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《五行元理消息赋》及注释和例解
眉批：鬼谷姓王名詡，隱居樂道於清溪之鬼谷林，號鬼谷先生。徐公，名居易，據虛中論人生剋只理，而取以子平爲主，分六神，世人宗之，號徐子平。
陽生陰死，陽死陰生，迴圈逆順，變化見矣。夫陽木生亥死午，雖存亡易見。陽木跨馬若逢豬，則吉凶可知。艮生丙而遇鸡死，兌生丁而逢虎傷。戊藏寅而西方沒，己生酉而艮中亡。庚逢蛇而崢嶸，運見鼠亦難當。辛生子死在巽地，壬申甲藏于震方，兔生癸水衣祿足，運行猴地見災殃。十干生死同斷，造化依此詳推。
又詳，權刃雙顯停均，位至侯王。
注釋：如甲生人卯月，得庚爲權星，須得刃來合七煞，方爲貴。如有刃無殺，刃必劫。有煞無刃，煞必傷身。己亥、癸酉、庚午、戊寅，此造庚日以丙爲煞，辛爲刃，地支寅午會火局，則丙殺旺也。酉金羊刃得時，又轉生歲食神，乃食前殺後，而刃煞雙顯，主大貴也。戊寅運壬辰年，拜右丞相传國將军。
中途或喪或危、運扶官旺。平生爲富爲貴，身殺兩停。
注釋：凡命身煞兩停者，富貴雙全，若偏則賤。乙酉、乙酉、乙酉、甲申，此造乙木生於八月，酉金七煞，與申酉类成金局，乙與時支庚合，從煞爲貴也。金方主義，故爲人稟性剛毅，爲國良臣，乃尚書命也。
大貴者用財而不用官。
注釋：凡用官者，多受人之制。用財者，蓋我剋他，所以用財命有貴。辛亥、庚寅、丙子、丁酉，此造六丙生人，自坐官星，喜庚辛酉金爲財，乃財旺，則自坐生官，行丁亥運，丙戌年中狀元。
當權者用殺而不用印。
注釋：凡印綬多生滋官，如月支偏官，時上一位貴格，從煞格，多大貴。己巳、癸酉、乙丑、甲申，此建棕府彭佥事命，柱中巳酉丑會局，以從煞論也。
印賴殺生。
注釋：此印綬格，如印多見官者，合殺生印者，主大貴也。辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此造甲木冬生，地支亥辰，水局生身，行申酉運，庚金七煞臨祿乃全盛，而印綬得局，官至御史。
官因財旺。
注釋：凡官星得令則吉，喜財旺生之。甲寅、己巳、癸巳、癸丑，此造癸日坐巳，爲財官，逢寅財旺，官星得生，甲本合己，行西北方運，位至封相拜王。
食居先，殺居後，功名兩全。
注釋：凡月令有食神，時上有七煞者，主大貴。戊午、戊午、乙丑、辛巳，此造乙丑，丁巳爲財食神，祿於午，以辛金七煞，庫於丑，身殺兩停，財權兼備，官拜都尉。
酉破卯，卯破午，財名雙美。
注釋：夫酉破卯者，用支元多見酉字，以酉暗沖卯中乙木爲財，運行金鄉，如見卯木，則主不吉。卯破午者，用支元無多見午字，以卯破午中己土爲財，運會木神爲妙，如過午未己土，則不吉。丁酉、己酉、辛酉、丙申，此酉破卯也，又生秋令，官至令尹，衣錦還鄉。癸亥、乙卯、乙卯、戊寅，此卯破午也，又合真格，八十而卒。
注釋：凡五行陰陽相均，八字或四柱各歸祿，或歸祿臨生旺之地，或身殺相等，均主人多增福壽溫厚造也。丙寅、甲午、己巳、丙寅，此造己土生午月，甲祿寅，丙祿巳，己祿午，乙祿卯，雖不富貴，卻一生溫良享福，年八十年歲，康健精神。癸丑、癸亥、丁卯、丁未，此乃福建建甯府建安縣林壽官八字，諱刊號石庵，英名積德行善，蕭忠盡孝，剋勤剋儉，已成巨萬之家，敦仁厚義，允哪無疆之壽。生子七人，長子官拜令尹，四子職見省察，其了登癢序者，藹藹吉士，問有侍庭閉者，造造良民。生女五人，各配宦門，階前孫枝二十條，條條挺秀。堂下曾蘭一十九葉，葉葉爭芒。更有五代之孩提，又遂兩眼之快睹。即今年萬曆十七年算起，壽數九十七，耳目尚精神，齒發更伶俐，飲食如常、動履健順，言語無顛倒，施爲未改體。躬逢朝遷恩例，欽賜冠帶榮身，續承都府，贈以金，贈以衣，繼蒙接院賁以布並銀。昔年楊郡守，請與鄉飲，各歲張府尊，重禮高年。長子七十已上，見居林下，鶴髮童顔對椿樹，餘子七九將近，各在庭前，戲彩斑衣娛華陽。藍抱孫子，泮範有聲。位看對對登廊廟。白衣曾玄，書香可賴，行將個個拜丹墀（宮殿前臺階的空地），盛矣。目前之美景知斯，彰彰莫掩，必也後代之繁祉足見，生生無窮。
壽彌八字相停。
注釋：凡五行得中和者必壽，經云“五行不可偏枯，要稟中和之氣”。丁巳、壬寅、戊辰、丙辰，此命火土相停，得癸巳運丁亥年，不祿。
晦火無光於稼穡。
注釋：丙丁火非特畏水爲凶，若遇土重，以晦其光，俱主不吉之兆。戊戌、戊午、丙午、己丑，此女命丙日生，連午戌火局，四柱土神太重，以掩其光，乃愚蠢人，終爲灶下之婢妾。
陰木絕氣于丙丁。
注釋：凡火盛成局，則木臨火地，煙滅灰飛，若陽宮食神多者是。然陽木則乙，陰森欠之。丙戌、丙申、甲午、丙寅，此甲午生於申月，乃偏官格也，年時寅午戌會火局，制伏七然太過，又會失垣，乃一俗人，行寅運丙戌年不祿。
火虛有焰。
注釋：凡丙丁日，逢甲乙寅卯木生之，或類火局，皆爲火虛有焰而吉也。若被土重掩光，則火實無光。戊戌、乙卯、丙午、己亥，此李狀元命，木火通明，亥生卯，火明木秀。
金實無聲。
注釋：陽金出土，須有火鍛，才能成器。若無火鍛煉，則金成塊物，而丙産無聲也。人命亦然。戊申、庚申、庚申、甲申，此造金生七月，地支純金，類成頑金，而無木火鍛煉，又行西方金鄉，乃金實無聲也。
水泛木浮者活木。
注釋：水泛木浮，不分陰陽，用之不驗。蓋甲木生亥無咎，乙木死于亥，水泛則浮也。辛亥、庚子、乙未、甲申，查此女命以庚金爲夫，喜透歸祿，夫星得地，年殺又生於子而得垣。以格論之，爲官殺混殺。以理推之，則又不在，取甲木配辛，日主乙與庚合。甲乙互相配合也。行卯運合局，身旺爲福。一交甲辰運，申子辰三合水局，又遇丁亥年，壬水太旺，八字運歲，全是水象，庚金沈水，乙木死絕，乃水泛木浮也。如活木無土以培其根，被士水浸掩搖蕩其根矣，果患面目腫浮之病，而不祿矣。
土重金埋者陽金。
注釋：凡金宜乎水土滋生，而被土重理者，乃陽金也。蓋陽金爲成器之物，土重不能滋，而反滋生。戊辰、戊午、庚辰、丁丑，此造庚金逢五月，乃正官格也。惜乎無一點財星，官無生意，地支純土，又透出梟神掩火，而金遭沒，行西北方財官運，皆名利俱無也。
水盛則危。
注釋：凡水盛滔滔，貴於土止，雖曰土剋水，在水局者，必要土培爲福。四柱成水象，而無土止者，則有泄流之患。壬子、癸卯、壬子、庚子，此女命泛濫而無土止，更兼羊刃傷官，又行西北運，而流走無定，淫亂太盛，乃下賤也。
火明則滅。
注釋：凡火無不明之理，無不滅之象，若非聖人泄機，孰得而知之。是以命貴在得中和，方爲上格，太過不及者下格矣。
陽金得煉太過，變革奔波。
注釋：凡五行歸祿者，不喜見官者。且如陽金歸祿，兼火坐庫，則金已成器，不必再要見火陶熔，恐變革也。癸卯、庚申、庚戌、甲申，此造庚金，日坐火庫，得鍛成器，再行丁巳運火鄉再鍛，反爲太過之患矣。蓋以物元推之，庚申歸祿，乃從革而成氣之象也。複行火鄉，又見損而不成物也。果在此運，事物變革，受其勞旅，再行卯運，及支財神會局，受職州判，大發財利。
陰木歸垣失令，終爲身弱。
注釋：凡五行失令者，縱然歸祿得垣，被比劫持勢於月令，不作身旺格矣。癸丑、甲寅、乙卯、己卯，此造乙日坐卯，雖祿得坦，奈生於寅月，陽木得令，陰木反弱，累年未遇。古云：“木向春生，作生是論”。卻乙在二月得令，甲在正月。若失其時，反爲身弱。直運至辛亥，亥卯合局印綬扶身，戊子年中舉，会试下第，授長山縣知縣。
土重而掩火無光，逢木反爲有用。
注釋：此土晦火無光同論。癸未、己未、丙戌、己丑，此八字丙日主，干支俱系土象，無木成其火，故掩火無光。
水盛則漂木無定，若行土運方榮。
注釋；此言陽木也。如甲木居於子，乃木敗之鄉，而水太盛，無土以止之，主風流無度，好酒色之徒。甲寅、乙亥、甲子、甲子，此造甲日，身坐敗地，無土止水，此人雖智巧，能說能爲，特虛名一生，功名無成。
注釋：見太過不及皆不吉也，貴乎稟中和之報。人能持引語以爲論，剛修齊治平之道，不出乎此，人命亦然。辛亥、戊戌、壬辰、甲子，此造壬祿於亥，子辰全是水象，喜得月令干支純土止水，一生富貴，壽年九十九而終，得中和之命。
注釋：凡水滔滔無土止者，必主飄蕩，壽亦不永矣。丁丑、壬子、壬申、辛丑，此造壬生子月，水局太旺，丑中金土，俱金水象，而無土止，行亥運，十六歲而死。
木盛多仁。
注釋：凡造化逢木命而通月令，或從化類成局者，主性敦厚，仁慈富貴，又化角得寅卯辰全尤妙。甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，此造寅卯辰全，化像得令，作傷官用財格，乃王佥事命。
土薄寡信。
注釋：見土得正令，而無刑害者，其言誠实，若土薄而刑壞者，主人寡信不實。甲寅、甲戍、己酉、己已，此造是趙子昂命，即趙陣兆。己巳、壬申、己酉、甲戌，此造是劉宦官命，即劉延。
水旺居垣須有智。
注釋：見水旺居垣，或化象，或從類得局者，主人有智謀才藝，爲人面圓美須。若不成局者，主性奸猾，不實之人也。
金堅主義卻能爲。
注釋：夫庚辛金者，在五行主義。若以爲用神，或屬化從類，得局歸垣者，主人必有義，而剛毅豪傑，或刑戰失令者，無義凶頑也。若陽金運行寅午戌方，是煉大器，若陰金運行子丑亥方，則爲佳也。
金水聰明而好色。
注釋：夫水主智，金主義，金白水清，聰明好色，如水太旺，必是酒色無度之人。
水土混雜必多愚。
注釋：凡造化得中和者壽，偏枯者夭。且如煞強身弱，而失中和者，其人必夭。
辰戍剋制並沖，必犯刑名。
注釋：凡魁罡全更帶刑沖者，必主刑，女命亦然。若身坐辰戌以有貴者，如貴亦主破財不成，若女人則傷夫剋子。以日時爲重，年月次之。
子卯相刑門戶，全無禮德。
注釋：夫子卯爲禮義，日月爲門戶，郭璞《玉照》云“子卯相刑門戶，全無禮德”。予取用甚驗。月令日支有者爲奇，值時次之。無德者，主帷薄不修，丑聲外聞。壬子、癸卯、丙子、丁酉，此丙子用金爲財祿，不合丁火坐酉中長生之地，財神雙被劫，更子卯相刑，故妻不賢，惟薄不修，家道不肅。
棄印就財明偏正。
注釋：見印格忌財，此理明矣。若正印居月令，運不可見財。偏印居月令者，卻喜年時見財，不妨棄印就財，舍輕就重。丁亥、戊申、壬申、丙午，此造壬生七月，坐長生祿于亥，印身旺也。喜丙丁財透，又行運南方之地，所以棄印就財而貴。
棄財就殺論剛柔。
注釋：凡陰干從地支純殺者，多貴。蓋陰柔能從物，若陽干則次之，陽干不受制也。己巳、癸酉、乙丑、甲申，此陰木從金也。
傷官無財可恃，雖巧必貧。
注釋：夫傷官格者，須要身旺敵財。財要生氣，不要盜財之氣，便是發福。若無官又無財者，雖巧必貧。丙子 壬辰 辛酉，此造六辛生人，以壬水爲傷官，歸於子辰水局，乃柱中無一點甲乙寅卯之財，此人至巧而一生貧。己酉、庚午、己卯、乙丑，此造己用庚傷官，歸於酉丑金局，柱中又無一點財神，雖巧多能，平生不遂。
食神制殺逢梟，不貧則夭。
注釋：凡用食神爲福，被梟神剋之，不貧則夭。若梟神無食神者，卻作偏印而論。戊寅、丙辰、戊申、丙申，此造以庚金爲食神，不合二丙透出，而生於寅，五歲行巳運，巳午會火局，因火驚死。
男多羊刃必重婚。
注釋：夫羊刃在命，若無煞，則刃必劫財，而主剋妻。或刃旺財弱，而行刃運，決主剋妻。
女犯傷官須再嫁。
注釋：凡命陽見陽，陰見陰，多無情。若陽見陰，則夫婦和鳴也。如甲見庚爲殺，辛爲官，見丙爲食，丁爲傷，犯此主剋夫。
貧賤者皆因旺處遭刑。
注釋：凡命身旺，再遇歸祿生地富貴者，則退身避位。常人命則貧賤夭折。
孤寡者只爲財神被劫。
注釋：凡月令財神，被比肩羊刃分劫，以奪其福，其人不特貧賤，亦孤寡也。
眉批：劫者，劫殺也，劫與羊刃同。
去殺留官方論福，去官留殺有威權。
注釋：賦云“甲以乙妹妻庚，凶爲吉兆”。凡論官者，要去煞爲福，用殺者亦必要去官爲貴。
逢傷官反得夫星，乃財命有氣。
注釋：此論夫婦陰陽之正理。如女命戊日生，以乙木爲夫。則戊爲燥土，乙爲活木剋燥土，則無情也，安能成生育之功。蓋戊生於寅，须得陽火化煉，方能成器，故以甲木爲夫也。又不專以夫星定之，如無夫星原有傷官，而財神有氣，皆作有夫論也。如傷官爲用神者，亦不要損傷也。
遇梟神而喪子息，福薄無後而孤。
注釋：夫女造，日主是陰乾，則以傷官爲子，食神爲女。陽干則以神食爲子，傷官爲女。若男命，則陽干以七殺爲子，官星爲女。陰乾則以官爲子。比如歲運逢偏正印達過，皆主子女見刑，更看向背輕重而言，不可執一論之。
眉批：梟神在兒女宮當從此說。
二戍沖辰禍不淺。
注釋：如八字原有辰戌相沖，又運逢戍再沖，主禍不淺。
兩干不杂名利齊。
注釋：凡兩干不杂，更入格，方作貴論。如或刑沖剋戰，不爲善也，宜細詳之。
注釋：凡八字天干相合，地支相刑，如丙合辛，子刑卯之類，乃滾浪桃花，男犯之好酒色荒淫，因而喪身，病在膀胱腎經，若子卯歲亦然。如甲寅己巳，一同論之。壬辰、壬子、丙子、辛卯，查此造天干丙辛相合，不合地支子卯刑之，行乙卯運，因貪色病膀胱而亡。
注釋：凡子午卯酉全者，謂之遍野桃花。若入格不失局者，須貴而有財，皆主荒淫酒色薄德之人。
眉批：子午卯酉，桃花殺之例。
天干殺顯，無制者賤。
注釋：凡天干透殺，身有所歸，遇食神則貴。如煞顯而無食神制之，更沖戰者賤也。癸丑、辛酉、乙卯、癸未，此造生於秋令而煞旺，坐卯而身強敵殺，柱中無食神以制殺，更透梟神，卯酉丑未相沖，爲性不仁，兇惡好殺，貧乏終身。
地支財伏，暗生者奇。
注釋：郭亞云“壬癸生於寅月，暗藏三陽之火爲財，而暗生官，斯爲貴命”，若透出丙丁則不妙。順行喜午未運，逆行喜戌亥運。若申酉運則散，見裸刑夾煞主死。
因財致祸，羊刃與歲運並臨。
注釋：凡月支羊刃，喜見官殺，不要見財，如歲運又見刃，必因財致禍，輕則災咎，重則喪身。
貪食乖疑，命带梟神应有祸。
注釋：凡支干梟食重者，遇七煞歲運，則貪食生病，更帶刑沖，則主禍不浅矣。癸未、丁巳、丁卯、癸卯，此造日坐梟神奪食，有貪食之病。行戊午運戊子年，丁食午中己土，發殺祿於子，與日時卯宮無禮相刑，故初年食耗而退。
日時相逢卯酉，始生必主遷移。
注釋：夫卯酉，乃日月出入之門戶。如卯日生，逢亥月今，又逢時酉，必主有生之日，家居不定，有遷移修造之事。癸丑、辛酉、乙卯、壬午，此造乙辛戰鬥，而卯日酉月相沖，始生之日，主遷移不定。又主所生之處，左有樹木，右有金鋪，前有道路。
平生敬信神祗，造化因逢戍亥。
注釋：夫戌亥爲天門，《玉照》云“時逢戌亥，道士僧人”。身坐天門者，若不是僧道，亦主敬信神佛。己酉、丙子、戊戌、癸亥，此命戊身坐戌，一生敬信神祗。
陰剋陰，陽剋陽，財神有用。官多無官（官化杀），太过傾危。
注釋：夫官星多者，則化官爲殺，人命逢之返凶矣。戊子、丙辰、癸巳、丙辰，此造癸用戊土爲官，柱中太多，反爲不吉。行壬戌運，官多變煞而逝。
眉批：官多或合去或制，謂之無官。
殺多無殺，反爲無害。
注釋；此即從殺格，若煞旺運，多富貴。甲寅、癸酉、乙酉、乙酉，此造乙木身弱，喜得四柱無一倚靠之神，地支三重酉，只作得從殺看，故富貴也，位至三公太保。
眉批：殺多或合去或制伏不當令，謂之無殺。
財多逢財，運逢化殺生災。
注釋：凡局財多，歲運見財者，謂之財化煞凶也。
印多逢財，運行比劫旺地。
注釋：凡印綬多得地者，最不宜比肩劫財身旺地。詩云：印綬不以無根論，比劫相逢劫不宜。運行財地並比劫，命行值此主傷悲。又云：印綬不喜行臨官，帝旺逢之亦不歡。運行身旺地，未可許榮昌，最喜官煞也。
注釋：凡木逢亥卯未，金逢巳酉丑之類，乃得局。若木局秋生，金局夏生，豈不失垣乎，主平和不達。壬申、癸丑、壬子、甲辰，此八字中子辰會水局，而生於丑月，失垣也。其人心胸茅塞，名利無成，行午運沖日干不祿。
四柱歸垣得令，早歲軒昂。
注釋：凡木局春生，火局夏生，金局秋生，水局冬生，土生四季月，皆爲歸垣
木逢類象，榮貴高遷。
注釋：如甲乙天干，生於春月，地支值寅卯辰全，而無間斷破害，必主榮貴。惟怕引至時上，爲死絕之鄉則不吉。癸卯、甲寅、甲亥、乙亥，此造木生春月，四柱純全旺，又非死絕鄉，故官至禦史。
命用梟神，富家營辦。
注釋：如甲用丙爲食神，而丙來生戊土，則戊乃甲之財也。夫丙既爲甲之食神，則甲爲丙之梟神，而丙受甲之役使也。庚子、戊寅、壬子、壬寅，此造庚生壬爲偏印，寅爲財食，故壬子生寅木，而爲庚之財。卻賴庚金生身，故爲富家掌財也。
財官俱敗者死。
注釋：凡命以官與財爲用者，俱要行財官旺鄉爲福。如行敗地，謂之祿馬衰，主死。戊子、丙辰、癸巳、庚申，此造癸用戊官丙財，得祿於巳，運行南方受敕令，行酉運不祿。
食神逢梟者亡。
注釋：凡食神爲福者，柱中不要梟神。如歲運又見梟神，輕則災咎，重則損身。甲辰、丙寅、壬子、辛亥，此造甲木食神得禄，造化可取，不合身坐刃地，會水局，奪了丙火财星。行庚午運，食神被傷，而一貧徹骨。
龍藏亥卯，經商利賂絲緡（音同民）。丁巳孤鸞，合作聰明詩女。日犯裸形沐浴，濁濫淫娼。日祿歸時見財，則清高富貴。
眉批：甲子、庚午之日，謂之日犯裸形沐浴。
归禄有财而获福。
注释：凡归禄格无官星者，号曰青云得路，本用财也，固喜伤官食神生财为贵。壬寅，辛亥，壬寅，辛亥，此造以寅中丙火为福，而身旺敌财，喜行东方之地，极贵。
无财归禄必须贫。
注释：凡归禄格无官煞，又无财星，不入他格，贫命也。辛丑 庚子 壬申 辛亥，此命无财可倚，而金水太旺，运行西方，卖尽田园而贫。
財印混雜，終爲困窮。偏正濁亂，必致傷殘。
太歲忌逢戰鬥。
注釋：此日犯歲君也，若爲用神者無咎。如壬日以丙火爲財，柱中原有財，雖犯太歲，反爲吉也。
羊刃不喜刑沖。
注釋：凡羊刃而無殺制者，逢羊刃歲君而多凶。若無財者輕，有財者重，更帶傷官沖刑戰鬥，主禍不淺。
癸從戊合，少長無情。多有不仁，庚逢丙擾。
豈知遇正官卻無俸祿。
注釋：如甲用辛爲官，以物元推之，甲乃陽木，辛乃陰金，不能剋之，以成其器。戊辰、戊午、庚辰、丁丑，此造用丁爲官，祿於午，惜乎無財，官無生意，行西北方運，財官皆背，名利俱無。
蓋祿逢七殺乃有聲名。
注釋：夫七煞乃權也。以五行之理推之，煞即正官之用，如庚金制甲，甲制戊土之類。如時上貴格，而無損壞，乃一品宰相。甲申、丙寅、乙卯、辛巳，此造源遠命，拜將王，一位貴格也。
不從不化，淹留仕路之人。得化得從，顯達功名之士。
注釋：夫不從不化者，最怕傷了貴氣。若得化得從者，其功名必顯達也。甲午、丁卯、壬申、乙巳，此造丁壬化木，二月得令，惜乎壬水自坐長生持勢，巳申類金局以剋木，化木不成，又支元刑沖，乃下造也。辛亥、辛丑、丙子、己亥，此造地支亥子丑，類成水局而化有所貴，故貴，此翰林方狀元命。
化成祿旺者生。
注釋：凡化成造物者，要行本祿運，如戊癸化火局，要行南方運。
化成祿絕者死。
注釋：凡化成局者，最怕行祿絕馬衰之運。如戊癸化火行水鄉，丁壬化木行金鄉，輕則殘廢，重則傷生。
處僧道之首，用殺反輕。
注釋：夫煞，乃權星也。若身旺殺輕者，必爲僧道之首。或入格清則貴而富，必是天師。
受憲台之職，偏官得地。
注釋：凡煞有制伏，刑沖有用，財食兼備，必受憲台之職。
生地相逢，壯年不祿。
注釋：如八字已旺，再行歸祿生地。經云：金剛太強，自刑其身。木落歸根，水流趨東，則爲自刑。如庚辛用丙丁爲官，甲木爲財，火木至申酉死絕，財官俱敗，用神被傷，故壯年不祿也。
時歸敗絕，老后無終。
注釋：凡命以年爲祖宗，月爲父母，日爲己身，日支爲妻妾，時爲子息。又月爲初主，日爲中主，時爲末主，歸時敗地，主晚損子息。己酉、丙子、丙寅、辛卯，此造無貴後賤，而子癸生乙木，盜官之氣也。
丁逢卯木遇己土，梟食之人。亥乃神漿，遇酉金嗜杯之客。
財逢旺地人多富。
注釋：如甲乙生人，用戊己爲財，八字有火局，則財神有氣。或運行南方及長生之地，必發福。
官遇長生命必榮。
注釋；如丁日干，以壬水爲官，四柱得壬申字，即官長生也，其命必榮達。
丁生酉金，丙辛遇之絕嗣。
注釋：丁生酉时，见丙辛绝嗣。辛金以火（官）爲子，酉時乃火死地，丙辛合，化水剋火，主無嗣。概括而言，杀临时上无气乏子息，得生助不是。
財臨殺地，父死而不歸家。
注釋：庚午有甲申字，財臨殺，主父死时，子客于外鄉。
八專日支同類，殺年殺運生災。若能觀覽，熟讀詳玩，貴賤萬無一失。
(全文完）