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阴阳风水,一定要有山和有水,未看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财,还有:水是龙之血脉,砂交水会,阴阳交合,水是山家血脉精,利人害人速如神等等。可想而知水在地理上的重要地位了。山和水是阴阳一对,有山没有水,不能称之胃龙,没有水就无法证明其龙行至尽而结穴,所以天地自然的原则:即是山随水转,两山夹一水,两水夹一山,阴阳相依,山水会即龙止,水飞走即生气散,水融注则内气聚,所以不管水大水小,远近、深浅,急缓,动静,一定要来者屈曲,去要盘桓,横者要环抱,汇聚要融潴,澄清,不要直冲穴位,不峻急,不湍激,不斜撒,不反弓,不陡地倾泻,不直来直去,不割不穿,一定要和穴位有情环抱,依依不舍之状,才是水之吉格。
来水:站在穴前明堂观来水,来水要深长、屈曲,这样龙气才能旺盛,发福必悠久,若直而短促则龙气不旺,不但不能发福,甚至变凶。
出水口:出水口最好是弯环屈曲,迂回深聚,要有罗星、游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星,关拦重叠守扶水口为最吉,若直流而急喘则凶。
朝水:向穴前流来,而且屈曲有情,悠扬深缓之水叫朝水,此水最吉,若直急冲射湍怒有声则凶,九曲入明堂当朝宰相。
去水:即是穴前见水直流去,此水极凶,古人云第一莫葬去水地,立见退家计。但是有山势关截高固、锁抱,又或小势流去,大势逆回,非一直流去不为凶可发福,但发福必迟。
江水:其势浩荡,一定要弯抱屈曲为吉,所以长江两岸很多大城市,如重庆、南京等都是很吉的风水宝地。
湖水:湖水是诸水聚注的地方,汪汪洋洋,万顷一平是最吉之水,不管大湖、小湖,阴阳二宅见之俱吉。
溪涧水:溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方,所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水,如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方,而且也是很吉的地方,但是,直喘、太急、流而有声,则是不吉。
平田水:平田水是水散田中悠缓、不冲不射、不割不穿、不带凶杀、若有情朝穴,到堂融聚最佳,若无情不到堂则无用。
沟渠水:亦以屈曲悠汇为吉,如直急、摆撇、冲射、穿割、无情则不吉。
池塘水:池塘水是由地势周围之水聚集而成,若是生成的也是储禄的象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如误堵塞祸灾立应,若人工开塘一定要慎重,不要乱开伤残龙气立招凶祸。
天池水:天池水是指高山顶上有池水,一定要常年有水,四季不枯才能称得上天池,宜深、澄、清,完整的为最吉,极荣华富贵,若平浅时有时无,干枯则不吉,天池若一旦干枯即败。
注脉水:注脉水是指湖水注于穴前的水,也叫仰天湖。天池水是龙身上的水,注脉水是穴前所有;此水要四季不枯,是真气融结的地方,我们在行山见到时要特别注意在此寻穴。
沮沼水:是指遍山遍地常湿看不见水,脚踏之鞋底皆湿,或是石山里常有湿汗,用锄头挖坑水即盈满,春夏有泉水流,秋冬枯干。这里气衰脉散的地
方,如人有病血气不通,是无用之地,见此不要多费心机。
臭秽水:是指牛尿、猪尿、或腐臭成桨、浊脓,气味难闻的水,阴阳二宅皆忌,有此水主女人崩漏,男人痔痿,盲目淫恶、门户衰落,产业退失家道不昌。
泥浆水:常有泥浆水的地方此地不吉,地脉疏漏最为不吉,主客死抛尸人衰财散,多招痼疾。
乾流水:是指高处是山低处是水,不象泉水的滴沥水,此是界脉束气的水,穴位就在左右贴近,若穴下有乾流水,切忌直长倾斜,亦平缓方好。
合襟水:上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脉的水叫合襟水,脉来有分水引,脉止有合水界,合襟水构成三分三合的,是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合,这是审气脉定穴位之聚散,起止至龙虎所交,外界水分明,明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会,叫三分合。有分有合则是阴阳交济。雌雄交配是真融结,有分无合阴阳不和,雌雄不配是假融结,请注意审定。
元辰水:元辰水是龙虎之内,穴前合襟处之水,不管是乾流、湿流都属元辰水,此水称之为龙之元气,切忌倾走,一滴也不能泄漏,必须左右有砂关拦,使其屈曲为美,还有元辰水不能直去,主初代不利,元辰水必屈曲而出,主初年亦发至吉,如果元辰水直长,无砂拦截,不结地极节。
天心水:穴前明堂正中处之水叫天心水,天心水一定要融聚,叫水聚天心,主巨富显贵,若是此处的水穿堂直过就是水破天心主财不聚,而且人丁稀少,水直穿是气不聚的表现,不能在此点穴。古人云:为人无子只因水破天心。还有界水临墓头也叫水破天心,所以天心水也一定要弯环屈曲融聚。
真应水:指在穴前的泉水,应证真龙之融结。这是好龙旺盛,结穴后秀气不尽溢发为泉,应找的真穴。真应水不分大水,但要澄清甘美,春夏不溢秋冬不竭,潴而不流静而无声,符合以上条件,必有大贵之地,一定要细心寻找不要错过机会。
禄储水:指水之融注。比如福禄的积累。在穴前穴后或穴之左右,或在水口间,有深议融聚之潭、湖、池、沼、塘,或诸水聚会处是也,但要深大不涸竭为美,主厚禄积储巨富,悠久不衰。