记得很小很小的时候,我妈就跟我讲我姥爷祖传揪火连疮技法(算是属于一种民间刮痧法吧,不过是用手代替刮痧物,涂上介质,直接揪攥施术部位,现在民间揪攥嗓子治疗感冒嗓子肿痛还存在),但是没有传下来,其实现在很多民间治疗各种小病和疑难杂症的密技都失传了,甚为可惜!希望我们年轻的一代多多学习。
看过田原对话的可能会记得,曾经传唱有一个小谜语:一物生的怪,七心六在外,二十一个头,二十三个盖。这说的就是“人”,七心里边,除了心脏在身体里,其他都在外边,21个头呢,是10个手指头、10个脚趾头和一个脑袋,23个盖,是10个手指甲盖、10个脚指甲盖、2个膝盖和1个天灵盖!天上有七大行星,还有北斗七星,组成的人体内也有七大行星,叫做“七星”,也叫“七心”。为什么在医书上没有这样说?因为这是我们古代中医口传心授的东西。
田原:七心,身体世界里边运转着七个小星球,就像是大宇宙在生命的小宇宙里边设立了七个“驻京办”天人合一。
符天昇:这个“七心”,虽然书上不记,但乡下老人有知道的,有的地方到了七夕节,还有用蛋滚七心、烧蛋测健康的风俗。怎么做呢?到了七夕晚上,老人给儿女、孙娃发新鲜的鸡蛋,大家把蛋在自己的七心上滚一遍,完后用浸湿的火纸把蛋包3层,用大火,也叫阳火,烧上7分钟,再转阴火,也就是小火,烧7分钟,有些人的蛋就在这中间爆炸了。蛋烧熟以后,揭开纸,老人看看蛋壳、蛋清、蛋黄,就能看出这个孩子身体好不好,会不会有病痛。什么样的蛋说明身体好呢?蛋壳、蛋清、蛋黄越光滑、越完整的越好。
这个有“灵性”的蛋,和七心的风寒湿热、喜怒哀乐相感染了。这七心在其他的医学里边,个别的有得到关注,但没提出“七心”这个说法,其实这种滚蛋法和烧蛋测健康也都属于“收阴法”的一种!
一、直接滚蛋和散蛋擦身
就像上文所说的,直接用热鸡蛋(阳火阴火处理)滚这七心或经络或患处或全身,还有把鸡蛋煮熟煮老(大火烧开后用小火,煮20~30分钟),用漏勺捞出来,直接带壳趁热滚,这个最简单便捷。
还有的快速的剥去外壳,抠了黄,放在毛巾里打烂,把银镯子放在中间,共同包成一团,然后让患者趴在床上,用热鸡蛋球包贴着皮肤使劲擦全身。共擦三遍,直到鸡蛋包凉了为止(这个得实验多次才能掌握方法,尤其趁热剥壳和抠蛋黄环节,容易烫着手或要么容易操作慢蛋清容易凉了)。
必须先擦前胸腹和后背,然后擦四肢,我的心经银镯子给我妈做过几次的颜色变化。它主要适合治疗各种风寒、风湿、风热、阴寒、阴湿等引起的各种感冒,风湿性关节炎,风湿性腰疼,肌体僵硬等症。
这个方法可以重复施用。小孩子治疗感冒,很适合用这种方法,可以代替擦酒法。有的眼睛肿了黑眼圈啥的,直接用这滚蛋法特别流行。直接滚蛋法几次,拨开蛋壳剥去蛋白会发现蛋黄的颜色都很不一样,没滚过的~滚过一次和滚过几次的蛋黄对比图。
还有的直接用生鸡蛋滚,都安壮族民间把头晕目眩,恶心呕吐,发热胸闷、腰酸骨痛称为“羊毛痧”(中暑)。具体治法就是,先用手蘸盐水搓揉头部太阳穴,眉中穴,腰部,腿部,背部,上肢肘窝,下肢肘窝,直到充血发红为度。再用生鸡蛋2个轮换在上述部位来回滚,很快即有无数又硬又柔的黑毛或白毛(新病出黑毛,久病出白毛)从皮肤毛孔中出来。因为似羊毛,所以俗称“羊毛痧,滚揉出的羊毛越多,病愈越快。一般一次即愈(另,上肘窝是重点,还有一拍打出痧法,治疗各种心肺疾患,尤其容易晕车的中暑的多拍打拍打)”。热毒内盛(如皮肤红肿热痛,疔疮肿毒,暴发火眼,头面暴肿等)也适合用这生鸡蛋冷滚法,有清热解毒作用!
二、药浴滚蛋法
顾名思义就是用一些中药同煮鸡蛋,再滚施术部位。例如小儿高热,有的就用6~9枚鸡蛋煮熟去壳,再与路路通15克,艾草15克加水再同煮,煮沸10~15分钟后,依次滚患儿额头、两侧太阳穴、后颈、背部膀胱经、前胸、脐部、肘窝、腘窝,9余次左右,蛋冷换热蛋,交替用。最后再用嵌银滚蛋法叩在肚脐6~9次,再叩在鸠尾穴1~2小时,一般一次即可痊愈。
三、嵌银收阴法
还是鸡蛋煮熟煮老后,切成两半,扣去蛋黄。银戒指(或银元或银块或银豆都可以,最好S925,990,999纯度的),插入半个鸡蛋的蛋白中,再塞一团乱头发,再用纱巾(纱布或毛巾都可以)包住,把开口放戒指环的一端放到患者肚脐上,让患者自己拿扶着,盖好被子仰躺着,不能透一点风或露出手脚。把另一半鸡蛋仍然在开水中煮着。鸡蛋凉了后,再捞出另一半鸡蛋,施以同样的方法交替操作!如果体内有风邪,银子发蓝,如果受寒,银子发黑,如果体内有湿,银子发黄,有热发红,多数颜色是花的代表体内风寒湿邪热全都有,都吸出来了,颜色的多少代表这阴邪的比重程度,可以蘸点牙膏用布擦干净(也可用草木灰清洗,清洗的都特别干净),施以多次这嵌银塞头发法,会发现,颜色会越来越浅,皮肤感觉越来越热越敏感,代表邪退正进,体内吸出来的阴邪越来越少。做完后,一定不要出去受风了,就跟拔罐完一样,最好老老实实在家待一天,有的做完后可能脸色会更难看,或身体发虚,可以煎煮一碗黄精人参汤喝。
有条件的,鸡蛋最好用笨鸡蛋山鸡蛋,做过实验,因为催化出来的鸡下的蛋,煮热后把银子镶嵌在蛋白内,有的也会稍微变色,所以可想而知,这鸡蛋里面含不含有所谓的“毒素”,古代验毒皆用银,现在化妆品含不含有所谓的铅汞“毒素”类的,用银子一测便知(有的用口红涂抹银制品用布擦亮,就是根据这,擦出一片黑)。
此鸡蛋收阴术特点是取材简单,操作方便,疗效显著。有的还在嵌银收阴法里加入一味天然麝香,此法为收阴大发(可以百度马泽源老师的民族特色疗法“收阴术”,不过说此法为回族所特有,不敢苟同。天然麝香珍贵,假货太多,进货渠道也得300左右一克,有条件的治疗特殊疑难杂症的可以尝试一下!长白山和西藏地区都有,各处也有饲养的),收阴术主要治疗疾患有风寒、风湿、风热、阴寒、阴湿等引起的各种感冒,各种感冒诸病造成的风湿性关节炎,风湿性心脏病,风湿性肌筋疼痛症,阴湿性血脉病和伤寒性无力症等诸多阴寒性的疾病,可以说一切阴邪类疾患都可以调治,皆有效果!例如白血病!肿瘤!所以说感冒发烧以后不要再去打吊瓶了,白血病不要再去化疗再用西医疗法了,民间有大术,简单廉价!为啥弃宝不用?为人父母者不懂医谓不慈!为人子女者不知医谓不孝,如果各种查不出原因的疑难杂症可以试试!
此鸡蛋收阴术法切记根据体质来实施,有的做一次就虚了,就像有的患者拔血罐,拔一次就虚了,气随血脱而已。民间收阴术疗法治病原理网上皆有解释,很大程度上是从“西医科学”角度讲的,实为肤浅,特从大中医角度撰书之!
天地之形如鸡卵(鸡蛋)也,是以仲景即以鸡子白补气,卵黄治以血脉!
卵白(蛋清)象天,其气清,其性微寒,秉天之清气,有金象焉,善消肿痛而利咽喉,清肺金而发声音。其诸主治,涂鼻疮,治发黄,敷肿痛,洗烧灼;卵黄(蛋黄)象地,其气浑,其性温,鸡子黄,温润淳浓,体备土德,滋脾胃之精液,泽中脘之枯槁,降浊阴而止呕吐,升清阳而断泄利,补中之良药也;鸡卵则兼黄白而用之,其性平。精不足者补之以气,故卵白能清气,治伏热、目赤、咽痛诸疾;形不足者补之以味,故卵黄能补血,治下痢、胎产诸疾;天地之卵通理气血,故治上列诸疾也。
(鸡子白味甘,气腥,微寒,入手太阴肺经。卵黄味甘,微温,入足太阴脾、足阳明胃经,脾为后天之本,气血生化之源。
******银器嵌于蛋白,法于阴阳,和于术数,同气相求,陰陽相召,各得其宜是也。
陰在內,則銀器可為陰,卦為兌為澤,本有收納斂藏之象,既為銀器當秉金气收斂之極;
陽在外,則蛋白可為陽,其色白,秉天之清气,有金象焉,有收斂衛外之功,阴阳中复有阴阳。一物一太極,一陰一陽之謂道,故可,以蛋清裹銀器視為一太極,人之肚腹視為另一太極,兩相感觸,如是出入之机,因勢而動。熱由臍(神闕)而入,于人身可有通經活血之功?培元固本之益?人身气血得溫則行,行則通,通則不痛。得寒則凝,凝則不通,不通則痛,其理自然。腹內之陰邪則出,收之于蛋清之內銀器之中,不得而出,何為?蛋清衛外之功也,即陰邪有進無出是也!甚妙!
另有入人发一团,得人之血余气,天地人三才合一,共助活血通络补益收敛之功!
熱蛋清內藏銀器貼于肚臍,如此小术却有收陰(邪)療疾之效,貌似怪誕虛妄之言,實則不然,此不過以易理、醫理生活化之,民間奇方“大術”也。
注:
1、银气凡使,在药中用时,即浑安置于药中,还借气生药力而。
2、人发得血之余气、消瘀利水补真阴、味苦而微温、达肾通肝入心小肠凡或谓补真阴,或谓益水精,曾是通关格之物而能有补益之实者耶。灰用、消瘀血、利水道、治血淋颇佳,且行瘀之中、仍有益阴之妙、以发乃血所化、烧之仍能还血,故本经有自还神化之说。而又能止血,凡吐血衄血便血。以及一切血出不止者。皆可内服外掺。所谓红见黑则止也!
附:鸡子(鸡卵)
黄雌者为上,乌雌者次之。
【气味】甘,平,无毒。
思邈曰︰微寒。畏醇醋。鼎曰︰不宜多食,令人腹中有声,动风气。和葱、蒜食之,气短;同韭子食,成风痛;共鳖肉食,损人;共獭肉食,成遁尸注,药不能治;同兔肉食,成泄痢。归浓曰︰妊妇以鸡子、鲤鱼同食,令儿生疮;同糯米食,令儿生虫。时珍曰︰小儿患痘疹,忌食鸡子,及闻煎食之气,令生翳膜。
【主治】除热火灼烂疮、痫 。可作虎魄神物(《本经》。弘景曰︰用欲子(黄白混杂者)煮作之,极相似,惟不拾芥尔。又煮白,合银口含,须臾色如金也)。镇心,安五脏,止惊安胎,治妊娠天行热疾狂走,男子阴囊湿痒,及开喉声失音。醋煮食之,治赤白久痢,及产后虚痢。光粉同炒干,止疳痢,及妇人阴疮。和豆淋酒服,治贼风麻痹。醋浸令坏,敷疵。作酒,止产后血晕,暖水脏,缩小便,止耳鸣。和蜡炒,治耳鸣、聋,及疳痢(《日华》)。
益气。以浊水煮一枚,连水服之,主产后痢。和蜡煎,止小儿痢(藏器)。大人及小儿发热,以白蜜一合,和三颗搅服,立瘥(孟诜。《太平御览》云︰正旦吞乌鸡子一枚,可以练形。
《嵝神书》云︰八月晦日夜半,面北吞乌鸡子一枚,有事可隐形)。
【发明】时珍曰︰卵白象天,其气清,其性微寒;卵黄象地,其气浑,其性温;卵则兼黄白而用之,其性平。精不足者补之以气,故卵白能清气,治伏热、目赤、咽痛诸疾;形不足者补之以味,故卵黄能补血,治下痢、胎产诸疾;卵则兼理气血,故治上列诸疾也。
【附方】旧九,新二十二。天行不解已汗者︰用新生鸡子五枚,倾盏中,入水(一鸡子)搅浑,别以水一升煮沸,投入鸡子微搅,才似熟则泻置碗中,纳少酱清,似变腥气,带热啜之,覆令汗出愈。(许仁则方)天行呕逆,食入即吐︰鸡子一枚,水煮三、五沸,冷水浸少顷,吞之。(《外台》)
伤寒发狂,烦躁热极︰吞生鸡子一枚,效。(《食鉴》)
三十六黄救急方︰用鸡子一颗,连壳烧灰,研酢一合温之,顿服,鼻中虫出为效。身体极黄者,不过三枚,神效。(《外台秘要》)
白虎风病︰藏器曰︰取鸡子揩病处,咒愿,送粪堆头上,不过三次瘥。白虎是粪神,爱吃鸡子也。
身面肿满︰鸡子黄白相和,涂肿处。干再上。(《肘后方》)
年深哮喘︰鸡子略敲损,浸尿缸中三、四日,煮食,能去风痰。(《集成》)
心气作痛︰鸡子一枚打破,醋二合调匀,暖过顿服。(《肘后》)
小儿疳痢肚胀︰用鸡子一个开孔,入巴豆一粒(去皮),轻粉一钱,用纸五十重裹,于饭甑上蒸三度,放冷去壳研,入麝香少许,糊和丸米粒大。食后温汤下二丸至三丸。(《经验方》)
预解痘毒︰保和方︰用鸡卵一枚,活地龙一条入卵内,饭上蒸熟,去地龙,与儿食。每岁立春日食一枚,终身不出痘也。
李氏︰用鸡卵一枚,童便浸七日,水煮食之,永不出痘。
李捷︰用头生鸡子三、五枚,浸厕坑内五、七日,取出煮熟与食,数日再食一枚,永不出痘。(徐都司得于浙人之方)
痘疮赤瘢︰鸡子一个(酒醅浸七日),白僵蚕二七枚捣末,和匀,揩赤涂之,甚效。(《圣惠》)
雀卵面 ︰鸡卵醋浸令坏,取出敷之。(《普济》)
妊娠时疾令胎不伤︰以鸡子七枚,纳井中令冷,取出打破吞之。(《子母秘录》)
病欲去胎︰鸡子一枚,入盐三指撮,服。(张文仲方)
胎动下血︰藏器曰︰鸡子二枚打破,以白粉和如稀粥,顿食之。
子死腹中︰用三家鸡卵各一枚,三家盐各一撮,三家水各一升,同煮。令妇东向饮之,立出。(《千金方》)
产后血多不止︰乌鸡子三枚,醋半升,酒二升,和搅,煮取二升,分四服。(《拾遗》)
产后心痛︰鸡子煮酒,食即安。(《备急方》)
产后口干舌缩︰用鸡子一枚打破,水一盏搅服。(《经验后方》)
头风白屑︰新下乌鸡子三枚,沸汤五升搅,作三度沐之,甚良。(《集验》)
腋下狐臭︰鸡子两枚,煮熟去壳,热夹,待冷,弃之三叉路口,勿回顾。如此三次效。(《肘后方》)
乳石发渴︰水浸鸡子,取清生服,甚良。(《普济》)
解野葛毒已死者︰以物开口后,灌鸡子三枚,须臾吐出野葛,乃苏。(《肘后方》)
胡蔓草毒︰即断肠草。一叶入口,百窍流血。惟急取凤凰胎(即鸡卵抱未成雏者,已成者不用)研烂,和麻油灌之。吐出毒物乃生,少迟即死。(《岭南卫生方》)
痈疽发背︰初作,及经十日以上,肿赤热,日夜疼痛,百药不效者。用鸡子一枚,新狗屎如鸡子大,搅匀,微火熬令稀稠得所,捻作饼子,于肿头上贴之,以帛包抹。时时看视,觉饼热即易,勿令转动及歇气,经一宿定。如日多者,三日贴之,一日一易,至瘥乃止。此方秽恶,不可施之贵人。一切诸方皆不能及,但可备择而已。(《千金方》)
蛛蝎蛇伤︰鸡子一个,轻敲小孔合之,立瘥。(《兵部手集》)
蠷尿疮︰同上法。身体发热不拘大人、小儿︰用鸡卵三枚,白蜜一合和服,立瘥。(《普济方》)
乱发(《别录》)
【释名】血余(《纲目》)、人退。
时珍曰︰头上曰发,属足少阴、阳明;耳前曰鬓,属手、足少阳;目上曰眉,属手、足阳明;唇上曰髭,属手阳明;颏下曰须,属足少阴、阳明;两颊曰髯,属足少阳。其经气血盛,则美而长;气多血少,则美而短;气少血多,则少而恶;气血俱少,则其处不生。气血俱热,则黄而赤;气血俱衰,则白而落。《素问》云︰肾之华在发。王冰注云︰肾主髓,脑者髓之海,发者脑之华,脑减则发素。滑寿注云︰水出高原,故肾华在发。发者血之余,血者水之类也。今方家呼发为血余,盖本此义也。《龙木论》谓之人退焉。叶世杰《草木子》云︰精之荣以须,气之荣以眉,血之荣以发。《类苑》云︰发属心,禀火气而上生;须属肾,禀发不异也。说虽不同,亦各有理,终不若分经者为的。刘君安云︰欲发不落,梳头满千遍。
又云︰发宜多梳,齿宜数叩。皆摄精益脑之理尔。又昆斋吴玉有白发辨,言发之白,虽有迟早老少,皆不系寿之修短,由祖传及随事感应而已。援引古今为证,亦自有理。文多不录。
【气味】苦,微温,无毒。
【主治】咳嗽,五淋,大小便不通,小儿惊痫,止血。鼻衄,烧灰吹之立已(《别录》)。
烧灰,疗转胞,小便不通,赤白痢,哽噎,痈肿,狐尿刺,尸疰,疔肿骨疽杂疮(苏恭)。
消瘀血,补阴甚捷(震亨)。
【发明】时珍曰︰发乃血余,故能治血病,补阴,疗惊痫,去心窍之血。刘君安以己发合头垢等分烧存性,每服豆许三丸,名曰还精丹,令头不白。又老唐方,亦用自己乱发洗净,每一两入川椒五十粒,泥固,入瓶黑研末,每空心酒服一钱,令髭发长黑。此皆补阴之验也。用椒者,取其下达尔。
弘景曰︰俗中妪母为小儿作鸡子煎,用其父梳头乱发,杂鸡子黄熬,良久得汁,与儿服,去痰热,疗百病。
【附方】旧十六,新二十五。
孩子热疮︰乱发一团如梨子大,鸡子黄十个煮熟,同于铫子内熬,至甚乾始有液出,旋置盏中,液尽为度。用敷疮上,即以苦参粉粉之,神妙。详见鸡子黄下。(刘禹锡《传信方》)
小儿斑疹︰发灰,饮服三钱。(《子母秘录》)
小儿重舌欲死者︰以乱发灰半钱,调敷舌下。不住用之。(《简要济众》)
小儿燕口,两角生疮︰烧乱发,和猪脂涂之。(《子母秘录》)
小儿吻疮︰发灰,和猪脂涂之。(《圣惠方》)
小儿惊啼︰乱发烧研,乳汁或酒服少许,良。(《千金》)
鼻血眩冒欲死者︰乱发烧研,水服方寸匕,仍吹之。(《梅师方》)
鼻血不止︰血余,烧灰吹之,立止,永不发。男用母发,女用父发。《圣惠》︰用乱发灰一钱,人中白五分,麝香少许,为末,搐鼻。名三奇散。
肺疽吐血︰发灰一钱,米醋二合,白汤一盏,调服。(《三因方》)
咳嗽有血︰小儿胎发灰,入麝香少许,酒下。每个作一服,男用女,女用男。(《朱氏集验》)
齿缝出血︰头发切,入铫内炒存性,研,掺之。(华佗《中藏经》)
肌肤出血︰胎发烧灰,敷之即止。或吹入鼻中。(《证治要诀》)
诸窍出血︰头发、败棕、陈莲蓬,并烧灰等分。每服三钱,木香汤下。(《仁斋直指》)
上下诸血,或吐血,或心衄,或内崩,或舌上出血如簪孔,或鼻衄,或小便出血。并用乱发灰,水服方寸匕,一日三服。(《圣济》)
无故遗血︰乱发及爪甲烧灰,酒服方寸匕。(《千金方》)
小便尿血︰发灰二钱,醋汤服。(《永类方》)
血淋苦痛︰乱发烧存性二钱,入麝少许,米饮服。(《危氏方》)
大便泻血︰血余半两(烧灰),鸡冠花根、柏叶各一两,为末。卧时酒服二钱,来早以温酒一盏投之。一服见效。(《普济》)
胎产便血︰发灰,每饮服二钱。(昝殷《产宝》)
月水不通︰童男、童女发各三两(烧灰),斑蝥二十一枚(糯米炒黄),麝香一钱,为末。每服一钱,食前热生姜酒下。(《圣惠方》)
妇人阴吹,胃气下泄,阴吹而正喧,此谷气之实也,宜猪膏发煎导之。用猪膏半斤,乱发鸡子大三枚,和煎,发消药成矣。分再服,病从小便中出也。(张仲景方)
女劳黄胆︰因大热大劳交接后入水所致。身目俱黄,发热恶寒,小腹满急,小便难。用膏发煎治之,即上方。(《肘后方》)
黄胆尿赤︰乱发灰,水服一钱,日三次,秘方也。(《肘后》)
大小便闭︰乱发灰三指撮,投半升水服。(姚氏)干霍乱病︰胀满烦躁。乱发一团烧灰,盐汤二升,和服取吐。(《十便良方》)
尸疰中恶︰《子母秘录》︰用乱发如鸡子大,烧研,水服。一方︰用乱发灰半两,杏仁半两(去皮、尖,研),炼蜜丸梧桐子大。每温酒,日下二三十丸。
破伤中风︰乱发如鸡子大,无油器中熬焦黑,研,以好酒一盏沃之,入何首乌末二钱灌之。少顷再灌。(《本草衍义》)
沐发中风︰方同上。
令发长黑︰乱发洗晒,油煎焦枯,研末,擦发良。(《圣惠》)
擦落耳鼻︰头发瓶盛泥固,过研末。以擦落耳、鼻,乘热蘸发灰缀定,软帛缚住,勿令动,自生合也。(《经验良方》)
耳猝肿痛︰乱发裹杏仁末,塞之。(《圣惠方》)
吞发在咽︰取自己乱发烧灰,水服一钱。(《延龄至宝方》)
疔肿恶疮︰乱发、鼠屎等分,烧灰。针入疮内,大良。(《圣惠方》)
疮口不合︰乱发、露蜂房、蛇蜕皮各烧存性一钱用温酒食前调服,神妙。(《苏沈良方》)
下疳湿疮︰发灰一钱,枣核七个,烧研,洗贴。(《心镜》)
大风疠疮︰用新竹筒十个,内装黑豆一层,头发一层,至满,以稻糠火盆内煨之,候汁滴出,以盏接承,翎扫疮上,数日即愈。亦治诸疮。(邵真人《经验方》)