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中国有三十四位圣人,你认识多少?


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资治通鉴》中有一句关于圣人的描绘:“才德全尽谓之圣人”。由此可见,一个人必须德行才能得到世人的认可,才能够称之为圣人

喝茶的人,说起圣人”,第一反应就是茶圣陆羽。

其实从古至今,中国还有很多广为流传的“圣人”,他们又是因何成圣的呢?下面就让我们一起认识他们吧!
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01
大圣(老圣)—— 老子
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紫气东来三千里,西出阳关无故人
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老子,姓李名耳,字聃。出生于周朝春秋时期陈国苦县,是我国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家道家学派的创始人和主要代表人物,被唐朝帝王认为李姓始祖,是世界百位名人之一,其思想核心是朴素的辩证法,主张无为而治。
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02
文圣(至圣)——孔子
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君子坦荡荡,小人长戚戚
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孔子,姓孔名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创私人讲学的风气,是儒家学派创始人。曾受业于老子,而后周游列国十四年,晚年修订六经,相传他有弟子三千,其中有贤人七十二位。

孔子誉为“天纵之圣”,是当时最博学的人,被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。他的儒家思想中国世界有很深的影响
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03
元圣——周公
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周公吐哺,天下归心
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姓姬名旦,是周文王姬昌四子,曾两次辅佐武王东伐纣王,并制作礼乐。是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱贾谊评价周公:孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。
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04
酒圣——杜康
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何以解忧,唯有杜康
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杜康,又名少康,夏朝国君,今洛阳人,因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。是中国古代传说的“酿酒始祖”。被后人尊为“酒圣”、“酒祖”。
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05
医圣——张仲景
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勤求古训,博采众方
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张仲景,名机,字仲景,东汉南阳涅阳县人,东汉末年著名医学家,他广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。在方剂学方面做出了巨大贡献,受到历代医学家的推崇,他确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医灵魂所在。被后人称为“医圣”。
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06
诗圣——杜甫
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会当凌绝顶,一览众山小
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杜甫,字子美,原襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。杜甫中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为诗圣”。
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07
书圣——王羲之
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翩若惊鸿,婉若游龙
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王羲之,字逸少,东晋时期著名书法家,他的代表作《兰亭序》被誉为天下第一行书”。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然笔势委婉含蓄,遒美健秀,因此有“书圣”之称。
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08
画圣——吴道子
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吴带当风,曹衣出水
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吴道子,又名道玄,唐代著名画家,曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼人物山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。画史尊称其“画圣”。
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09
茶圣——陆羽
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一器成名只为茗,悦来客满是茶香
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陆羽,字鸿渐,复州竟陵人,道号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”,是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。他一生嗜茶,精于茶道,著写了世界上第一部茶叶专著——《茶经》。
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10
武圣——关羽
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赤胆忠心誓报刘,越江讨贼死方休
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关羽,本字长生,后改字云长,河东郡解良人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。他去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。
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11
草圣——张旭
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脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟
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张旭,字伯高,唐朝吴县(今江苏苏州)人,嗜酒如命,每次喝醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠。这也说明他对艺术爱好之狂热,被后世称为“草圣”。

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12
亚圣——孟子
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得道多助,失道寡助
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孟子,姬姓,孟氏,名轲,战国时期邹城人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。元朝之时,追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。


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13
科圣(木圣)——张衡
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精仪揭天地,科圣著千秋
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张衡,字平子,汉族,南阳西鄂人,南阳五圣之一,中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家和文学家,张衡中国文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了浑天仪、地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“科圣”(木圣)。
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14
商圣——范蠡
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五湖淼淼烟波阔, 何处黄金范蠡
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范蠡,字少伯,春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者,楚学开拓者之一,为“南阳五圣"之一。曾帮助越王勾践复国,功成名就之后急流勇退,期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。后人尊称他为“财神”“商圣”。
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15
谋圣——鬼谷
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宏图一展惊风云,霸业千秋乾坤
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鬼谷子,姓王,名诩,又名王禅、王利,道号玄微子。是春秋战国时期道家祖师之一、纵横家的创始人兵法大成者,是中国历史上一位极具神秘色彩人物关注璞玄国学。两千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。他通天彻地,精通百家学问,人不能及,其弟子苏秦张仪、孙膑、庞涓、范蠡、甘茂等五百多位,个个出将入相,名流千古
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16
宗圣——曾子
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士不可以不弘毅,任重而道远
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曾子,名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人。是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。他在儒家思想发展道路占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”。
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17
复圣——颜回
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一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其乐
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颜回,尊称颜子,字子渊,春秋末期鲁国人。是孔子最得意的门生,极富学问一生没有做过官,也没有留下传世之作,他的只言片语,收集在《论语》等书中,其思想孔子思想基本是一致的。元文宗封颜回为兖国复圣公,明朝嘉靖时罢封爵,只称“复圣”。

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18
述圣——子思
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诚则明矣,明则诚矣
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孔伋,字子思,孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子中国春秋时期著名的思想家,子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,并由此对宋代理产生了重要而积极的影响元朝时,他被追封为“述圣公”,后人由此而尊他为“述圣”,受儒教祭祀。
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19
算圣——刘洪
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道至深微,不敢独议
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刘洪,字元卓,东汉泰山郡蒙阴县人,是我国古代杰出的天文学家和数学家,自幼聪慧好学,博览六艺群书,学识渊博,尤精于天文、历法,珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者,被后世尊为“算圣”。
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20
史圣——司马
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史家之绝唱,无韵之离骚
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司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家散文家。因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后发奋继续完成所著史籍,被后世称为史迁、太史公、历史之父。
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21
乐圣——李龟年
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红豆生南国,春来发几枝
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李龟年,唐时乐工,善歌,还擅吹筚篥,擅奏羯鼓,也长于作曲等。他作为梨园弟子,多年受到玄宗的恩宠,与玄宗感情常人能及,曾唱了王维的一首《伊川歌》:“清风明月相思,荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱,归燕来时数附书。”表达了希望玄宗南幸的心愿
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22
棋圣——颜子卿、马绥明
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酒以不劝为饮,棋以不争为胜
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颜子卿、马绥明两人都是三国东吴著名棋手,一起被后人尊为“棋圣”。《抱朴子》:“围棋莫与敌者,谓之棋圣,故严子卿、马绥明于今有棋圣之名焉。”
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23
词圣——苏轼
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明月几时有?把酒问青天
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苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,北宋文学家、书法家画家苏轼北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表;其散文著述宏富,豪放自如。他的《黄州寒食诗帖》被誉为天下第三行书”。他被后人誉为“词圣”。
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24
曲圣——关汉卿
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蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、
响当当一粒铜豌豆
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关汉卿,元代杂剧奠基人,戏剧作家,“元曲四大家”之首。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。因此,他被称为“曲圣”。
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25
药圣——李时珍
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性理之精蕴,格物之通典
帝王秘籍臣民之重宝
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李时珍,字东璧,晚年自号濒湖山人,明代著名药理学家。李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽河南河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的药学巨著《本草纲目》。因此,他被称为“药圣”。
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26
兵圣——孙武
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有提三万之众而天下莫当者谁?曰武子也
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孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,他著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他曾率领吴国军队大败楚国军队占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。被后世尊称“兵圣”或“孙子(孙武子)”,更被誉为“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”。
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27
木圣——鲁班
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工匠化身 巧匠之祖
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鲁班春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”。2400多年来,人们把古代劳动人民集体创造发明也都集中到他的身上,鲁班名字实际上已经成为古代劳动人民智慧象征。因而,鲁班称为“木圣”。
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28
智圣——东方朔
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人之将死 其言也善
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东方朔,本姓张,字曼倩,西汉平原郡厌次县人。西汉时期著名的文学家,东方朔性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,据史书记载其与枚皋多有辞赋,然而存世的却很少。桓谭曾经说过:人皆谓朔大智,后贤莫之及。相传他智力超群,被称作“智圣”。
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29
剑圣——裴旻
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见说云中擒黠虏,始知天上有将军
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裴(péi)旻(mín),唐开元间人。曾镇守北平郡(治今河北卢龙),先后参与对奚人、契丹吐蕃的战事,据记载官至“左金吾大将军”。李白曾从其学剑,唐文宗称:李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝”。世人称他为“剑圣”。
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雕圣 (塑圣)——杨慧之
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道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路
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杨慧之,唐开元年间人,生卒不详。吴郡(今苏州人)人,最开始学习画画,和吴道子一起拜师张僧繇学习绘画,号为画友。后见吴道子名声渐重,于是焚毁笔砚,后专攻雕塑。他在南北各地寺院,雕塑过许多塑像。他塑的倡优人留杯亭彩塑像,陈列于市中,人们从背面就能认出,可见雕塑技艺的高超。杨惠之尤其擅塑罗汉像,首创将人物安排在山石背景中的样式——壁塑(亦称“影塑”)。杨惠之还总结多年雕塑经验,写成《塑诀》一书,可惜自宋代后就失传了。
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31
字圣(造字)——仓颉
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龙颜四目,生有睿德
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仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理使用,在汉字创造过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”。
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字圣(说文解字的字)——许慎
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乾嘉老儒耽苍雅,东南严段并绝伦
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许慎,字叔重,汝南召陵人,生性质朴厚重。经学大师马融(卢植、郑玄的师傅)时常推崇敬重他,当时的人都说:“在五经(《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》)的研究没有人能超过许慎。公元121年,许慎定稿《说文解字》,并将书献给朝廷。由于许慎对文字做出了不朽贡献,后人尊称他为“字圣”。
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鬼圣——蒲松龄
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写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分
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蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。他创作出了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。其中多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度揭露社会矛盾,表达了人民愿望。因为他对鬼怪的描写入木三分,所以被称为“鬼圣”。
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34
文圣散文——欧阳修
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疏隽开子野,深婉开少游
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欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,吉州永丰人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖领导北宋诗文革新运动,继承发展韩愈古文理论。其散文创作高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创一代文风。因为在文风改革方面的功劳,他被称为“文(散文)圣”。
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在古代并不发达的农耕文明里,没有科技帮助没有精巧的使用工具,更没有方便的记录方式,但圣人们思想技术作品,却能完好地代代相传下来

因为他们在各自行业里对真理追求,对精致成品的打磨和对自身品行的高要求,为世人创造无价智慧宝藏流传至今。

古有圣人改写甚至创造历史,而今又有多少人愿意放下浮躁和诱惑,专攻自己的术业呢?






   





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