与不及都为病。

吉神、凶神，只有在十神喜忌和五行中和的前提下才能体现富贵贫贱、吉凶祸福。因此，并不是见到吉神就为喜，见到凶神就为灾。

既然，吉神不一定代表吉，凶神不一定代表凶；十神的吉凶，既不能决定命主的富贵贫贱，也不能左右命主的吉凶祸福。那么，“十神”分吉凶的意义何在？

其一，明白每种十神的天赋与禀性；

十神分吉凶的意义，在于区分吉凶神的天赋与禀性；也就是说，就是明了每类十神、每个十神的天性和表现方式。

比如，印星与食伤都代表文化与知识，但各有自己的表现方式。印星主要代表学习、接受能力，而食伤则更多的指向创造性、表达性与新颖性。

又比如，食神与伤官都代表表达能力，但食神相对而言，则比伤官在分寸的把握方面更为恰当，而伤官在表达方面，则有不管不顾的倾向。

其二、驾驭十神的路径与方式；

把握“十神”禀性的意义，还在于驾驭十神。清楚其命主的成才、荣光之道和逞凶、行善的方式。也就是，“十神”的取用之道。

驾驭十神的目的，不仅在于准确、形象、详尽地论命，还在于趋吉避凶最大限度地改变命运、创造人生。

这是因为，任何具体的人，都具有社会性与动物性，这样的两重性。因此，我们可以说，人的一半可能是天使，另外一半则可能是魔鬼。

善恶并存是任何具体的人共性。自然界的万事万物也是如此，美丑、善恶，吉凶同存。人和人之间的差异，本质上在于心性的差异。

有些人天使成份多一些，有些人魔鬼心性强一点；有些人魔性深藏以天使一面示人，有些人佛性不显以魔鬼一面示人。

古人把心性明显偏向于真善美，以天使一面示人的十神叫吉神；把心性明显偏向于假恶丑，以魔鬼一面示人的十神叫凶神。

吉凶神划分的标准其实就这么简单，以禀性和表现作为衡量的尺度。心性决定思想，思想决定性格，性格决定行为，行为决定吉凶。

 吉凶神的禀性不一样，为人处事的方式必然存在很大的差异，那么最终的结果自然也就不同。同样，他们的成才途径也就不会一样了。

吉神于物，为天赐的良材，众人之所求；吉神于人，为正人君子，安份守已，循规蹈矩之士。

一个君子，守着一堆宝贝，自然虎视眈眈者众。因此，吉神要成就格局，必须要生要护。

生，就是宝贝足够多，自身更为强大；护，就是后台和守卫，只有这样才可能成格成局富贵有得。

凶神，斗士的天性，好攻击喜侵犯，极不安份。不是自己侵犯别人，就是自己被外界的人事物所伤害。

要想成才或要想得到外界的东西，必须先抑其凶性，留其优势。因此，凶神要成就格局，必须要制要化要合，只有这样才能富贵平安。

吉神顺用、凶神逆用，因材施教，因地制宜，因性而为，这才(就)是十神应用之道。

清楚十神神的吉凶禀性，最大的意义就是能把握各种“十神”的取用之道；更能把握特定十神的吉凶祸福性质与程度。

如果你对十神分吉凶还有疑虑的话，那么，请记住下面这句话：宁愿得罪君子，也不愿得罪小人。

因为君子即使报仇，也有分寸与底线；而与小人结怨，则不管不顾，缺乏基本底线，日日夜夜都会纠缠。吉神即君子，凶神为小人，这不会错的。

不过，我们要明白，按善恶心性所划分的吉凶神，平时它只是一种吉象和凶象，而不是吉的结果或凶的结果。

因此，见吉神不一定吉，见凶神不一定凶；凶神只有在本性被引发出来以后，才会去真正逞凶，才会出灾、伤害日主。

二、“十神”的大小；

大小是指事业、成就、财运、辈份、年龄、气魄、胸怀、眼界的大小，包括单位、房子身体等，涉及面很广。

十神的轻重大小，在格局高低、富贵贫贱的层次中有着其重要的作用。五行意向、十神之性和宫位限运是命理之本，认识他们就会看清命理中的本质问题。

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