司莹居士：《八字泄天机》（上）

日元戊申

地支寅巳申谓三刑，其实寅申冲，寅木损力，得巳火合住申金、克金，使申金无伤寅之力。午时亦可。若为女命非己、午时．则婚姻多是非，因寅木夫星暗伤，亦即逢六冲，及六合时，皆冲合一起看相生相克，勿以六冲大于六合而忽视之。

丁已

日元戊申

已火由于排列之故，无解开寅申之冲，隔之遥距，心有余力不足。寅申冲，寅木损力太大，且又已火泄气更损力。

庚子

日元乙丑

地支子午冲，但丑土止住子水，减弱午火受冲克之力。又由于子水当令，子午相克又近，午火亦有损力；称子丑合，但亦子午冲。

庚子

日元乙丑

戊寅

丑土欲合子水，奈何自身难保，受寅木克丑土，无法发挥子丑合之力。子午之冲，比前一例更大。卯时生亦同。

地支冲合之综合看（三合亦同），勿拘泥何者力大，以五行相生相克，及配置位置为凭。冲、合皆须看。以大运、流年、月逢之，产生五行生克变化，看法同理。但地支每一个地方，皆须代入，察其重点变化。天干代入亦同。再配合左、右卫护之情，以相生相克产生之力量变化为主，亦即每个字都要看，人生之许多复杂变化，亦须如此细密，才能觉查细微变化。

合就是团聚、合伙、合作之意，天干、地支之意相同。

冲就是分开、排拒、抛弃之意。与天干之相克一样。

基础理论——综合练习（86题）

本综合练习，共有八十六道题，实已包容了所有干、支之冲、合细微变化，以了解活用为原则，基本背记，前面皆已述及。一切变化，全在五行之相生相克上，勿拘执于传统之：三合大于半三合，大于六合……，以致逢遇三合及六冲之生克制化上，造成偏差，愈看愈迷糊，更谈不上喜用神在何处。此诸例若能熟练，则于论命上已向前一大步。

（1）

正官甲子偏财（甲木化戊士）

比肩己巳正印

日元己巳正印

正官甲戌劫财（甲水化戊土）

年：（否）甲木坐子水，后助力甚足，无化之理。

时：（是）甲木坐戌土，其化必然。（假若逢壬、癸运或年、月，则甲木还原，合而不化，为甲木克己土日元，有情变无情，求财心切（壬、癸年为财星），反而受小人之害、上当，就职上司不利于已，利益侵害，（甲木为正官、上司）。凡事不利变动，因以后流年甲、乙年，官煞带来更多力，天干没有引化之印星。女命受夫累、担重责。

（2）

食神丙戌偏财

正财己亥偏印（巳亥冲）

日元甲午伤官（甲木化戊土）

正财己巳食神

月：（否）巳亥冲。俗谓遥冲而动其实远隔，欲打架手都不够长。但水克火，巳火之力有减乃必然。

日：（否）日元甲木合双己，谓之合财、爱财、重物质。但日元无论合化与否，皆不化。

（3）偏官庚申偏官（卯申暗合化金）

正财己卯劫财（己土化木）

日元甲辰偏财（甲木化戊土）

偏印壬申偏官（申辰化水）

年：（否）卯申暗合，为卯中乙木，申中庚金相合，有来意不善之合，即暗藏金克木。

月：（否）甲己合化土，己土并无失去立场，受坐下卯木影响而阴阳颠倒之理，即没有甲己合化木，不要混乱。

日：（否）日元无化之理，不能忘记自己是谁。

时：（否）三合申辰，或申子辰齐全，变化仍在力量团聚上。及五行相生相克。无化之理。

（4）

正财己酉正宫（申酉戍化金）

比肩甲戌偏财（甲木化戊土）

日元甲申偏官（申子化水）

食神丙子正印（夜子时生）

年：（否）申酉戌会西方金。为金之力量所聚，同三合一样，并无化金之理。

月：（是）甲己合化土，坐戌土必化、坐午火一样。岁、运、月逢壬、癸为合而不化，还原及克土。

日：（否）申子合，为金生水，无化水之理，但加强水之力量，全在生克变化中。

（5）

比肩甲寅比肩（甲木化戊土）

正财己巳食神（寅申冲）

日元甲申偏官（甲木化戊土）

正印癸酉正官（已申合为火克金）

年：（否）甲木坐寅，后助甚足，甲己合酉不化。木克土，为虚情之合。

月：（否）寅申冲，间隔一巳火。无金克木之理。且先受巳火合住申金，自身难保。

日：（否）日元甲己合，无论合化与否，皆不变，无化之理。

时：（是）凡天干五合，地支六合，合而不化，皆为克。

（6）

甲辰（甲木化戊土）

甲戌（甲木化戊土）

月；（否）甲己合化土，为坐下辰土，唯年干壬水生甲木，使甲木三心两意，还原为甲木。合而不化克土。

时：（是）此与月不同，壬水遥隔，助力不足，坐下戌土，合化必然，但逢壬、癸岁、月、运，则须还原为甲木。

（7）

甲寅（甲木化戊土）

己卯（己土化乙木）

癸酉（卯酉冲）

月：（否），甲木坐寅，况且又有癸水相生，自然合而不化。甲木克己土，谓之易被人利用。

日：（否）日元己土，无化之理。

时：（是）卯酉冲，为金克木，命中无解围。

（8）

甲戍（甲木化戊土）

戊辰（辰戌冲）

己亥（亥水化木）

年：（否）合或化。须以邻旁、邻近为主，隔开一字则无合化；但逢己年、月、运，甲木则化。

月：（是）辰戌冲，凡六冲，其内之人元皆剩本气，如辰、戌剩戊土．再论其他八字之五行生克。

日：（否）若日元改为乙术，则亥寅合，亥水化为甲木。

（9）

丙子（丙火化壬水）

甲午（子午冲）

壬申（甲子合化水）

辛亥（辛金化癸水）

年：（否）丙辛合，间隔有甲壬，也无合之情，逢辛年、月、运，则丙火化壬水。

月：（是）水克火，但彼此子水和午火各有损伤，乃午火当令在月之故。

日：（否）申子合，为金生水，三合无化水之理。

时：（否）丙辛遥合，太远，无合之情，亦无化之理。但逢丙运、年、月，则辛金须化为癸水。

（10）

甲戌（甲木化戊土）

壬子（夜子时生）

月：（否）甲己合，本来应化为戊土，但受时干壬水之生，不是日元之功，合而不化，甲木克己土，若无壬、癸则化。亦即请注意，时干可跳过去月干，月干亦可跳过去时干，产生相生相克作用，不要将日元壬水我拘执而阻隔。此点一般世俗皆误以为原地不动。地支则无此情，皆因八字中，代表我自己的乃日元，其他各字之生在为他人与他人，及他人和我之间的变化。

（11）

己酉

甲戌（甲木化戊土）

壬申（壬水化甲木）

丁未（丁火化乙木）

月：（是）甲己合化土，勿因日元壬水，以为可生甲木，亦即日元为当作独立看。如同我站在山上看生克变化。

日：（否）日元壬水，勿忘自己是谁，无他之理。

时：（否）丁壬合，丁火坐未，后力不足，无化之理，若未土改为卯木则化，且火更炎。即匆以为未土为木库，加上传统谓：一墓库、二余气、三长生（指一个墓库，如辰戌丑末，分别为水火金木之墓库，等于一个比劫；二余气，如辰戌丑未，分别为木金水火之余气，辰即寅卯辰木之余气，戌即申酉戌金之余气，丑即亥子丑水之余气，未即巳午未火之余气，等于两个比劫之力量。三长生，意即一个长生，等于三个比劫之力。）仍以其五行看，不要受三合及方向会迷惑。

（12）

癸丑

乙丑（乙木化辛金）

庚申

乙酉（乙木化辛金）

月：（否）乙庚合化金，乃坐下丑土有力，生化神金，唯命局癸水生乙木，使乙木三心两意，还原合而不化，呈金木交战。

时：（是）乙庚合，乙木化辛金，乃坐下酉金，年癸水遥隔助力不足，但逢壬、癸运、年、月，则须还原为乙木。

（13）

乙巳（乙木化辛金）

庚午

丁亥（已亥冲）

月：（否）乙木坐巳火，后力不足，乙庚合而不化。

时：（否）巳亥冲。遥隔打不起来。

（14）

癸亥

乙卯（乙木化辛金）

庚寅（庚金化甲木）

辛已（巳亥冲）

月：（否）乙木坐卯木，旁边又有癸水生，护卫有力，无化之理。月支则无论合化皆不化。

日：（否）日元本无化之理，更无化木之谬论。只有乙庚合化金，没有乙庚合化木。

时：（否）巳亥冲，遥隔无力。打不起来。

（15）

庚辰（辰土化庚金）

乙酉（乙木化辛金）

年：（是）辰酉合，辰土化庚金，乃天干透出庚金助力之故，若庚换甲，则合而不化。

月：（否）乙庚合化金，乃坐酉之故。但壬水生乙，跳过去看，使合而不化。

日：（否）日元乙木，无化之理，合亦嫌遥隔无力。

（16）

壬申（巳申合，申金化壬水）

乙巳（巳丑合金）

乙丑（乙木化辛金）

庚申（已申合，巳火化壬木）

年：（是）申金化壬水，乃天干透壬水之故。但壬水换为甲、丙、庚皆合而不化。

月：（否）巳丑合，为火生土，除非有申、酉鞭生，否则徒增土之力量，并非合金，传统谓半三合金。

日：（否）日元乙未，合官星庚金，无化之理。忘记自己是谁，徒然成论命之混乱。

时：（否）巳申合，巳火合而不化，月支无化之理，否则季节当令，造成四季混杂，论命无凭依。若月干乙木，换为癸水，则水气增强，月支仍无化之理。

（17）

辛亥（寅亥合．亥水化木）

庚寅（庚金化甲木）

乙卯（乙木化辛金）

年：（否）寅亥合，为水生木。若辛金换为乙木，则亥水化为甲木。

月：（否）乙庚合化金。没有合化木之论。

日：（否）日元有合官—庚金之意，官星来约束自己，无化之理。

（18）

丙申（丙火化壬水）

辛卯（辛金化癸水）

丙午（丙火化壬水）

年：（是）丙火坐申金，生化神，故必化为壬水。若申金换辰土或子水，仍旧化水。乃助力足之故。

月：（否）辛金坐卯木，合而不化。形成一化，一不化，一真心，一虚情，为吃亏、占便宜乃必然。

时：（否）丙火坐午，合而不化，化为抛弃本来，去迁就他人、诚心诚意之谓。

（19）

壬寅（寅亥合，亥水化甲木）

辛亥（辛金化癸水）

丙申（丙火化壬水）

辛卯（辛金化癸水）

年：（否）寅亥合，月支亥水，皆无化之理，以免季节错误，即使辛月干改乙木亦同。

月：（是）辛金坐亥，合化必然。若亥水换丑、卯、巳、未、酉，或壬水换己卯，则皆不化。

日：（否）日元无化之理。

时：（否）辛金坐卯，后劲不足，无化之能。

（20）

辛亥（辛金化癸水）

癸卯

丙辰（丙火化壬水）

月：（是）丙辛合化水，勿受日元隔在中间所迷惑，克合皆同，可跳过诊断。

时：（是）丙火坐辰土水库，辰土能蓄水，湿气甚重，故谓逢龙（辰）则化。

（21）

辛亥（辛金化癸水）

丙子

己亥

月：（否）丙辛合化水，坐下亥水，辛金本应化为癸水，但己土在侧生金，使辛金呈现三心两意，虽然丙在己之前，仍应以土生金使还原论。

（22）

庚寅

辛巳（辛金化丙火）

月：（否）丙辛合化水，从无合化火之论。其他天干相合，地支相合皆同理。

（23）

甲戌（卯戌合，卯木化丁火）

丁卯（丁火化乙木）

壬寅（壬水化甲木）

甲辰

年：（否）卯戌合，戌土化丙火。卯木则月支无化之理，否则以化后之午月论月，离谱更运。

月：（是）丁壬合化木，旁侧双甲生，丁火更炎，本来丁壬合化木，丁火获益最多，亦可不化论，因丁火仍须看。

日：（否）日元无化之理，谓之迷失方向，失去立场。

（24）

乙巳（巳亥冲）

丁亥（丁火化乙木）

壬午（壬水化甲木）

丁未（丁火化乙木）

年：（是）已亥冲，水克火，无解围。逢未、戌运、年、月入命解围，反成祸害，失去平衡，因燥土克去亥水，日元即刻孤立无助，失去平衡，代表受亲友累，损财又官符，以戌土入命较严重，乃阳见阳之故。

月：（是）丁壬合化木，丁火化乙木，坐下亥水之故，又旁乙木生之，丁火更燃，利在丁火，亦可谓不化。

日；（否）日元无化之理。

时：（否）丁火坐未土，助力不足，无化不足，不能以木库论，看为燥土。若未土换为亥、卯则化。

（25）

丁酉（丁火化乙木）

壬寅（壬水化甲木）

庚子（子丑合土．子水化己土）

年：（否）丁火坐酉，合而不化。又若无庚金作梗，则壬水化木生丁火。

月：（否）庚金生壬水，合而不化。假若没有庚、辛金在日时，则壬水化为甲木。

时：（否）子丑合而不化，皆庚金之故，若庚改为戊则有力，化为己土。

（26）

壬辰（壬水化甲木）

丁未（丁火化乙木）

庚申

年：（是）壬水坐辰土，丁壬合化木，壬水化为甲木。

月：（否）若未土换卯、亥，则丁火化乙木，且丁火更炎。

（27）

壬午（壬水化丙火）

丁未（丁火化乙木）

丙申

年：（否）丁壬合化木，并无化火之谬论。

月：（否）未土换亥或卯，则丁火化乙木。

（28）

丁巳（丁火化乙木）

壬寅（壬水化甲木）

丁亥

壬寅（壬水化甲木）

年：（否）坐下巳火，丁火有力，不容弃己从他人，无化之理。

月：（是）丁壬合化木，坐下寅木助力甚够，化木弃壬，逢庚、辛运、年、月，生水克丁，解开丁壬之合。

时：（是）壬水化甲木，同理。逢庚、辛生水，则合而不化，克伤丁火。

（29）

丁卯（丁火化乙木）

壬寅（壬水化甲木）

甲申

年：（是）丁壬合化木，乃生卯之最．但丁火更炎。

月：（是）壬承生寅，化木必然。逢庚、辛运、年、月生壬水，使还原且形成水克丁火。

（30）

丁卯（丁火化乙木）

壬寅（壬水化甲木）

乙已

月：（是）丁火坐卯，丁壬合化木，甲木又生月丁，丁火更炎，亦可谓不化。

日；（否）日元没有合化之理，但有合之情，月支亦同。

（31）

戊寅（戊土化丙火）

癸亥（癸水化丁火）

癸卯（癸水化丁火）

戊午（戊土化丙火）

年：（是）戊土坐寅木，化火之力足，因木可生火。但戊土仍须看，乃火旺更生土，和丁火化木样。

月：（否）癸水坐亥水，不容弃己从他人之火，故合而不化。亥水换卯、巳则化。论断吉凶极易，逢戊、己、未、戌年，八字无金卫护，官煞攻入，日元受亲人之累。乃癸亥在月之故，月柱代表长辈。

日：（否）日元无论如何，都不化。

时：（是）戊土坐午火，助力甚强，化丙火必然。且戊土更旺，和丁壬化木之丁火一样。

（32）

辛丑（巳丑化金丑土化金）

癸巳（癸水化丁火）

戊午（戊土化丙火）

癸丑（癸水化丁火）

年：（否）巳丑合，为火生土，巳丑无合金，亦无化金之理，勿受半三合金所蔽。

月：（否）金生癸水，解其合化，谓之合而不化，伤官生财。但留意丁运、年、月克去辛金，则癸水立刻化为丁火，此乃暗藏合化之意，岁、运造成缘生缘灭。辛金思想受制，丁火长辈约束之故，使相对癸水之力减，即论财运须食、伤、财星一起看，力量增如或减少。辛金受制，为疏忽上当损财，以财换经历。

日：（否）日元无化之理，有合财、爱财、重物质之性。

时：（否）坐下丑土，藏有湿气，为湿泥，无化火之激因，除非丑土改为巳火或卯木。

（33）

戊子（戊土化壬水）

癸亥（癸水化丁火）

辛亥

年：（否）只有戊癸合化火，没有合化水之谬论。

月：（否）坐下亥水，丰厚有力，无入赘他人化火之理。

（34）

癸酉（癸水化丁火）

戊午（戊土化丙火）

癸卯（癸水化丁火）

年：（否）癸水坐酉金生之，戊癸合化火，无抛弃自己，从他人之理。

月：（是）戊癸合化火，午火之故，戊土更旺，火土皆看。

时：（是）戊癸合，坐下卯木，化火足矣。隔之日元，照样合化或牵制。

（35）

戊申（戊土化丙火）

癸巳（癸水化丁火）

月：（否）戊土生申金，戊癸合而不化，戊土仍为戊土，若申改为寅、午则化。

时：（是）戊癸合化火，癸水坐巳火必化，后力足，虽隔日元丙火亦同。

（36）

庚申

戊子（戊土化丙火）

癸巳（癸水化丁火）

月：（否）戊土坐子水，力量不断，无法化火。

时：（是）癸水生巳火，其势必化。庚金遥隔生水，必有余力不足。但逢庚、辛运、年、月则还原为癸水。

（37）

癸卯（癸水化丁火）

戊午（戊土化丙火）

丁亥

庚子

年：（是）癸水坐卯，木可生火，化火必然。

月：（是）戊土坐午，戊癸合化火，戊土力量更强。

（38）

癸卯（癸水化丁火）

戊午

癸亥

月：（是）癸水坐卯，化火有力，若庚、辛运、年、月入命，癸水还原，为食、伤生财。

时：（否）癸水坐亥水，辅助有力，更无抛弃癸水原性，去顺从火之性。

（39）

癸卯（凳水化丁火）

戊子（戊土化壬水）

月：（是）癸水坐卯，化火必然。

日：（否）日元无化之可能。匆忘记自己，更无戊癸合化之水论。

（40）

辛亥

癸巳（癸水化丁火）

戊寅

癸丑（癸水化丁火）

月：（否）癸水坐巳，合化火，但辛金生助在侧，合而不化。逢丁年、月、运克去辛金，则癸水化丁火。

时：（否）癸水坐丑，无化火之基本要素，丑土改为卯或巳火则化。

（41）

戊子（子水化己土）

乙丑

丙子

甲午（午火被冲，无解）

年：（是）子丑合，子水化己土，乃戊土透出之故。

日：（是）子水亦化土，霹火透出之故。

时：（否）子午之冲，为水克火，得丑土牵制，合住，土克水，午火得免于难。年子换为寅、卯，则丑、午分别受伤。

（42）

己未（丑未冲）

丁丑

甲子（子水化已土）

年：（是）丑未冲，余气尽失，剩下两裸土——本气，无解。

日：（否）丑土止子水，子水找申金生助一臂之力，谓之地支交战。若甲木换为丙、戊，有化之趋势，但亦受申金之生。合而不化。

（43）

壬子（子水化己土）

癸丑（丑土化癸水）

壬子（子水化己土）

年：（否）子丑合而不化。壬水透出，子水不化，土克水。

月：（否）月支无论合化与否，皆无化之理，更无子丑化水之论。

日：（否）子水透出壬水，合而不化，日元改丙、戊则化。

（44）

戊辰

庚申（申子辰三合化水）

戊子

戊午（子午冲，午火无解）

月：（否）申子辰三合水，为水之聚气，力量加大。三合皆无化之道。

时：（是）子午冲，为水克火，当然受伤。若申金换为未、戌、丑，则午火有救，运、年、月同。

（45）

丙午（午火被子水冲）

壬子（子水化己土）

年：（否）冲、克、合，凡间隔一字以上，其力巳失，况且两面受丑、戌牵制子水。

日：（否）子水合丑，无化。若日元壬水改丙或戊则化。

（46）

庚申

戊子（子水化己土）

丁丑

壬寅（壬水化甲木）

月：（否）本来子丑合化土，戊土透出之故。受申金生水，形成合而不化。

时：（是）丁壬合化木，壬水坐寅之故，逢庚、辛运、年、月壬木得助，还原反克丁火。

（47）

巳酉

丙子（子水化己士）

己丑

甲戌（甲木化戊土）

月：（否）子丑之合，丙火透出，本为化土，旁侧酉金生水，又使还原呈三心两意。但即使合化，在月支也无化之理，以免季节用事混淆。

时：（是）甲己合化土，乃坐下戊土之故，逢壬、癸还原。

（48）

辛亥（亥水化甲木）

己巳（巳火与亥冲）

甲子（甲木化戊土）

月：（否）月支无论合化与否，皆不化，否则徒增混乱。

日：（是）巳亥冲，无解，为水克火，若寅木换为戌土，则巳火受亥水克减轻。月支力大之故。

时：（否）甲己合而不化，乃坐下子水之故，卫护有力，不容弃养。

（49）

丁亥（丁火化乙木）

壬寅（壬水化甲木）

乙亥（亥水化甲木）

年：（是）丁壬合化木，丁火化乙木，丁火更炎，真情之合。

月：（否）丁壬合本化木，坐寅木之故，受命侧庚金之生，反而合而不化，克丁火，虚伪之合。

日：（是）亥水化甲木，乃乙木透出之故。若辰土改申、酉则不化。

（50）

甲申（寅申有冲）

乙亥（亥水化甲木）

年：（否）寅申冲，隔一字，无冲、失和之情，反而亥水介于中间通关，金生水，水生木。

月：（否）亥水月支无化之理。无论有无申、酉生水皆同。

（51）

丁亥（亥水化甲木）

庚申（寅申冲）

年：（否）亥寅之合，亥水合而不化。若丁火换为乙木则化。

日：（是）寅申冲，余气受损，金克木，且亥水生寅木，辰土生申金，形成交战不休。

（52）

丁亥

庚申（寅申冲）

辛巳

日：（否）寅申本冲，金克木，又寅木居月力大，加上亥水生木，后援有力，形成交战。但旁有巳火合住申金，火克金牵制，使寅木得免受伤。一般世俗，若依传统之六冲大于六合，此部份即会疏忽，一切皆在五行生克中。

（53）

癸亥（亥水化甲木）

丁亥（亥水化甲木）

壬子（壬水化甲木）

年：（否）寅亥合，癸水透出，亥水有助，合而不化，为水生木。

日：（否）若丁火换为乙本，则合化木。

时：（否）壬水坐子，靠山大，不能抛弃自己。合而不化，为水克火。虚情之合，皆赖甲木引化官熬，却嫌湿气太重，湿木引燃较艰辛。若命局多一个丙、丁火则不会。

（54）

丙戌（辰戌冲）

壬辰（辰土化庚金）

甲辰（辰土化庚金）

年：（是）辰戌近冲，连月支之辰中乙、癸亦受伤，湿气减弱，有利甲木生燃火。

月：（否）月支无论合化与否，皆不化，依五行生克论。

时：（否）若甲木换为庚金则化为金。

（55）

乙亥（亥水化甲木）

戊寅

戊辰（辰戌冲）

年：（是）亥水化甲木，乃乙木透出之故，合化之神透出，自然化之。

时：（是）辰戌近冲，辰戌中之余气不见，剩下两颗戊土。

（56）

庚辰（辰土化庚金）

乙酉（乙木化辛金）

庚辰（辰土化庚金）

年：（是）辰酉合，辰土化金，乃庚金合化之神透出之故。逢巳、午岁、运、月，辰土还原。

月：（否）乙木坐酉金，合化本自然趋势。但受壬水之生，反呈三心两意，还原合而不化。

日：（否）午火生辰土，使后续有力。辰酉之合，虽庚金透出在天干，辰土亦不化。

（57）

丙辰（辰土化庚金）

庚戌（午戌化火）

年：（否）辰土得丙火生援，合而不化。

时：（否）三合为力量加大，全在生克中，无化之理。

（58）

己丑（巳酉丑化金）

庚辰（辰土化金）

辛巳

年：（否）三合为力量团聚，无化之理，全在相生、相克变化中。且须看其间之排列情形，一气顺生，力量最大。

日：（否）巳火生辰土，后继有力，不容弃己，合而不化。为火生土，土生金，煞印相生。

（59）

庚辰（辰土化庚金）

戊寅

日：（否）酉辰本合化金，受寅木克土，扰乱合化，辰土自身难保，合而不化。

（60）

庚午

乙酉（乙木化辛金）

庚辰（辰土化庚金）

乙酉（乙木化辛金）

月：（是）乙庚合化金，坐下酉金之故。

日：（是）辰士化金，乃合化之旺神庚金透出在上，午火虽生辰土，嫌遥隔无力。

时：（是）乙庚合化金，坐下酉金之故。

（61）

辛亥（巳亥冲）

癸巳（巳火化壬水）

戊申（申金化壬水）

丁巳（巳火化壬水）

年：（是）巳亥冲，为水克火，由于月支当令，形成两败俱伤。

月：（否）月支没有化之理。

日：（否）若戊土换壬水，则申金化水。

时：（否）天干丁火助威，巳申合而不化，火克金。

（62）

壬申（申金化壬水）

乙巳（巳火化壬水）

己丑

年：（是）天干化神壬水引出，巳申合，申金化水。

月：（否）月支无论合化与否，皆不化，但有合之情。

（63）

丙申（申金化壬水）

癸巳（巳火化壬水）

甲子

年：（否）巳申合，丙火透出，合而不化，若丙火改为壬水则化神透出必化。

月：（否）月支无化理，以免季节用事混乱。但有合生克之论。

（64）

丙申

癸巳（巳火化壬水）

月：（否）同前，月支无化之理。

（65）

乙卯（卯木化丁火）

丙戌（戌土化丙火）

丁卯（卯木化丁火）

年：（否）卯戌合而不化，乃乙木透出助印之故，乙木换丁火则化。

月：（否）月支皆不化。

日：（是）卯戌合化火，乃化神丁火透出之故。

（66）

甲戌（戌土化丙火）

丁卯（卯木化丁火）

年：（是）卯戌合化火，戌土化丙火，乃甲木透出生火之故。

月：（否）月支皆不化。

（67）

丁卯（卯木化丁火）

辛亥

癸巳

月：（否）月支皆不化，同日元一样。

（68）

辛亥

丁卯（卯木化丁火）

日：（否）卯戌合，化神丁火引出，本为卯木化火。却受亥水生而不化，水生木，使木力量加强，来克戌土。

（69）

丁未

己酉（卯酉冲）

丁卯（卯木化丁火）

月：（是）卯酉冲，为金克木，若时支戌土换为亥水，则形成水生木与酉金相抗，以五行生克为主，勿受半三合大于六冲所惑。

日；（否）卯戌合化火，却受酉金克卯，自身难保，卯木已受伤。

（70）

丁巳（巳酉合）

己酉（卯酉冲）

丁卯

辛亥

年：（否）巳酉合，并非半三合金，其实为盛情之合，火克金，除非丑土介入其中。本例较独特须留意五行生克。

月：（是）卯酉冲，得巳火牵制酉金，但月支当令，故卯木仍受酉金之克。

（71）

癸卯（卯木化丁火）

壬戌（戌土化丙火）

己酉（卯酉冲）

年：（否）卯戌合，癸水生卯木，不容弃养，合而不化。

月；（否）月支皆无化之理．但有合之情。

日：（否）卯酉冲，近隔打不起来，只有对骂，起不了作用，匆论遥冲而动。

（72）

甲戌（戌土化丙火）

丁卯（卯木化丁火）

辛酉（卯酉冲）

己丑（酉丑合）

年：（是）卯戌合化火，甲本生助之故，戌土化丙火。

月：（否）月支无论合化与否，皆以不化论。

日：（是）卯酉近冲，金克木，无化解之字。逢巳、午、亥、子岁、运、月，财引化通关。

时：（是）其实酉丑合，乃土生金，使卯酉之战更激烈，实为搧火者。

（73）

丙午（丙火能克庚金）

庚子（子水能冲午火）

月：（否）丙火得午火之威，近克庚金，却受壬、癸阻碍克住，无法克庚，谓之食、伤制煞。

日：（否）子午冲，为水克火，但受未土牵制，午火无损。

（74）

丙辰（丙火能克庚金）

庚午（午火能克申金）

甲申

月：（否）丙火欲克庚金，虽得甲木助威，却受癸水坐金克丙在先，自身难保，为伤官制煞。但逢戊、己年、月运克去癸水，却能转化丙火，化强制手段（伤官制煞）为温和手段。

日：（是）午火克申金，受辰土分泄其威。代表午申吵架，辰土劝架，但因近克已经挨揍，只是克住力量减轻。

（75）

己未（己土能克癸水）

乙卯（卯木能克未土）

乙酉

月：（是）己土克住癸水，本来时干乙木有牵制之力，乙木欲克己土，奈何自身难保，坐下酉金，动弹不得。若地支卯木改为巳、午火则牵制酉金，乙木则可克己救癸，如此辗转牵制、相克救助，谓之制化重重。但论流年吉凶，则有简便法，一望即知，乃者各组六神之损伤及增加力量，配合流年、流月逼进法。

日：（否》卯酉冲，金克木，自身不保，何能木克土。此处勿受只看卯未合，不看卯酉冲之惑。仍以五行生克为主。

（76）

已未（己土能克癸水）

乙卯

丙戌

月：（是）已土克癸水，勿以为日元乙木亦算一份。克已土救癸水，日元独立看。

（77）

己巳（己土能克壬水）

丙午（午火能克申金）

戊子

年：（是）己土克壬水，谓己土混壬，可克壬水，却无法尽克，阴柔阳刚之故。

日：（否）午火欲克申金，受子水牵制，午火自身难保，子水换为亥水一样有牵制。

（78）

辛丑（辛金能克乙木）

乙未（丑未冲）

己卯（卯未合）

癸酉（癸水生乙木）

年：（是）辛金克乙木，近克无解。辛金欺侮乙木，乙木找癸水助力、评理亦无用，辛金照样揍乙木。

月：（是）丑未冲，余气皆损，即丑中辛癸，未中丁乙，都须拿掉，若无酉金牵制卯木，照样丑未冲。

日：（否）卯酉冲，金克木，卯木己损，自身难保，卯未合已经不能，且卯未本为木克土。若癸水换为丁火，对酉金言，有些微牵制之力量，但仍照样卯酉冲克，乃天干代表外表，地支代表内部，以地支根深之故。

时：（是）癸水生乙木，与辛金相抗，奈何辛金仍克乙木，乙木完全挨打，除非逢丙、丁岁、运、月才能反击。

（79）

癸巳

戊午

乙酉（卯酉冲克）

己卯

日：（否）卯酉冲，金克木，但午火克住酉金，援救卯木免于难。但逢申、酉岁、运、月，照样金克木攻入，勿以为命中有巳、午火保护伤不了，此即力量加减之问题，申、酉年入命，八字酉金之力量增加，卯木有损，力量减弱，此即受朋友之累，见口舌、官符，乃必然之事，只是巳、午食伤思想有力，反应快避开官符。

（80）

戊辰（辰戌冲）

壬戌

丙午（寅午戌三合化火）

年：（是）辰戌冲，余气尽失，一般谓寅午戌三合火，大于六冲，其实应看全局生克而定。

时：（否）三合火，为力量加大，但无化火之理。

（81）

癸酉（卯酉能冲）

乙卯（亥卯未三合化木）

己亥

辛未

年：（是）卯酉冲，金克木，月支卯木当令，故虽金克木，却形成两败俱伤，不要误以为：木旺金缺伤不了，逢流年、大运申、酉，照样砍伐。此乃轻重问题，亦即木旺金缺，水照样会受伤。

月：（否）亥卯未三合化木，无化之理，但力量加强，主力在亥卯。此处排列，未土即有些微损害亥水。

（82）

庚申（申子辰三合化水）

戊子

戊辰

壬戌（辰戌冲）

年：（否）三合皆无化之理，但力量加大。

时：（是）辰戌冲，近冲自然之事，余气尽失，勿以三合较大，不去论六冲，全在五行生克中。

（83）

己卯

乙酉（卯酉冲）

甲午（午火能克酉金）

月：（是）月支酉金当令，虽然午火克酉金，照样能酉卯冲，金克木，月支当旺之故。

日：（是）午火克酉金，虽酉金当令，照样使酉金损力。况且又抓个寅木生火相助。诊断上，即是平日易受友人寅、卯之蛊惑，木生火，与官相抗，与上司、法律挑战。诸例若能熟练，则在五行生克上，已经向前迈了一大步，欲进一步判断流年吉凶，只要了解原理，则已易如反掌。且无形中，精神贯注，念力会增加。

（84）

乙卯

乙酉（卯酉冲）

甲午

甲子（子午冲）

月：（是）卯酉冲，金克木。午火欲救乏力，自身难保，子水冲午火。

时：（是）午火欲克酉金，却受子水牵制，自身不保。

（85）

戊辰（辰土变为戊土）

壬戌（辰戌冲）

丁丑（丑土变为己土）

丁未（丑未冲）

年：（是）辰戌冲，余气皆尽弃，剩下戊土。

月：（是）辰戌冲，剩下两棵土。

日：（是）丑未冲，余气尽失，剩下己土。

时：（是）丑未冲，剩下两个己土。

（86）

丁未

辛丑（丑土变为巳土）

时：（是）丑未冲，余气尽失．剩下两个巳土。

冲克合会与行运、流年、流月应用实倒：

本文乃全篇综合练习的延伸，配合 大运、流年、流月所造成之细微变化，须先于基础 理论上，有了解 概念，本篇应用 才能更得心应手。按步就班，循序而进，此基础不牢，妄求一步登天，学会排八字，马上冀求 喜用神之寻找，流年、论命之判断，皆乃言之过早。一般人研讨起此综合练习时，精神深入集中，捧头乃必然之事。基础先扎稳，依本书之内容排列课程，循序而读，勿贪快、多，自然水到渠成。曾经学习过传统者，由于观念先入为主，难免形成阻力更多，只要 抛弃执着心，细心去体会，自然 获益会比别人多。有业余服务之朋友，在研究本书之过程中，会有论命不知所措之感，此乃自己所学之传统 观念，与本书之新修正理论相抵触，能暂时抛开杂事，细心了解，修正观念，则很快即能融会贯通。一个流年、流月、流日的新理论研创，相对必有许多新基础 理论之修正，其中辛苦研究，日日不断，思来真是难以言尽。

至于喜用神之探寻，其实甚为容易，下册“八字平衡点”专文、专题研讨。期使突破算分数、查穷通宝鉴论命之困境，一看即知八字平衡点在何处，一言道出凶年凶月在何时，对症下药，再深入判知发生何事，分门别类，了悟天机。而此基础理论，务必了解，以期为根本。

例一：

乾造1924年4月7日戌时

甲子

己已

己丑

十庚午十五

廿辛酉廿什五

卅壬申卅五

四十癸酉四十五

五十甲戌五十五

六十乙亥六十五

七十丙子七十五

生于立夏后四日九时辰。

大运于八年十个月后上运。

每逢戊、癸年惊蛰后四日交换。

◎说明：

①甲戌大运，甲木坐戌土，于甲运五十岁（癸丑年）惊蛰后四日——五十五岁（戊午年）惊蛰后四日，甲木与命中己土合化为土，以戊土看。代表与官交往（甲木为正官），有巳火辗转引化，官印相生，催贵、责任加重：化为戊土劫财——朋友，为与上司、官员相处融洽如手足。在五十岁癸丑年之流年，甲木须还原，合而不比，甲木攻入己土，受上司之侵害。

②大运在壬申、癸酉运。壬水三十岁惊蛰后四日——三十五岁惊蛰后四日，及癸水四十岁惊蛰后四日——四十五岁惊蛰后四日上，各生双甲，使甲木还原，合而不化，转为木克土，有情变无情。

③流年逢题壬、癸年时，如六十一年壬子年，六十二年癸丑年，皆一样生甲木，使有助力。使甲木还原，形成虚情之合，木克土。发生何事，须配合六神代入再依外来之事——流年、大运，看使自己八字发生何事变化。

④流年、流月逢之皆同，甲子年或己未年之甲戌月，与命中己士合化土亦是。流年勿因甲子年，坐下子水，即认定合而不化，须以月令带动年。如：甲子年之甲戌月。甲木以戊土看，当乙亥月之亥水引入时，甲木即还原以甲木看。一直到甲木走完时，即次年乙丑年庚辰月，此时子水流年尚在走，此段期间，甲木仍旧是甲木看。（详流年逼进法。）

⑤逢未、戌运及流年入命时，克住子水，没有化解。甲子之甲木化为戊土。甲木官星无情变有情，却须付出代价，才能得其贵。即子水受伤，八字唯一的钱财不见，一般称之劫财运。此运非吉，财星受伤，广结人缘，来意在财，支局腹内皆火，虚火上升晦气色，迟睡、熬夜常见为其因。此情大略知道即可，详情于论格局时说明。

例二：

乾造1943年12月22日酉时

乙丑