返回
首页
分类
人文
听书
话题
站长说
VIP
输入关键词
搜索
APP下载
|
在线客服
首页
分类
人文
听书
话题
站长说
ViP
导航菜单
首页
分类
人文
听书
话题
站长说
VIP
热门推荐
子分类01
子分类02
儒释道
催眠音乐
冥想静心解压
子分类02
生活智慧
传世经典
栏目分类
category
国学频道
donghua
AI听书
dongman
话题广场
Tag
这些民间法术已经很难看到了
中华
文化
博大精深,美丽
中华
,
弘扬
中华
文化
生生
不息
民间
一些
法术
,比如在人面前,取一根草,念过咒后,往地上一摔,
就会
变成
蛇,然后会惊吓到周围的人;又或取一块
石头
,念过咒后,往河里一扔,就
变成
了鱼,以前有
道人
用这种
法术
扔到稻田里
恶作剧
;又或用一张桌子,单一只脚扶立
起来
,然后念咒后,桌子会自己转
起来
。
又如或见
人生
米做饭,故
意念
咒施法后,让人饭无论如
何也
煮不熟,米总是夹生的;再或见人烧火,四处
都是
烟,为了捉弄厨师,放一些
东西
在门口,
结果
屋里的烟就出不去,极为呛人;
再或立一盘,上面放上一些棋子,扔猫或
老鼠
在里面,只会在里面
不断
绕
圈圈
,总也走不
出来
,这个并
不是
阵法
,像这类变幻的
手法
,都称之为
幻术
,它们有
法术
的
内容
但并
不是
纯
法术
。
幻术
大多无伤大雅,时常也
作为
道人
游戏
使用
,其中各有
原理
,有些是
确定
的难以
解释
的
法术
现象
,有一些是化学
现象
,有
现代
常见的
也有
不常见的:比如不常见的让
鸡蛋
壳飞
起来
,内部
涉及
详细的化学
反应
;比如面条放到锅里,本来
还在
水里的,
结果
转眼之间
不见
了;又比如常见的一张纸上写了字,过一段
时间
后
消失
了,在古代这或用米浆或用药物
实现
,
本质
上是化学
变化
。所以这类
都是
有
道理
的。
也有
一些是说不太
清楚
,但又与
物理
或化学
有关
的,比如拿一张纸剪成鱼,用鱼胆涂满,
放在
水里,它自己
就会
游动
起来
,尽管有说这是与胆汁与水的
压力
有关
,但客观的
研究
并
没有
见到
。
还又如,取一种鱼的油,涂在一个小金属首饰上,在一碗水中间一划,水
就会
分开
,半天难以合拢,尽管从
物理
角度
似乎
能够
解释
,但是它们比较违反
常识
。
还有
一类更不好
解释
的,如
瞬间
生瓜术,一粒种子
放在
土里,浇上水,
不到
两个
小时
就能
长出瓜来,虽然
操作
方法
与
过程
,会用到
中药
,但是这种
现象
背后的
原理
,
没有
人知
道是为什么。其它
还有
枯木逢春术等
也是
类似的
制作
方式
,但是其
原理
是什么,无
人知
晓。
一般
现代
人的
科学
认识
中,最
无法
解释
的
就是
纯
法术
了,比如见人抬
棺材
,通过
咒语
配令
可以
让
棺材
变重,本来两
个人
可以
抬动的,
结果
无论几
个人
都非常难以抬动;又如见有收蜂放峰术,通过
咒语
念了,蜜蜂
就会
飞
过来
聚
在一起
,然后通过
咒语
能够
让它们往指定的
方向
飞去或是
攻击
他人;
更如定蛇术,入山前取选指定的草念咒后并打上五方结,入山便
不会
遇到
毒蛇,路上即使
遇到
点小蛇
也是
伏在那里
不会
动的,更
不会
攻击
人,在偏远
地区
有些
地方
还在
用这类
法术
;
再
如有
收臭术,通常
就是
进行
一个固定的讳字与符咒
处理
后,人的
尸体
即使是
夏天
放在
那里一个月也
不会
变臭;
还如
民间
神汉
神婆
那里常见的
收惊
或收鬼术,例如
小孩
总是发烧
医院
看不好,而
收惊
一下就好,再
如有
人患了
精神
病,怎么也治不了,用收鬼术的办法一下子
就能
让人
恢复
正常。
最后
一类
就是
魔术了,魔术比较常见,虽总有神奇之处,但它终究
原理
比较好找,魔术的
高低
已经
不是
体现
在客观
现象
上了,大多
取决于
变魔术者
长期
锻炼极其快速的
手法
,更
强调
的是
技能
与很多
因素
配合
,所以是一门
艺术
。
以上说的这些,
可以
明显
感觉
到,有一种浓浓的乡俗
色彩
,因为它们与
大道
没有
多大
关系
,而多是与机巧之事
有关
,正因为是这样,所以在正法中很少会
提及
这些
操作
,而且
操作
方式
也是
完全不一样的。
以
收惊
术而言,
民间
办法中,通常用个
鸡蛋
或用个碗放上米,然后用蛋在
人头
上身
上
收惊
,或是用米碗用红布盖
起来
,然后通过在
人头
上绕圈念咒,又或是立
筷子
问鬼之类的,
效果
要好些的还
需要
烧点钱纸。像这类显然
可以
发现
,它们有很强的巫术
色彩
。这类因为它们
都是
用来
救治人,所以也算不上邪法,但它们同样
不是
道教
正法。
道教
正法,对于这些
情况
的
处理
要简洁得多,如
小孩
收惊
,直接用
咒语
加符咒
就能
解决
,如果简单的
手法
不能
解决
,则开坛
处理
一下也能很
容易
就
解决
掉,但整个
过程
中
不会
掺杂太浓的
民俗
巫术
色彩
。
那么
民间
的
法术
都是
哪里来的?有一些是巫术来的,
还有
一些是
道法
中的支离
破碎
的片断,其源流难考,
不过
由于
历史
传承
导致
的
破碎
,有些
传承
的法显然是不完整的,以小天罡掌为例,通过手上掐诀并存想天罡大圣,然后
吸取
罡气,然后这个练了后,
可以
用来
给人
治病
驱邪
用,不少修法者实践中
效果
极好。
这个法显然是从
道教
天
心法
中截
出来
的一个小片断,然后就只练天罡了,但这种法是有
问题
的,只练天罡不练
日月
,罡气
没有
阴阳
调和
则会有副
作用
,所以很多练这种掌诀后之后,用多了自身的
身体
都不太好。
而道
法则
不同,如果是按法行持,且
不谈
延年益寿之功,起码
保证
自己
身体
健康是
没有
问题
的,通常
修道
的正常的人,基本上都
不用
去
医院
,普通偶尔得个伤风
感冒
也是
能自己
痊愈
的,至于
大病
是基本上
不会
得的。
当然
现实
中也看实际
情况
,
不能
见有
道人
去看
大夫
,就说其
修炼
不到
家,
得病
这个是概率
问题
,
修道
能把这个概率降低,但并
不是
说能完全不
生病
,要
达到
完全不病要比较高的
功夫
了。另外一种
情况
是,
如有
的
道人
过于钻研某一要务,
结果
不事
修炼
与
养生
功夫
,这就与
常人
没有
什么不同,所以患上
疾病
也实属正常。
而且
民间
的
功夫
禁忌
很多,比
如有
些法派忌食牛蛙食鱼等,又有的
流派
完全荤食
不能
沾,
还有
的
流派
需要
领孤夭贫等,而
道教
的
功夫
不
存在
这些
问题
。
相较而言,无论是在
体系
上,
还是
在对于人自身的积极
意义
上,
道教
的正统
功夫
与
民间
的
功夫
有着
不少的
区别
,其中很大一块
体现
在
修炼
的副
作用
上。
如果说
民间
的法是一个点,
道教
的法科大多是一个面,从
法力
上来
说,有限的
法力
用在一个点上
自然
会比用在一个面上要强,但是一个点上的
使用
其终究是有
局限
,如果有足够强的
法力
时,一个面上的覆盖的
效果
会远远
大于
一个点上的
效果
。
不过
随着
物质
文明
的极
大发
展,老一辈的
技艺
大多濒于
失传
的
境地
,
年轻人
大都出外
打工
拼搏,很少
承担
起这些
民间
功法的
传承
,以至于现在
别说
看到
,
很多人
听到都不一定
相信
了。
评论
0
Copyright © 2025 All Rights Reserved
统计代码