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Tag
易学基础:面相起源与基础知识
中华
文化
博大精深,美丽
中华
,
弘扬
中华
文化
生生
不息
一、
面相
起源
相学
由来
已久,而
相学
研究
是怎样
出现
的,又是怎样
发展
到现在的
状况
,
了解
的人并不多,现在来
讲解
一下。
据考证
相学
有三大原始的
起源
:
一是古代传
下来
的经验学。
包含
有
社会
学,
人类
学,
心理
学和审美学。
二是古代的巫医之术,在古代,巫和医是一个
概念
,
认为
人体
的
经络
,
也是
人体
的命脉,不仅掌管着
人体
的健康,也显示着人的
命运
,换句
话说
,
就是
经络
不仅
影响
人的健康,还
影响
人的
心理
,于是将
人体
各个
经络
在
面部
五官的
表现
出来
,
从而推断
出来
人体
的健康和
心理
状况
。
所谓
的
印堂
发黑,色泽不均,这些
都是
后来
中医
的望,闻,问,切之
手法
。
三是根据
天干
地支
,三元
气运
,在五官上的表像。这个
过程
,实际上
没有
真正的
由来
,是后来的术士,将其他
推命
法的
原理
,
配合
经验,硬套于
相学
之中,以
符合
他的
推命
手法
。
古
相学
最初是来由
民间
,也
就是
贱民,庶民,这些人对
生活
的
要求
,
造成
相人之法,
最早是
全身
相,
男人
肩宽,手长脚长,
就是
好相,
因为这样的人能挑能抗,能干重活,
不怕
养不了家。
女人
呢,则是头圆身粗屁股大,好生养,能顺利的传宗接代,这样的
女人
就
值得
娶,
现在很多少数
民族
看
女人
都主要看大腿的粗细。
老实说,最早的相人,和相
畜生
没多大
区别
。后来,
相学
在
民间
越来越广泛,所
涉及
的面也多
起来
,于是流入
富人
之中,又由
富人
流入士族和
贵族
,由
贵族
流
入宫
廷。经过这个流入的
过程
中,
社会
不同的阶层的相人之法,都溶入其间,
最后
大成。
中国
面相
学
起源
极早,《左传》中就有文公
元年
公孙敖请叔福为自己的两个
儿子
相面
的
记载
。其后名相士史
不绝
书,《
史记
》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹;
东汉王充《论衡》虽以
反对
虚妄邪说为主,
但对
相术
却给予了充分
肯定
(《骨相》);魏刘邵(著有《
人物
志》)和清代
曾国藩
(著有《冰鉴》)则更是以
相学
为
基础
,
发展
出了古代的
人才
学
理论
。
曾国藩
更以识
人和
得人
享誉
一时,其不仅
发掘
出了
左宗棠
和李鸿章等
一代
名臣,其幕府中
人才
之盛,
也是
历代
未有
;这不仅足以
说明
曾国藩
的
人才
学
理论
有其
科学
性,也
证明
作为
曾国藩
人才
学
理论
基础
的
相学
确是
有着
极高的实用
价值
的。
二、
面相
传承
传统
面相
学
流派
众多,如以地域
划分
,则有徽、粤、川、陕、鲁等之分,各地
相法
不一,大体宗尚《麻衣神相》和《柳庄
相法
》,
所谓
别派
秘传
则大体是在一些具体
细节
上
有所
深入而已。
公认
的
相学
名著
除了宋代《麻衣神相》和明代袁柳庄
父子
《柳庄
相法
》外,
还有
《水镜神相》、《铁关刀》、《金较剪》、《
燕山
相法
》、《相理衡真》、《
大清
相法
》等,其中,清代《相理衡真》
堪称
古代
相法
的集大成之作。而
民间
相学
书籍,大多脱胎于此,在此不一一列举。
历代
相学
名家
中,有史可查者甚多。其中
提出
了完整的
相学
理论
的,以
汉代
许负
为最早。
许负
本为一
妇人
,以善于相人而被汉
高祖
封为雌亭候。据说,
许负
著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作,直至现在,很多相书中还提到《
许负
相耳法》(
可能
是
后世
托
名著
作)。《
三国
志》
记载
了很多
相学
家,
如管珞、朱建平、柳无景等
。到了隋唐,
相学
的
发展
到了一个
高峰
期,《
隋书
》
记载
有韦鼎、来和等
名家
;
唐代
袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等,在
正史
和
野史
中更是
享有
崇高的名声。
宋代
相学
也相当发达,
影响
较大的
相学
家有
陈抟
、麻衣道者、僧妙应、妙方等,宋代
文人
苏东坡
、
黄庭坚
等也好
相学
。
明代的
相学
名家
很多,并且
出现
大量的相书。
相学
家主要有
刘伯温
、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻
父子
。其中以袁家
父子
最为著名。
相学
史上脍炙
人口
的《永乐百问》,
就是
来自
于明成祖与袁家
父子
的对问。袁珙有《柳庄
相法
》
收入
《永乐大典》,袁忠彻
还有
《人相大成》。后来
流传
很广的《柳庄
相法
》便与袁家
父子
有关
。
中国
传统
相学
发展
到明代的集大成之作《神相
全篇
》虽托名
陈抟
秘传
,但注明为袁忠彻订正。清代在
相法
和
相学
著作的
整理
上有了很
大发
展。
相学
著作
方面
,《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要,《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面,是继《神相
全篇
》之后的集大成者。
民国
时期
则在
相学
的传布
方面
有了一定进展,这
时期
出现
了很多比较通俗易懂的相书,
其中以《平园
相法
》和《公笃
相法
》最为著名。
除
中国
之外,
印度
、
埃及
等东方古国和西方
国家
都有自己的
相学
理论
;例如曾经对
犯罪
学
理论
有过重大
影响
的西方颅
相学
,就与
中国
的骨
相学
有诸多相似之处。这一
理论
认为
,人的种种“心能”分别
对应
于头盖骨上的某个
区域
,一种
心理
机能的过度
发展
是脑内相应
区域
增大的
结果
。人的各种
精神
特质
都在
大脑
中
占有
一定的
位置
,并可在颅骨外形上
反映
出来
。当然,
西方
相学
以统计学和遗传学为
基础
,其在
理论
体系
上与
中国
传统
相学
的
差别
还是
很大的。
三、
面相
基础
第一、
面相
学习
看五官
人们
常说“那
个人
的‘五官’怎样怎样…;这
个人
的‘五官’怎样怎样…”,然而大家
不见
得很
清楚
什么是五官,实在五官是
相学
上的
东西
。
所说
的五官,指的
就是
“耳、眉、眼、鼻、口”等五种
人体
器官
。而且在
相学
上,分别被赋予一种
名词
如下:
1.
耳朵
:名为‘采听官’。肾
开窍
于耳,主管我的
记忆
力、沉稳度、蓄财
能力
。
2.
眉毛
:名为‘保寿官’。
眉毛
代表
情缘宫,主管我们
命运
的
友情
、
爱情
、
兄弟
、
同事
、
朋友
、
恋爱
、
投资
、
合作
、
脾气
等。
3.
眼睛
:名为‘监察官’。
代表
我们的
善恶
、
智慧
、
聪明
、
心性
明暗、奉献与贪婪等。
4.
鼻子
:名为‘审辨官’。
鼻子
代表
财帛宫,与我们
命运
的
财富
获取、
拥有
的
物质
生活
、分辨心、我执、自我、
婚姻
发展
有
关系
。
5.口嘴:名为‘出纳官’。嘴相
代表
我们
生活
当中的物欲、
享受
、
夫妻
关系
、
情绪
、
物质
与
感受
等。
透过五官的
分析
,能对一
个人
做一些
相学
的基天职析,并进而判定一
个人
的
运势
吉凶
。通常“
眉毛
”
关系
到健康、
地位
,
人与人
之间的
感情
交往
,与恋人的
感情
投入,做
生意
的
投资
与
财运
起伏,这些都要去看一
个人
的
眉毛
;
“
眼睛
”
关系
一
个人
的
意志
力、心地良善,例如大
眼睛
的人
一世
都是
天真派,而小
眼睛
的人相当的精明与机智等。
“
鼻子
”
关系
到一
个人
的
财富
与健康;
鼻子
的
长短
与
寿命
相关
,
鼻子
的肥瘦与
一生
财运
密
不可
分,而
鼻子
的色泽
变化
则
代表
当前
财运
的
运势
。
“
嘴巴
”
关系
一
个人
的
幸福
、食禄与
贵人
运;
耳朵
关系
到一
个人
的
长寿
与否。
耳朵
越高,
肾气
就越足,
耳朵
与薄,
肾气
就越虚,
耳朵
大的人
幸福
指数高,而
没有
二唇的人欲壑难填等。
第二、
面相
学习
看三停
面相
除了前述的‘五官’之外,
还有
所说
的的‘三停’之分。如下图所示
1.上停:由额上发际到
眉毛
部位叫‘上停’。主管
少年
运程
,
执掌
15岁~30岁之间的
运势
。上庭主管我们的
命运
走向
与
聪明
智慧
,称作官禄宫。
2.中停:由
眉毛
到鼻准
头部
位叫‘中停’。主管
中年
运程
,
执掌
31岁~50岁之间的
运势
。中庭
代表
我们的
性格
取向、
人生
观
价值
观、自我与协作、一切
生活
方面
。
3.下停:由鼻下到
下巴
部位叫‘下停’。主管
晚年
运程
,
执掌
51岁以后的
运势
。下庭包括
下巴
与腮骨
还有
颐,下庭
代表
物质
生活
条件
、物欲与
家庭
、
享受
与
感受
、包容力等。
基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主
社会
地位
高。
一生
运势
比较平顺,并且
人生
观正确,
内心
光明
无私,有
贵人
帮助
,
知道
体恤他人。
而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,
一生
有福
气。另外,‘
耳朵
部位’
执掌
15岁以前的
少年
运势
,所以
耳朵
相好
,对于
少年
运有助力。中庭鼻梁较直,鼻头有肉
一生
财运
比较好,而
颧骨
平满,
一生
事业
就较好。
第三、
面相
学习
看
十二宫
除了前面的‘五官’和‘三停’之外,
还有
一个很重要的
分析
,那
就是
‘
面相
十二宫
’。如下图
1.
命宫
:
位于
两眉之间‘
印堂
’的部位。
影响
一
个人
的基本
运势
。
命宫
与
贵人
和魄力
相关
,并且与权势
心性
宽窄
有关
。
2.财帛宫:
位于
鼻头的部位。
关系
到
财富
的
吉凶
。鼻头除了
代表
财库
之外,还
代表
一
个人
的包容性与
对待
金钱
的
态度
。
3.
兄弟
宫:
眉毛
是
兄弟
宫。
关系
兄弟
关系
吉凶
。
眉毛
的粗细与
脾气
相关
,
眉毛
的
长短
与
生活
态度
相关
,而
眉毛
的浓淡直接
影响
到
婚姻
感情
。
4.
夫妻
宫:
位于
眼尾部位。
关系
夫妻
关系
吉凶
。
夫妻
宫顾名思义
代表
婚姻
生活
,如果
婚姻
宫有恶痣或者塌陷的话,则
婚姻
不美。
5.
子女
宫:
位于
下眼皮隆起的部位。
象征
子女
是否
有
出息
、有子嗣否等。
子女
宫部位
代表
生育
与
子女
的个数,这里如果低瘪有网纹的话,则
代表
一生
没有
生育
的
能力
,或者只生
女儿
。
6.疾厄宫:
位于
两眼之间‘山根’的部位。
关系
到健康
方面
的
吉凶
。疾厄宫如果色泽偏青色,则
代表
伤肝气了,这里与
个性
、
心性
高低
有关
联。
7.迁移宫:
位于
上额两端眉际部位。看
迁徙
与
出门
在外的
吉凶
。迁移宫
代表
我们
对待
家乡
的
态度
,与
社会
工作
的
奔波
有关
。
8.
奴仆
宫:
位于
面颊下端部位。
关系
交友与部属
关系
吉凶
。
奴仆
宫与上下级
关系
,
个人
权势以及
权力
地位
的
变化
相关
。
9.官禄宫:
位于
额头
正中部位。
关系
事业
、官位、
学业
方面
吉凶
。官禄宫与
社会
地位
,
命理
层次
有关
,
代表
一生
运势
的
高低
,
人格
的品质等。
10.田宅宫:
位于
眉与眼中间的眼皮部位。
关系
一
个人
的
家运
吉凶
。田宅宫
代表
一
个人
的
善恶
观,
同事
代表
六亲
关系
程度
,也
代表
物质
享受
与
金钱
。
11.
福德
宫:
位于
眉上方偏外部部位。
关系
财运
和
福气
的
吉凶
。
12.
父母
宫:父
位于
左额中间偏上、母
位于
‘右额中间偏上’。
关系
与
父母
之间的
缘分
吉凶
等。
父母
官如果塌陷或者恶痣的话,
父母
身体
容易
不好。
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